《中考语文考前抓大分技法之议论文阅读》专题11 议论文内容概括（原卷版）

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专题 11 议论文内容概括（原卷版）

考点穿透

【题型分类】

1、对某一段或某几段内容的概括

2、对相关内容的概括

3、给概括出的内容找对应段落

【方法技巧】

1、找段落中心句或关键句；

2、结合段落中论述的方面和事物的原因进行概括。

3、结合标点，尤其注意有分层作用的分号、句号，归纳层意，并进行综合概括。

4、对语段中的关键词、句，摘要联合，并简明的表达。

阅读文章是从整体到部分再到整体，即初读文章了解大意后再理解字词读懂每句话，给文章分段和归

纳段意，最后回到文章整体上来进而抓住文章的主要内容并概括中心思想。

概括文章的主要内容就是要搞清楚全文主要讲的是什么，只有掌握了文章的主要内容才能正确领会文

章的中心思想。

文章的主要内容一般应概括得完整简要。

概括文章主要内容的方法:

法一:段意合并法，段落大意概括了一段的主要内容，把每段大意综合起来加以概括就是整篇文章的

主要内容，这是最常用的方法。用这种方法要注意两点:1、各段大意之间有的要加上一些过渡词语以便读

起来通顺贯 2、要区分重点段落和非重点段落做到有详有略有的甚至可以舍去

法二:要素串连法：写人记事的文章一般有时间、地点、人物、事件（包括起因、经过、结果）等

基本要素把这几个基本要素弄清了，用词语串连起来就是文章的主要内容。

法三：问题概括法作者写一篇文章往往是围绕一个中心抓住几个问题，按一定的顺序写的.读写一篇

文章我们可想一想作者所要说明的是哪几个问题趣把这几个问题概括起来就是文章的主要内容。

法四：标题追溯法。有些以内容命题的文章，我们可以根据标题去阅读，追溯文章的主要内容，这叫

“标题追溯法”。

法五：内容借助法，这种方法就是借肋文章中时句来总结主要内容。

总之，不管运用哪种方法都必须先认真阅读课文分析理解，在此基础上，才能正确概括文章的主要内

容同时，各种方法结合运用效果更好。就议论文来说做到以上几点以外还要抓好议论文的特点。

典例在线

【一、2020年福建省中考语文】

阅读下面的文字，完成下面小题。

网络文学作为当前大众文学的主要形态，它不只供娱乐和消遣，还会对读者产生潜移默化的精神影响。

特別是在读者和作者都呈现年轻化的趋势下，必须更加重视网络文学影响人、塑造人的文化功能。因此，

网络文学弘扬优秀传统文化是社会的需求，是推动网络文学健康发展的核心举措。

网络作家必须有文化，懂文化，拥有文化传承与创新意识，网络创作才能思接千载，视通万里，获得

驭文谋篇之大端。网络文学作家唐家三少说：“网络文学是一个性价比最高的精神文明载体，它的素材基

本源自我国五千年传统文化。”蒋胜男在创作《芈月传》时，特意引用了一些教科书中的内容，比如完璧

归赵、赵武灵王的胡服骑射、商鞅变法等。

同时，弘扬优秀传统文化还需要网络作家拥有较强的文化辨识能力。传统文化既是一个丰厚的思想库，

深邃厚重，又是巨大的素材库，内容驳杂，良莠并存，其中包含了丰富的哲学思想、价值观念和科学智慧

等，也潜沉了一些落后残余；既有自强不息、扶正扬善、孝老爱亲等传统美德，也有男尊女卑、因循守旧

等思想糟粕因此，网络文学弘扬传统文化，需用正确的价值观和审美观对其进行分辨、过滤，然后吸纳精

粹，融入文学观念，成为创作素材。近年网络文学中那些备受好评之作，在很大程度上都是源自作者对中

华传统文化的科学理解。

弘扬传统文化不是为了复古，而是要贴近时代实现文学创新，使中华民族文化基因与当代文化、与现

代社会相适应，与网络文学使命担当相一致。网络作家应该把继承优秀传统文化与弘扬时代精神结合起来，

实现优秀传统文化在网络文学中的创新性发展。阿耐的网络小说《大江东去》描写主人公的艰苦创业和自

强不息，人与人之间的真诚善良、互助友爱，作者将这些传统的文化品格放到改革开放的时代大潮中，展

现出历史转型期平凡人物的不同命运，让我们感受到历史文明进步的足音。

（摘编自欧阳友权《传统是网络文学的“精神血脉”》）

16. 文章第三段阐述了中华传统文化哪两个方面的内容？请简要分析。

17. 网络文学要健康发展，对网络作家提出哪三个要求？请简要概括。

【二、2020年安徽省中考语文】

阅读材料，完成下面小题。

【材料一】

儿童在教育过程中的成长，一定意义上就是在重演人类的发展史。我们的祖先通过劳动实现了人类文

明的提升，由此我们每个人，特别是我们在儿童阶段的成长，都离不开劳动环节的淬炼。

《朱子家训》中说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”可见，古人讲究从细节培养生活自理的

劳动习惯，从而保持身体和精神的基本健康。现在有的家长却不让孩子做家务或参加其他劳动，习惯大包

大揽，目的是让孩子多点时间读书学习。其本意是爱孩子，然而，这却剥夺了孩子一个非常重要的全面

“学以成人”的机会，家长这样的做法，并不一定能帮助孩子提升学业成绩，反而可能会让孩子在人格发

展上出现不足，难以形成良好的意志品质和责任意识。我们必须谨记：尽管我们人类文明有了长足的发展，

但劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。

现代社会，劳动教育并不只是要锻炼体质，还要让儿童在劳动中学会生存、学会合作、学会创造，提

