专题04 生活与哲学-划重点丨2020年高考政治背诵手册
专题 04 生活与哲学
一、选择题重点
1. 哲学智慧产生于实践,源于人们在实践中对世界的追问和思考
2. 哲学的本义:是爱智慧或追求智慧,是爱智之学,是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”任务:
3. 哲学的任务:就是寻找光明,点燃明灯,指导人们正确地认识世界和改造世界。
4. 内涵:哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观,是世界观和方法论的统一。
5. 形成:具体科学是哲学的基础,哲学是对具体科学知识的概括、总结。哲学为具体科学提供世界观和
方法论的指导
6. 哲学的基本问题:思维和存在的关系问题;也是物质和意识的问题;在现实生活中表现为处理主观与
客观的关系。
7. 思维和存在何者第一性,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准;
8. 思维和存在有无同一性;即思维能否正确的反映存在,对这个问题的不同回答形成可知论和不可知论。
9. 唯物主义基本观点:物质是世界本原,物质第一性,意识第二性。物质决定意识,意识是物质的派生。
10. 唯物主义基本形态:古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义
11. 古代朴素唯物主义的进步性:否认神创论,坚持唯物主义的根本方向;局限性:把物质归结为具体的
物质形态;
12. 唯心主义基本形态:主观唯心主义和客观唯心主义
13. 主观唯心主义把人的主观精神如人的目的、意志、观念、感觉、经验、心灵夸大为唯一实在的东西;
认为客观事物以至整个世界都依赖于主观精神;
14. 客观唯心主义把客观精神(上帝、理念、概念、绝对精神)看作世界的本原,认为现实的物质世界只
是这些客观精神的外化和表现。
15. 真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求;牢牢地把握了时代的脉搏;正确地总结和概括了时代的
实践经验和认识成果。真正的哲学是自己时代精神的精华。
16. 马克思主义哲学的基本特征:唯物辩证的自然观和历史观的统一,唯物论和辩证法的统一,科学性和
革命性的统一(三统一),三个基本特征都统一于实践。
17. 马克思主义哲学是时代发展的必然产物,是自己时代精神上的精华,其产生是哲学史上的伟大变革。
18. 自然界是物质的,人类社会是物质的,世界的真正统一性在于它的物质性。
19. 人可以创造物质的具体形态,但不能创造物质。
20. 物质的唯一特性是客观实在性
。物质的根本属性和存在方式是运动。
21. 运动是绝对的、无条件的、永恒的。静止是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的。
22. 物质世界是绝对运动和相对静止
的统一。
1
23. 离开物质谈运动是唯心主义观点,离开运动谈物质是形而上学的观点。
24. 只承认静止而否认运动,是形而上学的不变论;只承认运动而否认静止,则导致相对主义和诡辩论。
25. 规律不能被改变、消灭、创造。
26. 意识是物质世界长期发展的产物。
27. 意识是人脑在客观存在的反映,并不意味着这种反应是被动的反映,而是能动的反映。
28. 意识的内容是客观的,形式是主观的
。
29. 正确的意识和错误的意识都是人脑对客观存在的反映。
30. 意识是人脑的
机能,没有人脑就没有意识。人工智能本质上是对人脑的模仿,不具有主观能动性。
31. 物质可以脱离意识而独立存在,意识必须依赖于物质
。
32. 意识不具有直接现实性。意识具有目的性、主动创造性、自觉选择性。
33.
正确
的意识对事物的发展起促进
作用,错误
的意识对事物发展起阻碍
作用。
34. 世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物。
35. 人可以通过实践
把观念的存在变成现实的存在。
36. 实践具有直接现实性、能动性、客观物质性、社会历史性。认识的 来源只有一个
,即实践,获得认识
的途径有两个
:直接经验和间接经验。
37. 实践和认识的主体都是人
。
38.
认识产生于实践的需要
。
39. 真理是主观与客观
具体的历史的统一。
40. 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映
,任何真理都不包含谬误。
41.
不能推翻真理,但可以超越真理
。
42. 真理面前人人平等,真理具有客观性。
43. 真理和谬误在一定条件下
相互转化。
44. 认识是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
45. 实践—认识—实践...... 量变—质变—量变...... 特殊性—普遍性—特殊性......
46. 联系具有普遍性,有条件的,任何事物都处在联系之中,但并非任何两个事物之间都存在着联系。
47. 人可以根据事物固有的联系建立新的联系。
48. 联系具有多样性,一切以时间地点条件为转移。
49. 联系具有客观性,自在事物和人为事物的联系都是客观的
,人为事物的联系不等于主观臆造的联系
50. 主题统帅部分,部分服从服务于整体,关键的部分可以决定整体的功能。
51. 系统的基本特征:整体性、有序性、内部结构的优化趋向。
52. 掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性;遵循系统内部结构的有序性;注意系统内部结构的优
化趋向。系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。
2
53. 事物之间的相互联系、相互作用
构成了事物的变化和发展。
54. 发展具有普遍性,但并非任何运动、变化都是发展,只有前进的、上升的运动变化才是发展。
55. 发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
56. 发展的总趋势
是前进的,道路
是曲折的,事物发展的途径是前进性和曲折性的统一。
57.
新事物不等于新出现的事物
。
58.
量变
是质变的必要准备,质变
是量变的必然结果
,量变达到一定程度必然引起质变。
59. 矛盾双方是具体的、多种多样的,不能把矛盾双方简单理解为好不好、优点与缺点。
60. 矛盾的斗争性是绝对的
,矛盾的同一性是相对的、有条件的。
61. 矛盾是事物发展的源泉和动力,但不能由此认为矛盾越多越好。
62. 矛盾双方在一定条件下转化,矛盾普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。
63.
斗争性寓于同一性之中
。
64. 唯物辩证法的总特征和基本观点是联系和发展,实质与核心是矛盾。
65. 矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。
66. 坚持唯物辩证法的前提
是承认矛盾的普遍性
。
67. 矛盾的普遍性和特殊性是共性和个性、一般和个别的关系,不是多数和少数、整体和部分的关系。
68. 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理,是关于事物矛盾问题的精髓。
69.
具体问题具体分析
是马克思主义的活的灵魂
,是正确认识事物的基础
,是正确解决矛盾的关键
。
70.
矛盾普遍性寓于特殊性之中
,并通过特殊性表现出来。
71. 主要矛盾——改造世界,解决问题:重点、中心、关键、突破口。
72. 主要方面——认识世界,评价事物:主流、性质、主体
73.
主要矛盾的主要方面的决定事物的性质
。
74. 矛盾分析的方法是认识事物的根本方法。
75. 要坚持两点论和重点论相统一的方法,反对一点论和均衡论。
76. 辩证否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。
77. 辩证否定是发展和联系
的环节,是新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。
78. 辩证否定的实质是扬弃
。
79. 创新是引领发展的第一动力。
80. 实践基础上的理论创新是社会变革的先导。
81. 社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性
,社会意识的变化发展与社会存在的变化发展并
不是完全同步的
。
82. 物质资料的生产活动
是人类社会存在和发展的基础
。
83. 生产关系一定要适合生产力状况的规律,上层建筑一定要适合经济基础状况的规律是 人类社会发展的
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