《贵州省贵阳市中考语文专题复习》7.考点针对练 句段作用

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专题二 论述性文本阅读
十一、(2020 原创)现代文阅读。(14 分)
语文是最高境界的修养
①笔者认为：语文的最低境界是听说读写，是向着最高境界迈入的一个过程。真正的语文是境界的修
养。而语文教学是一种引领，是将无境界的学生指导进入初始境界(语文的最低境界)，然后引领到最高的
修养境界。中学语文教学其实就是将学生引入人生修养境界的大门，然后随着时间的推移，让其慢慢地、
自觉地去修养人生、历练人生。如能如此，语文教学的目的才算完成。
②在古代，许多人，起初他们读书为文，不断被书籍浸染，渐渐地开阔视野，明白事理，提升境界，
走向人生的辉煌。如果孔子不被文学浸染，不大量吸取先前的文学精华，他就不能从中思考，从中总结，
更不能成为后世人永远敬奉的人。如果孟子不被文学浸染，就不可能提升其人生的境界，就不可能提出
“养吾浩然之气”，就不可有“，生亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也 ”的
人生境界。
③当一个人，他读了许多的文章，这些文章无不点燃他心中的某种激情，当他体内的激情完全被点燃 ，
就需要释放，因而或演讲，或写作。通过演讲或写作，让自己的思想呈现于听众之耳或呈现于作品之中，
而这些言语，这些文字，就是作者内心情感的再现，他书写于文章中的喜怒哀乐，其实就是作者的喜怒哀
乐，他的文学中的境界修养，其实就是作者的境界修养。
④孔子修《春秋》，其实就是他多年对历史文献的解读，被文字中的正义、道德、伦理所浸染，明白
了什么会有益于国计民生，有益于后人，有益于长治久安，于是他按照自我的认识(修养)去删节、去补正，
才成就了光照史册的《春秋》。几千年来，《春秋》书中所折射出的这种正大之光照耀着炎黄子孙，锻造
着炎黄子孙的灵魂，铸就着中华民族不倒的脊梁。
⑤孟子读书浩繁，浩瀚的书滋养着他的气由微弱到强大的浩然。当一个人无论是生活，还是仕途困窘
时，读读“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以
动心忍性，曾益其所不能”，内心能不得到慰藉吗？
⑥中学语文教材中，无论是哪一篇文章或诗词曲，都无不从各个角度去提升人的修养，浸染着学生的
灵魂。
⑦当我们展读《岳阳楼记》时，那“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其
君”的思想，那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，其实就是范仲淹的修养境界。当我们展读
诸葛亮的《出师表》，他“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节无不教育着我们。当我们展读班固的《苏武
传》，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不
二，长达十九年守节的坚忍不拔的意志。学生的心能不被净化与激荡吗？
⑧当我们展读苏轼的《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一
蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
一种醒醉全无，无喜无悲，胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在我们的面前，当我们在以后生活中遇到
坎坷，能不以此来抚慰自己吗？
⑨总之，语文是一种境界的修养地，是生命境界提升的源泉与动力。如果把语文单纯当作知识，当作
一门为考试而开设的课，语文就失去了它的积极意义和最具价值的地位。
⑩因而，我们语文老师应该明白：语文的最高境界是修养，老师一定要向这一方面多用力。
(选自《中学语文·大语文论坛》2019 年06 期，有删改)
1. 文中作者在谈论语文的修养问题时，未谈及的一项是(3 分)(　　)
A. 读书可以使人开阔视野、明白事理。
B. 读过的文章会点燃人内心的激情。
C. 读书会提升人的修养、浸染人的灵魂。
考点针对训练
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