主题梳理24：趁取春光，莫负今朝——二十四节气知识库-备战2021年高考作文之社会热点素材主题梳理

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★备战 2021 年高考作文之社会热点素材

主题梳理 24：

趁取春光，莫负今朝——传承节气遗产

主题导读：【最美时评文】

【主题及阐释】

【思想火花点】

【最美时评文】

春分是燕子的主场

（标题即观点，充满诗意。）

“雨霁风光，春分天气。千花百卉争明媚。画梁新燕一双双，玉笼鹦鹉愁孤睡。”欧阳修的《踏莎

行》描写了万紫千红、新燕双飞的仲春景象。《月令七十二候集解》将春分分为三候：“一候元鸟至；二

候雷乃发声；三候始电。”又曰：“元鸟，燕也。高诱曰：春分而来，秋分而去也。”所以，春分是燕子

的主场。（开篇点题。通过古代诗文引出关于燕子的话题。）

因为燕子背羽大都呈灰蓝黑色，所以古时把它叫做玄鸟。《礼记·月令》载：“是月也（仲春二月），

玄鸟至。”汉代郑玄注：“玄鸟，燕也。”唐代诗人元稹有“梁间玄鸟语，欲似解人情”的诗句。《诗

经》曰：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。”据说帝喾的次妃简狄是有娀氏的女儿，与别人外出洗澡

时看到一枚鸟蛋，简狄吞下去后，怀孕生下了契。契在后来因辅佐大禹治水有功，舜帝封他为司徒，并赐

给他土地，称作“殷”，位于现在的河南省商丘一带，于是商部族开始形成和发展，契就成为商朝的始

祖。屈原《楚辞·天问》中有：“简狄在台，喾何宜？玄鸟至贻，女何嘉？”《史记》《吕氏春秋》《淮南

子》等古籍中，都记载了简狄因为吞下玄鸟蛋而生下契的传说。所以后人认为燕子归来筑巢的春分时节是

繁殖生子的好日子，于是，夫妻双双在此日赴郊外旷野之地，举行求子祭祀活动，并将燕子视为神的化

身，当燕子飞来的时候丢出一根筷子，希望燕子能将筷子叼来，取谐音“早生贵子”之意。（燕子被民间

视为神的化身，有繁殖生子之寓意。）

有一首脍炙人口的儿歌唱道：“小燕子，穿花衣，年年春天来这里。”燕子是春天的象征，燕子也为

春天带来了热闹和诗意，古代诗人们以吟诵燕子来赞美春天。

燕子对气候的变化掌握得非常准确，对寒暑冷热敏感，是典型的迁徙鸟。每年冬季到来之前，燕子成

群结队，集体南迁越冬；等到春暖花开的时节，再由南方飞回北方。杜甫《双燕》诗云：“旅食惊双燕，

衔泥入此堂。”他还有诗说：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”白居易的《钱塘

湖春行》曰：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”诗人以燕子衔泥筑巢描写春天的鸟语花香，表现生

