专题07 单篇文言文阅读（解析版）【中考语文】

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专题 07 单篇文言文阅读（解析版）

【2019·浙江金华、义乌、丽水卷】文言文阅读。

洗心亭记

（唐）刘禹锡

天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章①。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨，今方弭②所恨

而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然

陈乎前，引人目去，求瞬不得。

征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃③高孕虚，万景坌④来。词人处之，思出常格；禅子处

之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱⑤。月来松闲，雕缕轩墀⑥。石列笋虡⑦，藤蟠

蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔。斯亭之实录云尔。

然上人⑧举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸

为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。

（选自《刘禹锡集》）

（注释）①吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。 ②弭：消除。 ③槃（pan）：回旋，弯曲。④坌

（ben）：并，一起。 ⑤榱（cui）：椽子。 ⑥墀（chi）：台阶。 ⑦虡（ju）：柱子。⑧然上人：

指义然。上人，对僧的尊称。

15．下列各组句子中，加点词语释义相同的一组是（）

A．今方弭所恨而充所望焉/未尝不叹息痛恨于桓、灵也

B．修竹万竿/选贤与能，讲信修睦

C．既志之/吾十有五而志于学

D．故名洗心/而两狼之并驱如故

【答案】 A

【解析】考查对文言词语一词多义的理解。 A.今方弭所恨而充所望焉/未尝不叹息痛恨于桓、灵也（遗

憾/遗憾）；B.修竹万竿/选贤与能，讲信修睦（长，高/培养）； C.既志之/吾十有五而志于学（记述，

写/立志）； D. 故名洗心/而两狼之并驱如故（所以/原来）。故答案为A。

16．用“/”给文中画线句子断句。（限断三处）

蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。

【答案】蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。

【解析】考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单

翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要

注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣”的

意思是：（吉祥寺）傲立名山，俯瞰长江，荆州吴地的风光山水，交织在一起如灿烂锦绣。故正确的句

读是：蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。

17．是“月来松闲”中“闲”字的繁体篆书，“月色入户”是为。请赏析“月来松闲”中“闲”

的妙处。

【答案】示例：“月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”，古诗文中的“明月”“山松”常

常营造出清朗的意境。作者用拟人手法，以松之“闲”表现景之清幽与人之清闲，“松闲”实则作者自

己内心的观照。

【解析】考查对文章内容和文本意境的理解。语句“月来松闲，雕缕轩墀”的意思是：明月照在松林

及雕镂的窗户和台阶上。营造出了一种清朗的意境。并赋予“松”以人的情态，运用拟人的修辞手法，

借月和松，表现了环境的清朗，景致的闲适。这也正是作者闲适心境的写照。据此理解分析作答。

18．有同学认为，吴均《与朱元思书》中有“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一语，本

文中又有“忧人处之，百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。请你比较“息心”“洗心”的内涵，说说

刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。

【答案】示例：“忧人”“莺飞戾天者”“经纶世务者”指耽于尘世俗务、患得患失之人，或极力追求

名利、处心积虑之人，“息心”指平息他们的世俗名利之心； “始适乎目而方寸为清”，四周之景令人

心思变得恬淡、纯净， “洗心”指人们都可以在此洗去心灵上的尘埃，重获心灵的自由和活力。相比较

而言，“洗心”更契合刘禹锡积极向上、乐观开朗的精神气质。

【解析】考查学生理解和分析能力。吴均《与朱元思书》中有“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，

窥谷忘反”中写“鸢飞戾天者”和“经纶世务者”的目的，是通过写热衷于功名利禄的人和忙于政务的人

的感受，从侧面突出了山的雄奇与优美，含蓄地表明了自己的人生志趣——对山水之美的赞叹，也流露出

作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。本文中又有“忧人处之，百虑冰息”之句，是说患得患失

的人，置身此地，一切烦恼也会消失。 “息心”指平息他们的世俗名利之心。但是从文章内容来看，

“余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清”重点在于写四周之景令人变得更加恬淡、纯净，所以用

“洗心”更符合刘禹锡积极向上、乐观开朗的性格。他并没有像吴均等人有隐居的思想。这也可以从他

的《陋室铭》中看出。所以用“洗心亭”比用“息心亭”更好。据此理解作答。

【点睛】

理解文言词语在文中含义的答题思路是：先利用朗读时语音的不同或停顿辨析。一个词的词义和语

音之间是有一定的关联的。一个词，它的语音不同，这个词所表示的词义也必然会有所不同。再利用上

下文语境辨析。词义不是单一的，它具有多义性，但当这个词语放到具体的语句中时，它的意义大都会

单一化。因此，在具体的语句中，一个词的确切意义可以辨析出来。最后，比较互证法。通过词与词

之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比，较其异，证其同，达到探求和判定词义的目的。

【译文】

天下著名的寺庙有数十等，而吉祥寺名气最大。吉祥寺傲立名山，俯瞰长江，西为荆州山水，东南

是吴地风光，山水交织，灿烂如锦绣。起初我以没到过这里为遗憾，今天来了才弥补了遗憾，满足了愿

望。既而在山上四处游览观光，赞不绝口，在竹石之间最佳处寻到新亭，红彤彤的仿佛能工巧匠所画的

鳌背上的神物。登亭四望，远近大小景物纷纷呈现在眼前，优美的风光目不暇接。

询问修建此亭的经过和始末，有的人说：有僧义然，发动僧侣一起动手，因势象形，就地取材，建亭

于此。该亭盘曲高耸，气象万千，山中景象，尽收眼底。词人置身此地，意境常新；僧侣置身此地，随

遇而安；忧郁的人置身此地，一切烦恼永远消失。飞鸟思归，猿猴依恋，在亭子的梁椽之间，鸟飞猿攀

随处可见。明月照在松林及雕镂的窗户和台阶上。巨石上悬挂着钟磐的木架，蛟龙像藤一样蟠据在高大

的乔木上。有修竹万竿，夏季依然舒爽清凉。这就是这个亭子的真实记录。

然而，山上的人手持如意向我作揖行礼说：“既然写了篇文章记录它，何不再给它命个名字，让它传

播更远呢！”我凭借这个亭子环视了一下四周，认为没有不适宜的地方。不仅赏心悦目又能让人心里清

净，所以命名为“洗心”。唐穆宗长庆四年(公元 824年)九月二十三日。刘禹锡记。

【2019·浙江温州卷】文言文阅读。

跋①吕侍讲②《岁时杂记》

[宋]陆游

承平无事之日，故都节物及中州风俗，人人知之，若不必记。自丧乱③来七十年，遗老凋落无在者，

然后知此书之不可阙。吕公论著，实崇宁、大观④间，岂前辈达识，固已知有后日耶？然年运而往，士大

夫安于江左，求新亭对泣⑤者，正未易得。抚卷累欷⑥。庆元三年二月乙卯，笠泽陆某书。

（选自《渭南文集》）

（注释）①跋：文体的一种。②吕侍讲：与文中的“吕公”同指《岁时杂记》的作者。③丧乱：战乱，

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