专题09 语病-三年(2018-2020)高考真题语文分项汇编(解析版)

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专题 09:语病
2020 年高考】
一、【2020 年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文字,完成 18 题。
在中国各种艺术形式中,篆刻是一个___________的门类。篆刻是从实用印章的应用中发展而来的,
中国的印章最初用在制陶工艺方面,上面镌刻的是图案、花纹或族徽,到春秋战国时期,刻有官职名或人
名的文字印章得到普遍使用,唐宋以后,由于文人士大夫参与到印章的创作中,这门从前主要由工匠承揽
的技艺,增加了人文意味,印章不再局限于用来昭示身份与权力,而是通过镌刻人名字号,斋馆名称、成
语警句等来表达情趣志向,印章也就超越实用功能,成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国印章艺
术由此实现了一次完美的升华——演变为中国文化特有的篆刻艺术。明清时期,众多_______的艺木家在
篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解,再加上他们对印面布局的精心设计,对各种刀法的熟练掌握,篆刻
艺术迅速走向成熟并孕育出_______的流派风格。篆刻艺术的发展及成就,使印章成为与中国画、中国书
法紧密结合的艺术形式,同时也是中国画和书法作品中_______的组成部分。
18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.由于文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠传承的技艺,增加了人文意味
B.由于文人士大夫参与到印章的创作中,这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意味
C.文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意味
D.文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠传承的技艺,增加了人文意味
【答案】
18D
【解析】
【分析】
18.本题考查病句的辨析与修改能力。解答语病类题目,先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并
列动词,然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配等。
画横线的句子“由于文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意
味”中有一处明显的错误“由于……使”,因为介词误用造成主语缺失,首先排除选项 A;选项 B,句子简
化后是“技艺,增加了意味”,主语有问题,排除 B;选项 C 和 D 句式相同,此时需要考生只需甄别“承
揽”和“传承”哪一个更合适一些,“承揽”指当事人一方为他方完成一定的工作,“传承”侧重于传授
和继承,而句中更强调印章艺术是工匠代代相传的,所以使用“传承”更合适一些,排除 C。故选 D
二、【2020 年高考新课标 II 卷】阅读下面的文字,完成 19 题。
1
1899 年发现的殷墟甲骨文,是近代中国史料“四大发现”之一。殷墟甲骨文内容丰富,甲骨刻辞大多
是占卜的记录,但占卜的范围很广,涉及祭祀、征伐、农业,田猎、气象、疾病等等,能够在一定程度上
反映商代的社会生活。从目前的发掘情况看,甲骨文不止出现在殷墟,在北山西陕西山东北,
______________宁夏都发现了刻有卜辞的甲骨。殷墟甲骨文年代最数量最多。但不是一的文
字。《尚·多士人,有”,甲骨文有“”“ 聿(笔)”这的文字,
明殷人祖先常规的书写材料是简册,书毛笔是用成的简册___________腐烂似乎无
法在北方的地下长保存至今___________有发现商代的竹简。从出土材料看,甲骨文是商代
期商王武丁以后出现的,而商代期、中期的青铜器少量铭文。( ),甲骨文字体多。
对于文字身来,汉代学者总结的“书”的方法在甲骨文基本都已出现,已经说是成熟的文字。
文字本质上是记录语的,___________写材质和体裁所限,甲骨文不能面记录时的语现象,
但是已经能够反映汉语的基本语法、词汇系统
19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.就文字本身来说,汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文基本都已出现,已经说明它是成熟的文
字。
B.对于文字本身来说,汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文中基本都已出现,已经说明它是成熟
的文字。
C.对于文字本身来说,汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文基本都已出现,说明它已经是成熟的
文字。
D.就文字本身来说,汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文中基本都已出现,说明它已经是成熟的
文字。
【答案】
19D
【解析】
【分析】
19.本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后
按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。
原句语病有:“对于文字本身来说”句式杂糅,应当改成“对于文字本身”或“就文字本身来说”,排除
BC 项;“在甲骨文”一句成分残缺,应在后面加上“中”,即“在甲骨文中”,排除 AC 项;“已经说明
它是成熟的文字”中“已经”语序不当,放到“它”后面,排除 AB 项。故选 D
三、【2020 年高考新课标Ⅲ卷】阅读下面的文字,完成 19 题。
2
文化是一个族的灵魂五千年的中华文化体现的中华族的精追求,成为中华区别
族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华族的文化基因,成为中华族的精神命脉
。中华文化与中华 ,中国人之以为中国人的特,不是生理的,而是文化的、精
因素;没有中华文化,中国人就不成为中国人,中华族就不成为中华族。中华文化的精品格与
价值追求,支撑几千年来中华族的繁衍和______,今天仍然是而且未必将还们发展大的
大精。中华文化的精就是今天要大力弘扬的“中国精”,而弘扬中国精,是凝聚
中国力、走中国道路关键有中华文化的 ,就有中华族的复兴世界文明
史中看,中华族创 的中华文化有独特的文化传统,独特的价值,独特的色彩,独
特的程,其长期的演化过程就了们的文化同,赋予我们生力和创力,也定了们独特
的发展路径
19.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.不是生理的因素,而是文化的、精神的
B.不是生理的,而是文化的、精神的
C.不仅是生理的,而是文化的、精神的
D.不仅是生理的因素,而是文化的、精神的
【答案】
19B
【解析】
【分析】
19.此题考核辨析并修改病句的能力。注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度
分析句子,对照错例,找到错误。原句关联词搭配不当,应为“不是……而是”,“不仅……而且”,据
此排除 CD;文段强调中华文化是中国人的精神命脉,因此,应为“不是生理的,而是文化的、精神的”,
C项“因素”赘余,排除 C。故选 B
四、【2020 年高考天津卷】阅读下面一段文字,完成下面题。
世界那么大,我想去看看”——这句流语生反映出人们在精神消费方面的愿望纵观古今,人
类从像今天样( )旅游。一完美的旅行必须选择一家称心意的酒店那么代,
旅行出门办事,人们如何决住宿问题呢?
西周早期,统治者在通往都城道路上广修客舍便于各地诸侯朝纳贡朝觐休息。春秋战国时
期,名为“传舍”或“逆旅”的客舍也出现了。西汉初期,各地均通要上设立驿馆。时,
王公贵族发现经营旅大商竞相建置林立城中。唐朝繁盛,各国使者纷纷到大唐学习
3
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