《新高一语文暑假精品课程》第11讲:第七单元重点篇目《赤壁赋》(原卷版)
第 11 讲 第七单元重点篇目《赤壁赋》预习及练习
【学习目标 】
1. 理解词语、句意,背诵全文,默写、积累名句。
2. 通过诵读,体会文章表达的思想情感和“赋”的韵味。
3. 理解文中对人生意义的议论,揣摩体味作者旷达乐观的情怀。
【多元解读】
关于苏轼,我们之前学过《记承天寺夜游》《水调歌头》,今天,我们就来学习一篇新文章《赤壁赋》。
【知识精讲 】
一、第十六课《赤壁赋》
【知识梳理】
1.文学文化常识
生平简介:苏轼,北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。与父苏 洵、
弟苏辙在文学史上被称为“三苏”。嘉祐进士。宋神宗时曾任祠部员外郎,知密州、徐州、湖州。因反对王
安石新法,以作诗“谤讪朝廷”之罪贬谪黄州。宋哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颍州,官至礼
部尚书。后又贬谪惠州、儋州。最后北还,病死常州。在政治上属于旧党,但也有改革弊政的要求.
苏轼在诗文、书画方面都有很高的成就。散文方面,为“唐宋八大家”之一。诗歌方面,题材广泛,
内容丰富。词开豪放一派,对后世很有影响。
主要作品:作品集有《东坡七集》《东坡乐府》等,散文名篇有《赤壁赋》《石钟山记》等,诗歌有
《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》《惠崇〈春江晚景〉》等,词有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头(明月
几时有)》等。
2.整体把握 主旨
本文写的是作者与客秋夜泛舟游赤壁的情景,表现了作者政治上受挫后的惆怅苦闷和抑郁心情,同
时也显示出作者自我解脱的旷达胸襟。
写作手法
1.本文有何艺术特色?请简述之。
(1)运用多种表现手法
写景、叙事、抒情、议论,巧妙结合,使客观的生活图景和主观的辱想感情和谐地统一起来,创造
出一种抒情意味极浓的清新自然的艺术境界。赋中先通过清风的徐来、氷波的不兴,参透了欢快之情,
接着叙写了对思慕之人的怀念,描绘了阵阵悲凉的箫声,传达出不可名状的哀伤。以主客问答的形式揭示
了哀伤的原因,最后秦中进行议论,从哲理的角度阐述了自己对人生及宇宙的看法,从思想上得到了解
脱。
(2)结构严谨,过渡自然
作者把组成文章的材料,即所见所闻所感,通过感情的线索,有机地组合成文。不管是事件的叙
述、景物的描写,还是感情的抒发,或对人生的议论,都是以作者思想感情的起伏变化为基点来构思的:
先写泛舟夜游,饱尝秋景,是乐;次写放歌听箫,吊古伤今,由乐转悲,再写悲中求解,自我安慰,最
后写转悲为喜,开怀畅饮,以至酩酊大醉。整篇文章的感情线索是“乐一悲一喜”,其间过渡自然,联系
紧密,天衣无缝。
(3)想象丰富、善于取譬的语言特色
这篇文章,作者不仅写眼前之景,还写历史之事,不仅写景物的特点,还写其富含的巧理,人与自
然的融合体现了想象丰富的特点。作者用语不仅气势豪迈,而且善于取譬。如描写箫声的幽咽哀怨:
“其声呜鸣然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”将抽象而
不易捉摸的声、情写得具体可感,诉诸读者的听觉和视觉。
2.本文在体裁上的特色是什么?
这篇文章是宋代文赋的代表作,它融诗、赋、文为一体,或叙事,或抒情,或议论,各因其情理所
宜而运用自如。如叙事,则简洁清晰,历历在目;写景,则景物清爽,令人神往;抒情,则情思幽眇,
淋漓尽致;议论,则即景生论,寓说理于景物描写之中,赋予抽象道理以具体形象,生动感人。行文有
整有散,错落有致,挥洒自如,犹如行云流水,极尽变化,既有整饬之美,又有通达流转之妙。兼于偶
句中用韵贴切,转换作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思
“美人”而不得见的张惘、失意的胸怀。声调铿锵和谐,增强了文章的音乐美。其中,采用的主客问答的
方式,虽然沿袭汉赋,但并不像汉赋那样板重,而是运用得十分灵活巧妙,足以表现作者的内心矛盾和
思想感情的曲折变化,整篇文章也因之波澜起伏,诗情画意俱现。
3. 内容分析
(1)文章第 1 段写了哪些景物?这些景物美在何处?
