第3辩论稿：破立结合，旁征博引-高考作文七大常用应用文写作抢分攻略考前特训

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第 3 辩论稿：破立结合，旁征博引

【文体特色】

1.辩论赛是高中生比较熟悉的一项语言活动，因此辩论稿拥有极强的实用性。

2.辩论时，辩手需情绪饱满，用澎湃的激情感染听众。

3.考虑到考生身处的生活环境，辩论所述的内容可以是“接地气”的，但能多引经据典更好。

【谋篇布局】

1.开篇要亮明辩论所选的持方，表达持方的具体内涵。不可既赞同这边,又赞同那边,立场要坚定

2.选择合适的讲述方式论证己方观点，可以是步步推进式，也可以是以退为进式，力求“出奇制胜”

3.辩论时选用的素材要与时俱进，最好不用已过时的陈旧素材。

【抢分要点】

要点一：层层递进,破立结合

刘勰曾在《文心雕龙》中说“论如析薪,贵能破理”，意思是说议论就像劈柴一样，ª重要的是能按

照木柴的纹理把它劈开。“按照木柴的纹理”就是说理的诀窍所在，直接指向说理的原则、条理与层次。

考生要在 800 字的篇幅内论证观点，就需要分层次来进行。一般文章的主体部分可以分解出两到三个分论

点，或者是分步骤由浅人深地论证庞杂的问题。这类似于登高，如果始终停留在一个高度，就需要变化观

景的角度或位置，当然也可以适时给自己递两把梯子，往高处攀爬,这样观察到的风景就是有变化、有层

次的。

并且,辩论稿通常需要辩手先确立自己的观点，也就是先明确正方或反方的立场。就辩论的话题而言,

一般来说,正反方的观点都是说得通的，所以与-般议论文相比，辩论稿还需要有“破”的思维，也就是在

立论的时寸候号康该如何驳斥对方，先厚量把对方可能会表达的观点想到，再对对方进行驳斥。如果没有

边破边立、破立结合的思维，很难真正使已方的观点滴水不漏:如果辩论的根基不稳，则己方的观点很难

真正立起来。

要点二：旁征博引，情理结合

一般而言，为了证明观点，仅空泛地说理是不够的，还需要有实证。在辩论稿中，这种实证显得尤为

重要。为了证明论点，正确而大量地引用素材是必需的。辩论稿虽然是种“写”的艺术，ª但其实也是一

种“说”的艺术，所以大量典型例子的铺排能够起到一种“轰炸”的效果，增强说理的节奏感和力量感。

正因为辩论稿本质上是“说”的艺术，所以如何“说"ª就显得非常重要。对于精选的事例，不能板

着脸高高在上地“灌输”，而是需要以循循善诱的姿态，使听众加人已方阵营,从而巧妙地调动听众情绪。

要点三：有的放矢,有理有度

辩论稿要讲究用真凭实据说话,考生的头脑中应该随时有ª一个“反对者”跳出来“唱反调”"，所以

考生尤其需爱言许谨慎。例如，潘常知在《生命美学是“无人美学”吗?——回应李泽厚先生的质疑》中，

谈及“我所提倡的生命美学问世于 1985 年”，后又指出“从1991年开始，我就已经提出”，时间节点毫

不含糊，如此言之凿凿，自然能够增强论辩的力量。同时，辩论稿还讲究有的放矢。“回应李泽厚先生的

质疑”，李泽厚质疑的点在于生命美学是无人美学，而文章正是围绕这一点展开，作者一方面言明生命美

学是有人美学,同时驳斥实践美学才是真正的无人美学。作者的态度和立场是鲜明的,所以文末用了“无疑

正是”“本来就是”这样肯定的措辞。

还要注意的是，辩论类文章因为有“敌我”两方的存在，有时候攻击性不亚于直接“投枪”，但说理

时情绪上应该有所节制。毕竟,在交流和碰撞中求同存异才是君子风范，哪怕不赞成对方的观点，也要在

说理上体现出节制。

【考场佳作】.

