考向01 词语辨析-备战2023年高考语文一轮复习考点微专题（全国通用）（原卷版）

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备战 2023 年高考语文一轮复习考点微专题

考向 01 辨析词语

1.（2021·全国乙卷）阅读下面的文字，完成下面小题。（辨析成语）

有人说，互联网虽然实现了我们的一个古老的梦想，把远在天涯的人变得___________，但与此同时

也可能恰好相反，把身边的人变得如在天涯，因而引发了一种普遍的担心：当我们越来越习惯于线上的虚

拟世界时，我们是否会最终失去与现实世界的联系。对线上虚拟世界的担心，并非___________。正如有

研究者指出的那样，互联网已经深入到我们生活中的方方面面，过度沉迷有可能让一些人“越来越拥抱技

术、越来越忽略彼此”。

实际上，线上与线下之间的界限也不是那么_____________。研究发现，互联网中的社交关系大多是通过

“上传”线下的好友形成的，是现实社交的延续。从空间角度来讲，互联网有助于我们维系远距离的线下

关系；从时间角度来看，媒介化创造了一种广泛的双向即时互动。由于空间和时间不断压缩，大大增强了

互动性，社会交往效率得到显著提高。社会交往是如此，我们工作和生活的其他方面也是如此。“虚拟”

与“现实”早已是你中有我，我中有你。现实世界为虚拟生活____________地提供养料，虚拟生活又能激

发和充实现实世界的活力。

依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A．近在咫尺杞人忧天泾渭分明源源不断

B．触手可及空穴来风泾渭分明取之不尽

C．近在咫尺空穴来风非此即彼源源不断

D．触手可及杞人忧天非此即彼取之不尽

2.（2019·全国 I卷）阅读下面的文字，完成下面小题。（辨析一般实词）

中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别，其中文人音乐的代表主要就是

古琴艺术。但随着传统文人阶层在中国的消失，古琴艺术逐渐，甚至被社会遗忘。直到 2003 年，中

国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”，这种过去对文化有着深刻

影响的艺术形式，才重新了生机。古琴音量小，很多人认为这是它的一个缺点，但我认为这恰恰是它

的一个特点。正是音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。我国古代就

有“琴者，心也”“琴者，禁也”的说法。“琴者，心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话，与大自然交

流，与三五“知音”互相欣赏；“琴者，禁也”即弹琴是为了自己，也说明在古人心目中，琴不仅是

一件乐器，也是的工具。

依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A．边缘化获得制约放松身心

B．私人化获得制约修身养性

C．私人化焕发约束放松身心

D．边缘化焕发约束修身养性

3.（2020·全国 II 卷）阅读下面的文字，完成下面小题。（虚词辨析）

1899 年发现的殷墟甲骨文，是近代中国史料“四大发现”之一。殷墟甲骨文内容丰富，甲骨刻辞大

多是占卜的记录，但占卜的范围很广，涉及祭祀、征伐、农业，田猎、气象、疾病等等，能够在一定程度

上反映商代的社会生活。从目前的发掘情况看，甲骨文不止出现在殷墟，在北京、山西、陕西、山东、湖

北，______________宁夏都发现了刻有卜辞的甲骨。殷墟甲骨文年代最早，数量最多。但它不是当时唯一

的文字。《尚书·多士》记载“惟殷先人，有册有典”，甲骨文有“典”“册” “聿(笔)”这样的文字，说

明殷人祖先常规的书写材料是简册，书写工具是毛笔。只是用竹木做成的简册___________腐烂，似乎无

法在北方的地下长期保存，所以至今___________没有发现商代的竹简。从出土材料看，甲骨文是商代晚

期商王武丁以后才出现的，而商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文。由于用刀在龟甲和兽骨上刻字比

较困难，所以相较于铸造的青铜器铭文，甲骨文字体简化较多。就文字本身来说，汉代学者总结的“六

书”的方法在甲骨文中基本都已出现，说明它已经是成熟的文字。文字本质上是记录语言的，__________

_受书写材质和体裁所限，甲骨文不能全面记录当时的语言现象，但是已经能够反映汉语的基本语法、词

汇系统，

依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A．以及容易尚且然而

B．乃至容易仍然虽然

C．以及易于仍然然而

D．乃至易于尚且虽然

一、近义成语辨析注意从以下角度切入

（一）望文生义

1．造成望文生义的原因是语义内涵不明，只从字面的意思理解成语的意思，不明白成语的出处和比

喻义等。主要有反用其义、自相矛盾和典故不明等几种类型，

2．望文生义的试题的特征主要是命题人可以在一个句子和成语的字面意思相同，造成学生判断的混

淆，所以要注意字面意思和句意越相似的成语望文生义的可能性越大。

3．较为生僻的成语看似和句意没有什么联系，往往要注意探究它的比喻义和引申义，往往成语的运

用是正确的。

4．平时复习时注意标明见到的成语的适用对象和表意的重点。

（二）褒贬误用

1．平时积累时注意成语的感情色彩。

2．答题时注意分析语境是褒义还是贬义，然后看成语的感情色彩是否和语境相符。

（三）不合语境

不合语境的题目要对句子进行语法和语意分析，有时是时态矛盾，有时某词语不具有某种语法功

能，有时成语中本来就含有某种意义，但在句子中又出现这种意思，造成语法重复。有时成语的意

思和语境没有关系。平时对某些成语的语法功能进行积累。

（四）对象错配

对象错配主要有使用对象有误和人称角度使用有误，如“登堂入室”“蒸蒸日上”，似是而非主要

是成语之间容易混淆，但有细微的区别，谦敬失当主要是人称的运用上出现问题，答题时首先分析

语境看陈述的对象，然后看成语的适用对象是否和语境相符。平时注意积累。

二、实词的辨析，主要从以下三个方面入手。

（一）意义

1.词义范围。如“财富”比“财产”的范围广；“边疆”比“边境”的范围广。

2.词义轻重。如“毁坏”和“损坏”；“竭力”和“努力”。

3.词义重点。如“精巧”重在指（技术、器物构造等）精细巧妙；“精美”重在指精致而美好。

“诡辩”指有意地把真理说成是错误，把错误说成是真理地狡辩，是混淆是非，掉到黑白。“狡

辩”是指把无理的事说得似乎很有理。

（二）色彩

1.谦敬色彩。“鼎力”用于表示对别人帮助的感谢，如谢谢您鼎力相助；“全力”用于自己，如我

会全力帮助您渡过难关。

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