文章第 1 段写了苏轼泛舟赤壁之下见到的景物。上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般
笼罩江面,清风徐徐吹拂,一叶扁舟,轻浮水面,任意左右东西。景象澄澈,又朦胧如梦境一般。这段
描写蕴涵着一种深沉隽永的诗意,一下子就把人带进了诗的国度,使人沉醉在山水风月之中,同作者一
起去领略那深蕴的人生意义。
(2)苏轼借客之口流露出的悲情与他的豪放风格是否矛盾?
不矛盾。客人的回答,正是苏轼自己变着黄州后的苦闷与迷茫的写照。虽然他借客人之口表达了
自己的感情,但醉温之意并不是宣扬这种悲观论调,而是力求阐明万物变与不变的道理,超脱于无意的
悲观,表达了旷达乐观的人生态度,他的精神世界也因此转向了一个更新的、更开阔的境界。因此文中
的“悲”的感情与苏轼一贯的豪放风格并不矛盾。
(3)本文多次写到主客问答,这样安排有什么作用?
作者成功运用了主客问答的方式,使行文结构波澜起伏,摇曳多姿;作者的思想感情也因之得以
层层展现、深层揭示。
第 2 段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思 “美人”
而不得见的惆怅、失意的胸怀。客人洞箫一曲,“倚歌而和之”,凄切婉转,其悲凉低回的音调感人至深,
致使作者的感情驟然变化,由欢乐转入悲凉,文脉也因之曲折流转,曲流中跃起浪花。
第 3 段主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史故事作答,文理转折自然。客人连用了三个问
句,这三次发问使文章又泛起波澜。客人的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这里作者借
客人乏口流露出自己思想的一个方面。,
第 4 段苏轼针对客人的人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方,也是宽慰自己。这里表现
了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他倾向于从多角度看问题而不同意把问题绝对化。因此,他身处逆境中
也能保持裕达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,对人生有大视
野和大境界,而后作者又从天地间万物各有其主,今人不能强求,予以进一步申说。思想感情由此得以
深化,心胸从此更开阔,文章再涌波澜。
第 5 段写客人听了作者的一番话后,转悲为喜,开怀畅饮;“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”,
照应开头极写游赏之乐而进入忘怀得失、超然物外的境界。这里的景和情犹如长江在经历了蜿蜒曲折、
波涌浪叠、惊涛拍岸之后,汇入大海。
(4)本文从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷?
从“变与不变”的角度说明。从变的角度说,天地万物都是瞬息万变的,就如江水和月亮一样,江
水日夜不停地流,月亮从亏到盈不断地变化;从不变的角度说,“我”和万物都是永恒的。以水和月为喻
的一段议论,从中可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人,生命是短促的,但他参与了
整个人类的生命活动,而作为整体的人类又同宇宙一禅是永恒存在的。这种“物我一致”的观点说明了作
者对生命的肯定和对生活的热爱。大自然是座无穷宝藏,可以作为人们的精神寄托,所以苏轼认为人对
自然万物,不该取的不取,该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”,而要使无穷的自然万物
为“吾生”所享用,从中得到乐趣。这样,议论最后又回到了 “乐”上来。
4. 一词多义:
(1)如
往纵一苇之所如
像浩浩乎如冯虚御风
(2)于,介词
在 苏子与客泛舟游于赤壁之下
从月出于东山之上
在徘徊于斗牛之间
被此非孟德之困于周郎者乎
给 托遗响于悲风
(3)之
定语后置的标志词凌万顷
之茫然音节助词,无义扣舷而
歌之
代词,指“歌”倚歌而和之
主谓之间取消句子独立性 哀吾生之须臾
这歌窈窕之章
的此非曹孟德之诗乎
去,到纵一苇之所如
(4)而,连词
表承接羽化而登仙
表修饰 扣舷而歌
表并列 侣鱼虾而友麋鹿
表转折 逝者如斯,而未尝往也
表顺承耳得之而为声,目遇之而成色
(5)然
助词,……的样子其声呜呜然
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