10 愚公移山-2022年中考语文复习“决胜古诗文”专题讲义(原卷版)

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【原文呈现】
愚公移山 (战国:列子)
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
  北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾
汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾
能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀
跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
  河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如
石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子
焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何
而不平?”河曲智叟亡以应。
  操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔
一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
【诵读点拨】
愚公移山 (战国:列子)
太行、王屋二山,方/七百里,高/万仞,本在/冀州之南,河阳之北。
  北///居。/山北之之迂/
“吾与汝/毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然/相许。其妻/献疑曰:“以君之
力,曾不能损/魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土
之北。”遂/率子孙荷担者三夫,叩石/垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻有遗
男,始龀,跳往助之。寒暑/易节,始一反焉。
  河曲智叟/笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不/毁山之一毛,其如
土石何?”北山愚公/长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子
存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,
苦而不平?”河曲智叟/亡以应。
  操蛇之神/闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子/负二山,一厝朔
东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
【作家作品】
列子:又名御寇,郑国人,战国时期道家代表人物之一。列子终身致力于道德学问,主
张清静无为。先后著书二十篇,共十万多字,今存《天瑞》《仲尼》《汤问》等八篇,里面
保存了不少先秦时代的间故寓言话传两千多年前朴
和辩证观点。
《列子》:道家的经典著作之一。
文】
太行、王屋两座大山,方圆七百里,高七八千丈。本来在冀州的南部,河阳的北边。
  北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住。(他)苦于山北面
路阻塞,进出曲折要绕远道。就召集全家人来商量说:“我要和你们尽全力铲除险峻的
山,一直通到豫州的南部,到达汉水南岸,可以吗?”(大家)纷纷表示赞同他的意见
他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这样的小丘都不能又能行、王屋
这两座山怎么土石”大家纷纷说:“到渤海的
隐土的北面。”于带领子的三个人,箕畚石运到渤海的
。邻城的寡妇一个子,七八岁,跳跳地去他们夏换
  河曲智叟笑着阻愚公说:“你也太不聪明年纪和残余的气力,连
的一根草铲除不了,又和石头怎?”北山愚公:“思想
固,固到不能改变妇幼不如使死了又生
孙子,孙子又子又子,又有孙子;子子孙穷尽的,
增高加大,担心什么挖不平?”河曲智叟回答
  山神说了愚公地挖向天了这件事他的
诚心娥氏的两背走了两座山。一在朔方东部,一座在雍
州南面。此以,冀州的南部,一直到汉水的南岸,再没有高山阻了。
[句析]
1.太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
句交代两座山的面、高置,说明挖艰难面表了愚公的气
2.其妻献疑:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?
以妻子的担,明移费时之长,运土石之困难
3.寒暑易节,始一反焉。
运土石的路程遥远,费时费,山之,也表了愚公山的心。
4.河曲智叟笑而止之:“甚矣,汝之不惠以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石
?
河曲智叟笑愚公自不量力,衬托愚公意志坚定
5.蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸二子负二山,一厝朔东
一厝雍南。
愚公的行为让山神敬畏令天帝感从侧面表了愚公山的心之坚定
[文言现象]
一、通
1.指通豫南 “指”通“”,一
2.寒暑易节,始一反焉 “反”通“”,往
3.甚矣,汝之不惠 “惠”通“”,聪明
4.河曲智叟亡以应 “亡”通“无”,有。
5.一厝雍南 “厝”通“”,置。
6.无陇断焉 “陇”通“”,高
二、异义
1)指 古义,一;今指;用手指。
2)曾 古义连……都;今:曾
3)毛 古义草木;今:毛
4)阳 古义:山之南,之北;今:太阳。
5)阴 古义:山之北,之南;今:阴天。
6)诸 古义:之于;今各个、许多。
7)息 古义叹气;今息。
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