06 陈太丘与友期行-中考语文复习“决胜古诗文”专题讲义(学生版)

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【原文呈现】
陈太丘与友期行
“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰 :
“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
【诵读点拨】
陈太丘与友/期行,期/日中,过中/至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/时年/七岁,门外/戏。客问/元方
“尊君/在不?”答曰:“待君//不至,已去。”友人/便怒曰:“非人/哉!与人/期行,相委/而去。”元
/曰:“君与家君/期日中。日中/不至,则/是无信;对子/骂父,则/是无礼。”友人/惭,下车/引之,元
/入门/不顾。
【作者】刘义庆(403 年 - 444 年),彭城郡彭城县(今江苏省徐州市)人,南朝宋宗室、文学家。宋武
帝刘裕的侄子。袭封南郡公,永初元年(420 年)封临川王,征为侍中。文帝元嘉时,历仕秘书监、丹
尹、尚书左仆射、中书令、荆州刺史等。著有《后汉书》、《徐州先贤传》、《江左名士传》、《 世说新
语》。
【译文】陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开
吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君
子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不
讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧, 下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走
进家门。
【句析】君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼: 当客人怒骂自己的父亲时,陈元
方据理反驳,指出对方失约是“无信”,对子骂父是“无礼”,表现了陈元方年纪虽小,但聪慧过人,明
白事理。
【文言现象】
一、通假字
不:通“否”,句末语气词,表询问。
二、古今异义
1、儿女 :古义:子侄辈;今义:子女
2、去:古义:离开;今义:到什么地方去
3、文义:古义:诗文;今义:文章意思
【主题】《陈太丘与友期行》借元方责客之事,赞扬元方的聪敏,说明“信”和“礼”的重要性。
【赏析】本文仅有 103 个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有
鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。
文章精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”
“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同
的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
结尾虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为
刻画得入。对元方鄙弃“无信”那股倔强劲儿,也用“入,不个字描绘维妙维肖
最能体现文章中心思 (子友人)中,尽管作者开头和结尾要
文字仍然十精炼。单就叙述的句子说,在叙述友人问元方时,问”到“”,剧变化
表现了友人粗鲁无礼的性而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气和的“答曰”、“
词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书理、于应对的性,起到了绝好的作
文章的主题思,主要是通人物的对话细节描写来揭示的。
常见考题】
读理(中考试集萃
(一)1. 这则故事了陈太丘、友人和陈元方三个人的动,重点的是两个人的这两个人
什么
2.请按求写出这则故事下述一些内容
答:
故事的起因:
故事的发展:
故事的高潮:
故事的结局:
3.陈元方的言行有对有错,请分别指出于下:
:
:
4.故事中友人了陈元方的非常愧,可是陈元方仍然“入”,假
你会怎做?
(二)读下面文回答后面问题。
】陈太丘与友期行,期日中。中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁门外戏。客问元
方:“在不答曰:“至,去。”友人便怒曰:“哉!人期行,相委而去。”
元方:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下引之。元方
子为,三年归休,得金百镒奉其母:“子此金?”对曰:所受俸
禄也。”:“为三年不食乎?治官如此非吾所子之事,不义之物,不
入于。为人,是为人子不去之。”退请就狱。王贤
,说义,,令,以金赐其母。《诗》曰:宜尔孙承承兮。”言贤母使子贤
[注释]① 镒:两。②馆:里指家。《诗》:里指《诗经%
1.解释列加点的词语。
陈太丘与友期行 期行:
② 田子为,三年归休 归休:
2.翻译下句子。
友人惭,下引之,元方入
② 宜尔孙承承兮
3.[甲][乙]两文在为人处世方面说明了什么道理文中的“友人”和“子”在性
方面有什么同之处
(三)读下面文回答后面问题。
】陈太丘与友期行,期日中。中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁门外戏。客问
元方:“君在不不至,去。”友人便怒曰与人期行,
去。”元方:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下引之
元方入
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