七年级语文下册课外“阅读五阶集训”第四单元 非连续性文本阅读+现代文+名著+诗词曲+文言文（二）（原卷版）

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第四单元 非连+现代文+名著+诗词曲+文言文（二）
进阶一 非连续性文本阅读。
材料 1：世界上不少城市的夜景照明，都造成巨大浪费。美国政府资助美国国家天文台进行了
多次的调查和测量，得到了很多让人惊讶的数据。例如，户外灯每年消耗超过了 170 亿千瓦时的能
源。家庭用电总量里有 13%用于室外照明，而其中超过三分之一的光是浪费的，这些被浪费的光消
耗了 30 亿美元。
材料 2：泛滥使用的灯光引发的光污染正在改变我们的世界，在大城市，我们小时候常见的灿
烂星空，如今已成为一种奢侈。灯光越亮，天空的背景就越亮，看到的星星就越少。因为，这些灯
光不仅照亮了街道，还被散射到大气之中。射向天空的光线越多，被大气层散射回地面的也就越多，
这导致夜空对比度降低，只能看到一些亮星，一些暗星却看不到了。借助光学望远镜，人们虽然能
看到十几等甚至
20
等的星，但是，如果背景光太亮，那么本来能够看到
20
等星的望远镜，也只能
看到十二三等星，这大大降低了望远镜看到更遥远、更微弱光的天体的可能。
高亮度的城市灯光不仅让人们肉眼可见的星星越来越少，许多天文台也被迫迁址。南京紫金山
天文台，曾经是拥有众多“第一”头衔的天文学研究基地，但是现在，这里已经无法进行前沿的天
文观测了，只好“改行”变成天文博物馆；上海天文台的主要观测点已转移至浙江安吉；位于北京
的中国科学院国家天文台的主要观测点则在河北的兴隆县、北京的密云、怀柔以及西藏、新疆和内
蒙古等地。光污染严重影响了天文观测。
材料 3：现代繁华都市的一个重要标志是：在夜幕降临后，喧闹的不夜城中的大酒店、商场的
广告牌、霓虹灯眼花缭乱，白炽灯的亮光照得如同白昼。光污染的刺激使人体生物钟混乱，造成失
眠、头昏等症状，强光的刺激超过了眼睛的承受能力，很多人的眼角膜和虹膜损伤，视力下降，甚
至引发白内障。
此外，光污染影响了动物的自然生活规律，受影响的动物昼夜不分，其活动能力出现问题，成
群聚集在街灯周围的昆虫也被灯光搅得晕头转向，直至生活习性被改变，物种消失。其他夜行性哺
乳动物——包括荒漠嗤齿类、狐蝠、负鼠和獾需要更加小心地觅食，因为在如同白昼的光亮下，夜
出的动物更容易被捕食者发现。迁徙的鸟儿被打乱了生物钟，错过了筑巢的精确时节；新生的小海
龟原本会被反光能力强的明亮海面吸引而去，现在却被沙滩后的人造光搞得晕头转向。此外，光污
染每年还能杀死 3 亿至 10 亿只鸟，耀眼的光源是杀害鸟类和昆虫的罪魁祸首。研究人员认为，光
污染并没有引起全球重视，这种现象可能越来越普遍。
材料 4：新西兰的奥拉基麦肯齐国际黑暗夜空保护区，占地4300 平方千米，是世界顶级观星胜
地之一，也是全球最大的黑暗夜空保护区。
奥拉基麦肯齐被评为“黄金级”的黑暗夜空保护区，意味着这里的夜空几乎没有受到光污染。
麦肯齐地区一直致力于保护黑暗夜空免遭光污染。最初提出保护夜空的倡议，是由于新西兰最重要
的天文研究中心所在地——位于蒂卡普湖附近的约翰山天文台日益受到光污染的威胁。1981 年起，
麦肯齐地方议会就颁布了照明限制条例，实施了一系列开创性的地方资源保护措施，旨在控制照明
光源的使用，包括采用向下照明光束和全面禁用溢光照明设施等。此外，资源管理部门也限制了泛
光灯照明在黄昏至夜晚11 点之间的使用。当地人甚至为部分街道细化出专门的用光规定，近年来，
当地不断向全世界传播打造“星空自然保护区”的理念，呼吁控制光污染，促进合理用电，为后代
留下一片璀璨的星空，如今，当地人的努力得到了联合国教科文组织等重要机构的肯定。
1.读前三则材料，分别提炼主要信息。
2.材料 2 中画线部分运用了什么说明方法，有什么作用？
1
3.材料 4中的加点词“几乎”能否去掉，为什么？
4.选出与四则材料内容不符的一项（ ）。
A.城市的灯光越亮，夜空对比度越低，我们看到的星星越少。
B.家庭用电总量里超过三分之一的光是浪费的。
C.光污染影响了动物的自然生活规律，使其活动能力出现问题。
D.研究人员认为，光污染并没有引起全球重视，这种现象可能越来越普遍。
5.结合材料 4，谈谈我们在预防光污染方面可以采取哪些措施。
进阶二 现代文阅读
为学与做人
梁启超
怎么样才能不惑呢?最要紧是养成我们的判断力。想要养成判断力：第一步，最少须有相当的
常识；进一步，对于自己要做的事须有专门知识；再进一步，还要有遇事能断的智慧。假如一个人
连常识都没有，听见打雷，说是雷公发威；看见月蚀，说是虾蟆贪嘴。那么，一定闹到什么事都没
有主意，碰着一点疑难问题，就靠求神问卜看相算命去解决。真所谓“大惑不解”，成了最可怜的
人了。学校里小学中学所教，就是要人有了许多基本的常识，免得凡事都暗中摸索。但仅仅有这点
常识还不够。我们做人，总要各有一件专门职业；这门职业，也并不是我一人破天荒去做，从前已
经许多人做过。我们积了无数经验，发见出好些原理原则，这就是专门学识。我打算做这项职业，
就应该有这项专门学识。例如我想做农民吗：怎样的改良土壤，怎样的改良种子，怎样的防御水旱
病虫等等，都是前人经验有的成为学识的。我们有了这种学识，应用他来处置这些事，自然会不惑；
反是则惑了。做工做商等等都各各有他的专门学识，也是如此。我想做财政家吗：何种租税可以生
出何样结果，何种公债可以生出何样结果等等，都是前人经验有的成为学识的。我们有了这种学识，
应用他来处置这些事，自然会不惑，反是则惑了。教育家军事家等等都各各有他的专门学识，也是
如此。我们在高等以上学校所求的知识，就是这一类。但专靠这种常识和学识就够吗?还不能。宇
宙和人生是活的不是呆的；我们每日所碰见的事理是复杂的变化的不是单纯的印板的。倘若我们只
是学过这一件才懂这一件，那么，碰着一件没有学过的事来到跟前，便手忙脚乱了。所以还要养成
总体的智慧才能得有根本的判断力。这种总体的智慧如何才能养成呢?第一件：要把我们向来粗浮
的脑筋，着实磨练他，叫他变成细密而且踏实。那么，无论遇着如何繁难的事，我都可以彻头彻尾
想清楚他的条理，自然不至于惑了。第二件：要把我们向来昏浊的脑筋，着实将养他，叫他变成清
明。那么，一件事理到跟前，我才能很从容很莹澈的去判断他，自然不至于惑了。以上所说常识学
识和总体的智慧，都是智育的要件，目的是教人做到知者不惑。
(选自梁启超《人文心语录》)
6.人怎么样才能不惑呢?
2
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