《精准解析》2022届天津市和平区高三二模（总复习质量检测二）语文试题（解析版）

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和平区 2021-2022 学年度第二学期高三年级第二次质量调查
语文学科试题
第I卷
一、
阅读下面一段文字，完成下面小题。
虎年央视春晚上，舞蹈诗剧《只此青绿》刷爆朋友圈，10 亿网友直呼惊艳。它采用时
空交错式的叙事结构，将绘画与舞蹈（ ）的审美之妙表现得淋漓尽致，舞者以绚烂之姿，
（ ）出如诗如幻的无垠山河，将中国古典式传奇娓娓道来。《只此青绿》备受瞩目的原
因，__________。宋人并重理想与现实，特别是文化修养和审美趣味为后世所追慕。既有
以苏轼、李清照等为代表的文学家，为我们留下丰富的文学作品，又有礼学、茶道、书法、
绘画等不同文化艺术领域，带给我们取之无尽、用之不竭的精神灵感。而《只此青绿》对
《千里江山图》创造性地转化，则为我们呈现了“宋朝之美”的全新打开方式。
相比以往传统文化题材剧目（ ）的局面，近年来国风类的剧目广泛赢得年轻人的青
睐，《孔子》《杜甫》《诗经·采薇》等多部舞剧、话剧、音乐剧，演出场次不断增加，传
统文化正在以各种样式回归。
文化是民族的血脉和精神家园。“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉
源”。文化兴则国运兴，文化强则民族强。传统文化剧目成功圈粉，促进中华文化“活”
起来、“富”起来、“流”起来，为文化自信灌注生气，使其拥有底气、熠熠生辉。
1. 依次填入选文括号内
的
词语，最恰当的一项是（ ）
A. 殊途同归 勾勒 阳春白雪
B. 异曲同工 勾勒 曲高和寡
C. 异曲同工 描绘 阳春白雪
D. 殊途同归 描绘 曲高和寡
2. 在选文中横线处填入句子，表述最恰当的一项是（ ）
A. 是当下传统文化复兴的背景，用今人视角映照古意，推动宋代文化创造性转化和创新性
发展；再现了宋代生活美学。
B. 是在传统文化复兴的背景下，用今人视角映照古意，推动宋代文化创造性转化和创新性
发展，再现了宋代生活美学。
C. 是当下传统文化复兴的背景，用今人视角映照古意，再现了宋代生活美学，推动宋代文
化创新性发展和创造性转化。
D. 是在传统文化复兴的背景下，用今人视角映照古意，再现了宋代生活美学，推动宋代文
化创造性转化和创新性发展。
3. 下列对选文中涉及的文学文化常识，表述正确的一项是（ ）
A. 李清照，号香山居士，婉约词派代表。所作词，前期多写悠闲生活，后期多叹命运悲苦，
情调感伤，语言清丽。
B. 孔子，鲁国陬邑人，著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，晚年修订了《诗》
《书》《礼》《易》《御》《春秋》六部儒家经典。
C. 《诗经》是中国第一部诗歌总集，在内容上分为风、雅、颂三个部分，风是各地民歌，
雅为祭祀乐歌，颂指宫廷正乐。
D. “求木之长者……”出自唐代魏征《谏太宗十思疏》一文。疏是古代的一种文体，也称
“奏疏”“奏议”，内容多为古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见。
【答案】1. B 2. D 3. D
【解析】
【1题详解】
本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
殊途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
异曲同工：作品曲调不同，而同样精妙。比喻不同的做法收到同样的效果。文中强调的通
过舞蹈和绘画不同的艺术形式取得相同的审美效果，应用“异曲同工”。
勾勒：①用线条画出轮廓。②用简单的笔墨描写事物的大致情况。描绘：用线条、颜色或
语言文字表现事物的情景。根据文中内容可知，此处强调用舞蹈来表现出大好山河的大致
情况，应用“勾勒”。
阳春白雪：原指古代楚国的一种艺术性较强难度较大的歌曲。后泛指高雅的文学艺术。曲
高和寡：乐曲的格调越高，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难得。现比喻言论或作品不
通俗，能理解接受的人很少。文中所表示的是传统文化题材剧目不被年轻人接受，应用
“曲高和寡”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生辨析并修改病句、语句复位的能力。
分析选项句子可知，“是在传统文化复兴的背景下”在句中应为状语，表明其后面的内容
才是原因所在；而“当下传统文化复兴的背景”由于残缺介词结构“在……下”导致多出
了主体对象“背景”，句子结构混乱，原因不明，排除 AC。
按事物的发展顺序，应是先“再现了宋代生活美学”，然后是“推动宋代文化创造性转化
和创新性发展”，排除 B。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A.“李清照，号香山居士”说法错误。李清照号易安居士，“香山居士”是唐代诗人白居
易晩年的别号。
B.“孔子晚年修订了《诗》《书》《礼》《易》《御》《春秋》六部儒家经典”说法错误，
应是修订了《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
C.“雅为祭祀乐歌，颂指宫廷正乐”说法错误。“雅”为宫廷正乐，“颂”指祭祀乐歌。
故选D。
二、
阅读下面材料，完成下面小题。
材料一：
今年全国两会期间，很多文化界代表、委员不约而同地谈到了国风国潮和文创产品的
流行现状，并提出了新的方案和设想，反映出中华优秀传统文化越来越受到关注和重视。
随着国风国潮受到普遍欢迎，与中华优秀传统文化相关的文创产品势必迎来更好的发展。
而这些文创产品为什么能火爆出圈呢？
首先，重在文化创意。以 2020 年前后河南博物院推出的文创新品“考古盲盒”为例，
把时下流行的“盲盒”概念和文物结合，带玩家在微型考古现场沉浸式体验考古的乐趣，
实现了一加一大于二的效果。我们都知道，考古很重要的一个环节就是发掘遗物、遗迹，
这个过程本身就是在探索未知，一铲子下去会挖到宝还是一无所获不得而知。这和市场上
流行的潮玩“盲盒”的特征不谋而合，在万物皆可“盲”的市场环境下，“考古”与“盲
盒”的结合简直是珠联壁合。“考古盲盒”的流行不仅让考古知识以及重要“文物”走进
寻常百姓的生活，为静置在博物馆中的文物带来新生，促进中华文明的传承，而且还有效
扭转了“盲盒”市场乱象，提高了“盲盒”的文化价值。优秀的文创产品，不是“打卡
式”地生产，而是要打开思路，将文化元素进行整合与重组，在保证其文化元素不变味的
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