10 愚公移山-2022年中考语文复习“决胜古诗文”专题讲义(原卷版)
【原文呈现】
愚公移山 (战国:列子)
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与
汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不
能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,
跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土
石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存
焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦
而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东
一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
【诵读点拨】
愚公移山 (战国:列子)
太行、王屋二山,方/七百里,高/万仞,本在/冀州之南,河阳之北。
北山/愚公者,年且/九十,面山/而居。惩/山北之塞,出入之迂也。聚室/而谋曰:
“吾与汝/毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然/相许。其妻/献疑曰:“以君之
力,曾不能损/魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土
之北。”遂/率子孙荷担者三夫,叩石/垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻有遗
男,始龀,跳往助之。寒暑/易节,始一反焉。
河曲智叟/笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能/毁山之一毛,其如
土石何?”北山愚公/长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子
存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何
苦而不平?”河曲智叟/亡以应。
操蛇之神/闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子/负二山,一厝朔
东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
【作家作品】
列子:又名御寇,郑国人,战国时期道家代表人物之一。列子终身致力于道德学问,主
张清静无为。先后著书二十篇,共十万多字,今存《天瑞》《仲尼》《汤问》等八篇,里面
保存了不少先秦时代的民间故事、寓言和神话传说,反映了两千多年前朴素的唯物主义思
想
和辩证观点。
《列子》:道家的经典著作之一。
【译文】
太行、王屋两座大山,方圆七百里,高七八千丈。本来在冀州的南部,河阳的北边。
北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住。(他)苦于山北面道
路阻塞,进出曲折要绕远道。就召集全家人来商量说:“我要和你们尽全力铲除险峻的大
山,一直通到豫州的南部,到达汉水南岸,可以吗?”(大家)纷纷表示赞同他的意见。
他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这样的小丘都不能削减,又能把太行、王屋
这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说:“把土石扔到渤海的边上
隐土的北面。”于是带领儿孙中能挑担子的三个人,凿石挖土,用箕畚装土石运到渤海的
边上。邻居姓京城的寡妇有一个儿子,刚七八岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季,
才往返一次。
河曲智叟笑着劝阻愚公说:“你也太不聪明了!凭你老迈的年纪和残余的气力,连山
上的一根草木都铲除不了,又能把泥土和石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽
固,顽固到不能改变的地步,连寡妇幼儿都不如。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生
孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的,可是山不会
增高加大,还担心什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。
山神听说了愚公移山这件事,怕他不停地挖下去,向天帝报告了这件事。天帝被他的
诚心感动,命令大力士夸娥氏的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方东部,一座放在雍
州南面。从此以后,冀州的南部,一直到汉水的南岸,再没有高山阻隔了。
[句析]
1.太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
本句交代两座山的面积、高度、位置,说明挖山艰难,侧面表现了愚公的气魄。
2.其妻献疑日:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
以妻子的担忧,表明移山费时之长,搬运土石之困难。
3.寒暑易节,始一反焉。
本句说明运土石的路程遥远,费时费力,写出移山之难,也表现了愚公移山的决心。
4.河曲智叟笑而止之日:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石
何?”
河曲智叟嘲笑愚公自不量力,衬托愚公意志坚定。
5.操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娘氏二子负二山,一厝朔东,
一厝雍南。
愚公的行为让山神敬畏,令天帝感动,从侧面表现了愚公移山的决心之坚定。
[文言现象]
一、通假字
1.指通豫南 “指”通“直”,一直。
2.寒暑易节,始一反焉 “反”通“返”,往返。
3.甚矣,汝之不惠 “惠”通“慧”,聪明。
4.河曲智叟亡以应 “亡”通“无”,没有。
5.一厝雍南 “厝”通“措”,放置。
6.无陇断焉 “陇”通“垄”,高地。
二、古今异义
(1)指 古义:直,一直;今义:手指;用手指。
(2)曾 古义:连……都;今义:曾经。
(3)毛 古义:草木;今义:毛发。
(4)阳 古义:山之南,水之北;今义:太阳。
(5)阴 古义:山之北,水之南;今义:阴天。
(6)诸 古义:之于;今义:各个、许多。
(7)息 古义:叹气;今义:休息。
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