1.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）

对我们来说，阅读经典能够吸取那些容易被忽略的底层逻辑，能够在反复阅读中建构我们的精神世界，

还能够让我们具有脱离对以往的依赖破局而出的能力，而这些才是一流的智慧。高中语文课本中就有大量

的经典著作。

例如：

曹禺《雷雨》莎士比亚《哈姆莱特》

苏轼《定风波》李清照《声声慢》

班固《苏武传》帕斯卡尔《人是一根能思想的苇草》

请从下列写作任务中，任选一项，完成一篇不少于 800 字的文章。

请你从上述六篇文章中任选一篇，联系自身实际与社会现实，为你将要参加的学校读书会写一篇发言

稿，谈谈重读这篇文章带给你的思考与体会。

请你以“哈姆莱特的悲剧根源在个体而非社会/哈姆莱特的悲剧根源在社会而非个体”为辩题，任选

一方，写一篇辩论陈词。

请以“经典阅读之美”为题目，写一篇议论文。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

作文范文

英雄的悲剧，时代的挽歌

对方辩友、亲爱的同学们：

大家好！

在这里，我申明我方观点：哈姆莱特的悲剧根源在社会而非个人。

《哈姆莱特》之所以成为莎士比亚四大悲剧之首，不仅仅在于作品最后的悲惨结局，还在于作品带给

人们的沉重反思，对哈姆莱特命运的反思，对那个时代的反思。哈姆莱特的悲剧，是整个时代发展的必然

趋势，其悲剧根源，不应归咎于个体，而应归因于时代。英雄的悲剧，也是那个时代的挽歌。

英雄的悲剧，时代的挽歌，首先体现在哈姆莱特对那个没落时代的斗争上。

马克思说：“人是社会性的动物。”哈姆莱特所处的时代是十六世纪末和十七世纪初，那是一个“颠

倒混乱的时代”。时代代表洛劳狄斯掌握着国家的权力，拥有朝廷的力量；同学、恋人、母亲私欲泛滥；

而哈姆莱特则孤身一人。哈姆莱特“被要求去作不可能的事，这事的本身不是不可能的，对于他却是不可

能的。”哈姆莱特是一个新人文主义的英雄，即使充满了复仇的怒火，他也不滥用暴力。虽然最终为父亲

报了仇，但还是被奸人所害。正如堂吉诃德，挺起长矛，勇敢地挑战“风车巨人”；又如林黛玉、贾宝玉，

无论怎么抗争，也难为那个时代所容。时代悲剧是注定的。但是，英雄就是英雄，虽则失败，却奏响了那

个没落时代的挽歌。

英雄的悲剧，时代的挽歌，还体现在哈姆莱特所受时代拘束的个性上。

庄子云：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”哈姆莱特是出身高

贵的丹麦王子，接受了那个时代“良好”的教育。哈姆莱特眼里的一切都是美好的，因此当他的父亲死亡、

母亲又马上嫁给叔父，父亲托梦告诉哈姆莱特是克劳狄斯害死了他，他才开始思考“生存还是毁灭“的问

题。正如我们不能期望宋江能带领好汉们建立“农民政权” ，也不能期望别里科夫奋勇摆脱沙俄时代的

“套子”一样，哈姆莱特也摆脱不了那个时代、阶层套在他身上的“套子”——延宕、软弱、犹疑。时代

赋予他的个性弱点，最终导致悲剧的发生。悲剧的英雄，也让人开始怀疑那个社会制度，再次奏响了那个

时代的挽歌。

正方得出“哈姆莱特的悲剧根源在个体而非社会”的结论，是因为只关注文本小语境，而忽略了文化

大语境，如果我们去研究作品产生的时代，处于这一时代的作者的思想，作者同时期的其他作品，就不会

把哈姆莱特悲剧的根源局限于人物自身。

我的发言完毕，谢谢大家！

2.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）

近日，深圳某知名中学公布了2019 年拟聘教师名单。35名新聘教师均为硕士以上学历，其中 20 人毕

业于清华大学或北京大学，1 人毕业于哈佛大学。这份“豪华版”的新聘教师名单一经公布，立即引发社

会的广泛关注。网友们纷纷发出“清华北大毕业生去哪儿了？原来是去深圳教书了”“本科毕业的我，看

完瑟瑟发抖”之类的调侃。某中学高三年级将以“顶尖名校毕业生去中小学教书算不算大材小用”为话题

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