高动手能力，这对于德育、智育、体育、美育都有重要的影响。比如说，人类往往在劳动中创造美的世界，

让儿童学习通过劳动创造美的世界，可以提升儿童的审美情趣。由于劳动教育关涉诸多方面的教育，因此

必须系统、合理地加以推进。

（选自韩震《劳动是学以成人的基础》，《光明日报》2019年1月28日，有删改）

【材料二】

2019年长沙市普通中学教育质量综合评价数据显示：我市普通中学学生普遍具有正确的劳动价值观。

86.79%的初中生和84.14%的高中生能正确认识劳动价值、尊重劳动、崇尚劳动；70.61%的初中生和72.38%

的高中生热爱劳动；68.75%的初中生、76.97%高中生将“科学家、教师、医生、工程师、警察、军人”等

吃苦耐劳、敬业奋斗的劳动者作为自己的未来的理想职业。

调研也发现，学生劳动习惯有待加强。1.65%的初中生和1.69%的高中生表示在家中“从不”主动做力

所能及的家务，26.66%的初中生和26.9%的高中生表示在家中“偶尔”主动做力所能及的家务。

（摘自《长沙发布“中小学校劳动教育评价指标”》，长沙晚报，2020年4月16日）

【材料三】

中华民族是一个勤于劳动、善于创造的民族。从《尚书》中的“克勤于邦、克俭于家”，到《国语》

中的“劳则思，思则善心生”，再到《朱子治家格言》中的“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”，诸多

古训格言都彰显了勤俭自持、耕读传家的中华传统美德。当今时代，随着经济社会发展，劳动形态发生巨

大变化。这就要求劳动教育与新技术、新产业、新业态相呼应，挖掘劳动教育新内涵，创新劳动教育形式，

鼓励学生运用多学科知识，开展创造性劳动，使新时代劳动教育适应科技发展和产业变革要求。劳动教育

要与立德、增智、强体、育美相结合，实现道德的提升、智慧的增长、体质的强健、美感的涵养，进一步

彰显劳动教育在新时代的综合育人价值。

（选自刘余莉《积极开展新时代劳动教育》，《人民日报》2020年4月30日，有删改）

11. 请根据上述三则材料，说说新时代中小学开展劳动教育应当注意哪些方面的问题。

【三、2020年江苏省泰州市】（四）阅读下面的议论文，完成各题。

①现实中，不少青少年不珍惜劳动成果，不想劳动，不会劳动。部分青少年对劳动的理解有偏差，渴

望不劳而获。为了“对症施治”，劳动教育应引导他们树立正确的劳动价值观，把个人成长与人民的需要、

民族的振兴、时代的使命紧密联系在一起，在劳动中真正把“小我”融入“大我”。

②劳动教育具有树德、增智、强体、育美的综合育人价值。通过劳动教育，青少年能够体会到劳动创

造美好生活，认识到劳动不分贵贱，从而热爱劳动，尊重普通劳动者，培养劳动精神；能够历练满足生存

发展需要的基本劳动能力，养成劳动习惯。

③开展好劳动教育，教师、家长要首先认同劳动的价值，抱有对劳动的热爱，言行一致地崇尚劳动、

尊重劳动。要引导青少年崇尚劳动价值、追求劳动创造、尊重劳动主体，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为

耻，成长为有理想信念、有过硬本领、有责任担当的建设者和接班人。

④数字时代，如何构建青少年的核心劳动素养，涉及劳动精神、劳动技能、劳动习惯、劳动思维等多

方面内容。在教学活动和社会实践中，要吸纳人工智能、数字技术、劳动规范等相关内容，为培养青少年

的创造性劳动能力做足准备。

⑤青少年为自己埋下什么样的种子，就为国家“种”下什么样的未来。广大青少年只要肯学肯干肯钻

研，练就一身真本领，掌握一手好技术，就能立足岗位成长成才，在劳动中发现广阔天地，在劳动中体现

价值、展现风采、感受快乐。

（选自《光明日报》，有删改）

17.青少年应该为自己埋下哪些种子？请结合本文②～④段简要回答。（3分）

【四、2020年山东省临沂市中考】阅读下面的文字，完成下面小题。

文人情趣是园林的灵魂

韧雾

①沧浪亭始建于五代，现主体为宋代建筑，是现在苏州园林里历史最悠久的一座。

②北宋庆历五年（1045年）诗人苏舜钦蒙冤遭贬，迁居苏州，用四万钱买下几近荒废的院子，建了此

亭，名字取自《楚辞》名句“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，以示隐逸之情。

有人说，从沧浪亭开始，苏州园林的定位就是归隐，无论是被贬下野或是急流勇退，文人们在济世安民的

宏愿外，始终有颗念念难忘的出世心，比如拙政园，取自古语“此亦拙者之为政也”，暗含微讽与自嘲；

再如网师园，网师即渔夫、渔翁，正是渔隐的象征，以及“退而思之”的退思园，无不含蓄表露了这种寓

意。

③中国园林的一大特征就是与文学密切关联。比如最直观的楹联匾额，镌刻题铭，“须兼具华彩之辞

章，隽秀之书法”，少了他们，建筑难称完美。

④再到各厅堂楼阁雅不胜收的名字，比如拙政园西部的“与谁同坐轩”，出自苏轼的一句词：“与谁

同坐？明月清风我。”一般的轩空间都比亭子大，而“与谁同坐轩”小到只宜坐一人，开一扇形的窗临着

湖面，框景绝佳；再联想到这句词写于苏轼政治最失意之时，只觉有种说不出的宁静的孤独，寂寞中又有

淡淡的孤高，不由得想在此处独坐片刻，恰如有人所说，赏苏州园林犹如读诗文，太多典故与内涵待人探

寻，最妙的就是诗景相对、情景交融的会心时刻。

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