专题01 论述类文本阅读（解析版）高一《新题速递·语文》（统编版必修下册）5月刊（适用于同步刷题）

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专题 01 论述类文本阅读
一、（2021·安徽滁州市·高一期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
秦朝统一后，疆域北自辽东，南到象郡，数千里滨海。秦朝以后，大部分王朝都保持
着漫长的海岸线。如何认识海洋与陆地的关系，对于历代王朝和民众而言自然成为重要问
题。
在官方建构的知识体系中，作为“天下”的地理构成，陆地与海洋是关联的整体。以
“中国”为中心的“天下”秩序，即“中国——四夷”与“九州——四海”的对应。在
“天下”秩序的解说下，海洋处于陆地的次属地位，这也体现了立足内陆的王朝是从陆地
视角认识海陆关系的。苏轼从惠州贬到海南，被视为加重处罚。苏轼看到琼人姜唐佐好学，
便以“沧海何尝断地脉”的诗句称赞之，亦可见他所具有的陆地本位思想。
先秦以来的大部分时期，王朝从海洋活动中获得的主要是盐利，而盐户和盐业的管理
不过是农业和农业管理制度的延伸。民众长期被附着于陆地，严禁出海。唐朝虽然被视为
十分开放的时代，但唐代不向本国人开放海洋，所以鉴真东渡不得不一再偷渡。唐代从海
路来华的外国商人规模不小，统治者可以从他们手中采买海外珍宝。但并没有制度将贸易
转化为国家财政收入。在“厚往薄来”的朝贡原则下，单向的海陆交通中王朝国家从海洋
所获得的主要是政治意义，而非经济利益。而禁止本国民众出海兼有政治原因和经济原因，
甚至后者更为重要。臣民进入海洋，即被视为脱逸出赋役和户籍体制，不再为王朝提供支
撑。对提供赋役的人、地实行封闭管理，将海洋拒斥于陆地之外，成为大部分王朝的政策
取向。
海洋被拒斥的局面，在宋元时期有了根本性的改变。宋元时鼓励民众出海贸易，建立
了抽解和博买制度，实现了与海商的共利分利。在统治者眼中，海洋与陆地一样可以为国
生财，可以成为王朝的统治基础。这是汉唐所未曾有过的观念和认识。在王朝政策中，海
洋和陆地成为相互融通的整体。明代隆庆开禁和清朝设立海关，在政策上重新开通了海陆
的联系，尽管其开放度不及宋元时期。
民间的海洋经济一直潜滋暗长。一方面，海外来华贸易、通使，联通着陆地与海洋；
另一方面，政府禁令并不能杜绝数千里海岸线上的私自出海。中国沿海乃至内陆的丝绸、
陶瓷等物品，以及海外物品在海陆间流动。在中国滨海地区人群的认识里，海洋与陆地同
样是其生计空间，并无水陆限隔。他们的三种生计方式——渔业、海盐和航行，都存在结
构性的短缺，必须依靠海陆融通实现生存。宋代以后，海陆融通更重要的推动因素是近海
1
市场和南海贸易体系的形成。内陆市场、近海市场、海外市场，三个市场逐步融为一体。
近海市场联通了内陆市场和海外市场。不只滨海民众，深处内陆的人们也日益深入地卷入
海陆融通的潮流。在海陆关系上，官民差异逐渐消失，认识和利益最终走向统一。
（摘编自黄纯艳《互斥与融通：传统中国海陆关系认识演变》
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．在“天下”秩序中，“天下”是由大陆和海洋构成，海洋与大陆是并列的整体。
B．唐代无法从对外贸易中获利，而宋元建立了抽解和博买制度，与海商共利分利。
C．海洋是滨海地区民众唯一的生计来源，民众私自出海行为推动了海洋经济发展。
D．中国拥有漫长的海岸线，虽然大部分王朝拒斥海洋，但海陆融通却是大势所趋。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章列举苏轼被贬海南岛的史实，并引用其诗句，具体印证了古人的陆地本位思想。
B．文章指出唐代在海陆关系上对待本国民众和外国商人做法不同，并剖析了其中原因。
C．文章以明代隆庆开禁和清朝设立海关为论据，证明了官民认识和利益最终走向统一。
D．文章从王朝和民众两个方面阐述了中国古代对海陆关系认识的演变情况，思路清晰。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．王朝和民众对海洋的认识长期存在分歧，二者的差别在于统治者只考虑政治意义，而
民众则关心经济利益。
B．从经济收益的角度来看，赋役比盐利更为重要，这是中国古代大部分王朝不允许民众
自由出海的主要原因。
C．滨海地区产业存在结构性短缺，为了满足民众需求，宋元采取与汉唐不同的政策，海
陆关系进入新的阶段。
D．近海市场可以联通内陆市场和海外市场，大力发展近海市场，有利于三个市场融合，
让更多民众从中受益。
【答案】
1．D
2．C
3．D
【分析】
1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A．“海洋与大陆是并列的整体”错误，原文是“在‘天下’秩序的解说下，海洋处于陆
地的次属地位”；
2
B．“唐代无法从对外贸易中获利”错误，原文是“单向的海陆交通中王朝国家从海洋所
获得的主要是政治意义，而非经济利益”；
C．“唯一的生计来源”错误，原文是“在中国滨海地区人群的认识里，海洋与陆地同样
是其生计空间，并无水陆限隔”。
故选 D。
2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C． “证明了官民认识和利益最终走向统一”错误。原文是“在王朝政策中，海洋和陆地
成为相互融通的整体。明代隆庆开禁和清朝设立海关，在政策上重新开通了海陆的联系，
尽管其开放度不及宋元时期”，可见清朝的做法是为了证明“海洋和陆地成为相互融通的
整体”。
故选 C。
3．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A．“统治者只考虑政治意义”错误。原文只是唐朝看重政治意义，“单向的海陆交通中
王朝国家从海洋所获得的主要是政治意义，而非经济利益”；
B．“赋役比盐利更为重要，这是中国古代大部分王朝不允许民众自由出海的主要原因”
错误。原文是“而禁止本国民众出海兼有政治原因和经济原因，甚至后者更为重要。臣民
进入海洋，即被视为脱逸出赋役和户籍体制，不再为王朝提供支撑”，可见禁止民众出海
不是因为“赋役比盐利更为重要”；
C．“为了满足民众需求”错误，原文是“在统治者眼中，海洋与陆地一样可以为国生财，
可以成为王朝的统治基础”，而非为民众考虑。
故选 D。
二、（2021·合肥市第六中学高一期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
今天我们提倡的文化自信，说到底是对民族生命力的自信。在民族遭遇危机时，文化
自信是一个民族浴火重生的精神支撑。提倡文化自信决不是搞文化民粹主义，它的立足点
是促进中华民族和平发展、实现中华民族伟大复兴的中国梦。
文化是一个整体，是一条长河。这个整体的构成是可变的，否则就不是有机整体；长
河是流动的，有河源有河流，有源无流就会干涸。因此，历史唯物主义的文化观，既是唯
物的又是辩证的。我们在研究中国文化时，应重视处理好传统文化、革命文化和社会主义
先进文化的辩证关系。尤其是对待传统文化要坚持历史唯物主义的文化观，否定传统和凝
固传统都是错误的。没有革命文化和社会主义先进文化，传统文化就会干涸断流。
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