2021年中考语文预测指导密卷01（上海专用）原卷版

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2021 年中考语文预测指导密卷 01（上海专用）

（原卷版）

说明：

1.本试卷共 26 题

2.试卷满分为 150 分，考试用时为 100 分钟。

3.请将所有答案答在相应位置。

4.考生务必保持答题卡的整洁。考试结束时，将试卷和答题卡一并交回。

一、文言文（40 分）

（一）．默写。（16 分）

1.人有悲欢离合，________________，此事古难全。（苏轼《水调歌头》）

2.夫战，勇气也。___________ ，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）

3.__________________ ，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

4.沉舟侧畔千帆过，______________ 。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5.我们不要满足于眼前的成绩，而要放眼未来，要

有“________________，_______________”的豪情，去实现我们远大的理想。（用杜

甫《望岳》中诗句填空）

（二）阅读古诗文，完成 6--9 题（12 分）

（甲）江城子·密州出猎

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，

亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，

西北望，射天狼。

（乙）曹刿论战

十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间

焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所

安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，

弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能

察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可

矣。”齐师败绩，公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可

矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。① ，再而衰，三而竭；彼竭我

盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉；吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

6．甲词写于________朝（朝代），乙文则选自春秋时期的史书《__________》。（2

分）

7．用现代汉语翻译下列句子。（3 分）

忠之属也，可以一战。

8．下列对甲乙诗文的理解不恰当的一项是（）（3 分）

A．甲词的太守出猎答谢全城和乙文的“取信于民”思想都体现了对民心的重视。

B．甲词中作者自比“孙郎”、“魏尚”，乙文中第一段以“我”指代曹刿。

C．甲诗和乙文都表达了主人公关心国家，积极请战抗击侵略者的豪情壮志。

D．甲诗和乙文都对主人公形象进行了生动传神的描写，人物特点跃然纸上。

9．乙文最后一段①处所缺的内容是___________________，该“论”体现了曹刿在战

争中善于_______________，这也是这场战争中鲁国胜利的一个原因。（4 分）

（三）阅读下文，完成下面 10--12 题。（12 分）

晋献公欲伐虞，宫之奇①“存焉，为之寝不安席，食不甘味，而不敢加兵焉。晋赂

虞君以宝玉骏马，虞君甚喜。宫之奇谏而不听，言而不用，越疆②而去，荀息③“伐

之，兵不血刃，抱宝牵马而去。故守不待 ④

渠 ⑤

堑而固，攻不待冲降 ⑥

而拔 ⑦

，得贤之与

失贤也。

（节选自《淮南子》，有删改）

【注】①宫之奇：春秋时虞国大臣。②越疆：越过（虞国）疆界。③荀息：春秋时晋

国相国。④不待：用不着，不必。⑤渠：人工开的河道。堑：防御用的濠沟。⑥冲

降：即“冲隆”，古时兵车名。⑦拔：高出，高大。

10．解释文中加点的词语。（4 分）

①越疆而去（_____） ②荀息伐之（_____）

11．以下对文中画线句翻译最恰当的一项是（）（3 分）

A．宫之奇规劝（虞君）不听，进言（虞君）不采用。

B．宫之奇的告诫（虞君）不听，说了也没有用。

C．宫之奇不听劝谏，进言（虞君），但没有用。

D．宫之奇规劝（虞君）不听，不用再多说什么。

12．上文画曲线句与曾学过的《天时不如地利》中“__________，__________”句的

意思相近。虞国之所以有这样的结局，和虞君的__________有关。（5 分）

二、现代文（39 分）

（一）阅读下面文章，完成 13--17题。（19 分）

中国姓氏的发展与演变

中国姓氏的出现，是原始社会后期社会发展的产物，在原始社会的旧石器时代末

期，华夏先民开始摆脱原始群状态，进入氏族社会，在氏族社会，姓和氏是分开的，

姓用于指称源于同一始祖、具有共同血缘关系的人，而氏用于指称某个具体氏族中的

人，由于最初的氏族社会是母系氏族社会，因此正如汉代许慎《说文解字》所

说，“姓，人所生也……从女从生”，中国最古老的姓大都带有“女”字，如姬、

姜、姒、妙、姑、坛、婤、始、婚等，夏商周三代是中国姓氏快速发展和逐渐成熟的

历史时期，特别是西周以后，形成了一套严格的姓氏制度，姓和氏仍然分开使用，姓

的功能在于“明血缘”、“别婚烟”，配今实行“同姓不婚”制度，氏的功能在

于“标身份”、“别贵贱”。

奏王朝统一六国，姓氏不再作为标榜贵族身份的标志，一般平民也开始有了自己

的姓氏。姓与氏之间的区别逐步消失，合而为一，到了汉代，中国姓氏制度基本趋于

稳定和普及，每个家族有了自己固定的姓氏，此后各个时代，中国姓氏在数量上增减

损益，在称谓上承交相交如今，姓氏绝不仅仅是一种名号，其所反映的社会内容相当

丰富，从姓氏入手，能让我们对整个中国历史文化的观察更清晰、更深入，在人们越

来越注重中华姓氏文化的时候，有几点怎么强调都不过分，第一所有的姓没有高低贵

贱之分，第二汉族主要是靠文化来认同，这一点无比重要，汉族的血缘实在复杂，我

们大概找不到，任何一个比较常见的汉姓，姓它的都是汉族，每一个姓里边都有兄弟

民族的血缘，有些血缘非常遥远，完全超出我们的想象，同时在我们姓氏文化的认识

里边，还存在个误区，人们会认为姓是不会改交的，其实不然，而姓之所以会改变，

其原因也各异：

第一，因避祸或避仇改姓，如司马迁的孩子后来不姓司马了，起码有两个孩子改

了姓，因为爹犯事了嘛，一个改成了冯，马字加两点就交成冯了，还有一个改姓同

了，司加一竖就是同了，现在姓同的很少，基本可以判断是司马迁的后代。

第二，因帝王赐姓而改姓，比如刘邦建立汉朝，刘姓成了国姓，在刘邦造反的时

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