机勃勃的春天。韦应物说：“冥冥花正开，飏飏燕新乳”；晏殊云：“燕子来时新社，梨花落后清明”。

燕子飞来了，万紫千红的春天也到了。（燕子是春天的象征，古人多以吟诵燕子来赞美春天。）　

燕子北归之时，衔来泥和草，在农家的堂屋里或屋檐下用唾液粘结筑巢，内铺以细软杂草、羽毛、破

布等，繁衍生息。人们视其为益鸟和朋友，百般呵护。孟浩然有“燕子家家入，杨花处处飞”的诗句。

唐朝诗人刘禹锡《乌衣巷》云：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百

姓家。”俗话说：“燕子不进恶人家。”燕子是“择良木而栖”的益鸟，古时将燕子称作紫燕，在谁家筑

巢就说明谁家紫气东来，吉祥要降临谁家。之所以这样说，一是燕子在主人家里筑巢生子，预示主人家多

子多福。二是燕子是代表吉祥平安之鸟，燕与宴、晏同音，表示平安的意思，燕子归来报平安。如果家里

不和睦，成天争吵打斗，闹得鸡飞狗跳，环境不安宁，燕子是不会在此居住的。燕子能够在自家的屋檐下

建巢，就代表着这个家庭和气致祥，和谐相处。三是燕子以蚊虫为主要食物，燕子的到来，家里的蚊虫会

变少，可以减少蚊虫对人的侵扰。燕子还到大田里捕捉蝗虫、蚂蚱，消灭害虫，保护农作物。四是燕子还

能预报天气变化，燕子低飞时，可能要下雨，因为在下大雨前，空气湿度比较高，蚊虫就飞不高，燕子只

有低飞才能捕捉到蚊虫，而且此时的气压增大，燕子高飞也比较吃力。（燕子被人类视为益鸟和朋友，象

征紫气东来，吉祥降临。）

“思为双飞燕，衔泥巢君屋。”心里遥想着要与佳人成为双飞燕，衔泥筑巢永远住在一起。燕子雌雄

颉颃，出入成双，忠贞不渝，被视为爱情的象征而被颂扬，“不傍豪门亲百姓，呢喃蜜语俩依偎”（左河

水诗句）。《诗经》有诗曰：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”燕

子飞来飞去，妹子要远嫁了，送到郊外还依依不舍，已是泪流满面。晏几道《临江仙》有“落花人独立，

微雨燕双飞”的诗句，绵绵春景，往事如梦，花开花落，雨中燕飞，诗人寄情于燕，表达了与有情人比翼

双飞的渴望。宋人编纂的《类说卷》有《丽情集·燕女坟》记载：宋末妓女姚玉京嫁给襄州敬瑜，敬瑜溺水

而死，玉京守志奉养公婆。常有双燕筑巢于梁间。一日，其中一只被鸷鹰捉去，另一只孤飞悲鸣，停在玉

京臂上，似要与她告别。玉京以红线系燕尾，嘱咐明年再来作伴，明年燕子果然来到，此后相伴六、七

年。到玉京病死那年，燕子也飞到坟地悲鸣而亡。每当风清月明之时，襄人见玉京与燕同游汉水之上。元

代散曲家张可久将此典故引入其《塞鸿秋·春情》中：“伤情燕足留红线，恼人鸾影闲团扇。兽炉沉水烟，

翠沼残花片。一行写入相思传。”读来情真意切，感人至深。（燕子出入成双，象征爱情。）

人们常用燕子作惜春伤秋之吟唱，咏叹羁旅情愁、离别相思之苦。隋朝诗人薛道衡的《昔昔盐》云：

“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。前年过代北，今岁往辽西。”思妇望着房屋内悬着的蜘蛛网，屋梁上的燕巢

泥时而落下，何时才能听到丈夫归来的马蹄声？表达了风月之夜独守空闺的思妇对远征丈夫的嗔怪和思念

之情。唐朝诗人权德舆描写女子在花开时节，望见双飞的燕子，咏物言情，思念逾期未归的丈夫：“君去

期花时,花时君不至。檐前双燕飞,落妾相思泪。”南唐词人冯延巳的诗句：“泪眼倚楼频独语。双燕来

时，陌上相逢否？”燕子成双成对筑巢生活，而我却要孤身一人，女子失恋的悲情之苦，思情之切，让人

潸然泪下。晏殊的《鹊踏枝》曰：“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到

晓穿朱户。”诗人借早已飞去的双燕，表现主人公单寒落寞，彻夜失眠，深深的离愁别恨之情。（燕子常

被用来惜春伤秋，咏叹羁旅情愁、离别相思之苦。）

来源：2021-03-10《中华读书报》作者：郑学富

二十四节气的知识宝库

（题目简明，突出中心内容。）

“田园经雨水，乡国忆桑耕”。雨水节气来到，全年的农业周期才算正式开始。从立春到雨水，两个

节气的更替，降雪变为下雨，越冬作物开始返青，草木萌动，世界一派生机盎然。

农历二十四节气，是古代中国人认知一年中时令、气候、物候等变化规律所形成的完整知识体系。

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”从这首中国人几乎都会背的

二十四节气歌中，我们可以看到古人卓越的观察力和创造力。虽然我们现在有了很多关于气候关于农业的

科学知识，但二十四节气从未过时。它不仅是深受农民重视的“农业气候历”，同时深刻影响着我们的思

维方式和行为准则。（开篇点题。叙述二十四节气的重要性及深远影响。）

“二十四节气”无疑是农耕文明的产物。中国是世界上少数几个农业文明的起源地之一。早在距今一

万年左右的新石器时代，中国就驯化了水稻和小米等作物，栽桑养蚕、驯养动物。主要的农业区在黄河流

域，那里处于中纬度，四季分明，人们可以观察到不同时期的气候变化与物候特征，周而复始。但只有农

耕文明并不足以产生二十四节气，还要有发达的天文学。古代中国的天文学相当发达，欧洲文艺复兴以

前，中国是世界上天文现象最精确的观测者之一，也是最好的记录保存者之一。中国最古老、最简单的天

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