云南、贵州、四川、广西四省(自治区)2021届高三联合考试语文试卷 【精准解析】

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云贵川桂四省 2021 届高三联合考试
语文
考生注意:
1.本试卷共 150 分,考试时间 150 分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
随着一场史无前例、波澜壮阔的抗疫斗争的进行,英雄之举层出不穷、蔚然成风,彰显
了中华民族的大仁大爱,亦使一种大无畏的勇敢的道德传统在中华大地上再显峥嵘。
无疑,勇德是人类的共同道德。早在西方古老的《荷马史诗》中,美德就开始与勇敢须
臾不可分离,但论及人类勇德建设,中华民族的贡献尤值一提。中华民族不仅将勇德视为
“三达德”之一,而且很早就开始了对其进行理论.上的阐释。如孔子提出“见义不为,无勇
也”的命题。该命题开始把勇与仁义、道义联系在一起,意味着勇业已正式跻入中国道德伦
理的领域,并使所谓“见义勇为”成为千古传颂的优良品德。孟子对勇的思考可视为是孔子
勇的思想的深化和继续。他在中国思想史上第一次认真讨论了勇的性质、勇的根本及勇的途
径,而他的“浩然之气”学说的推出则为所谓“勇气”概念奠定了坚实基础。宋以后,有王
阳明对勇的“敢直其身,敢行其意”的力行力为的力倡,有颜元对宋明“重文轻武”的唇舌
之儒、文墨之儒的力辟,还有戴震对“益之以勇,盖德之所以成也”这一勇的“道德执行
力”的力肯。以儒学为传统的中华民族从未停下对勇和勇德追求、探索的步履。
那么,对于中国古人来说,到底什么是真正的勇呢?
其一,心性之勇。国人论勇,多从心论。“古文勇从心”的“恿”字,就是其明证。这
种与勇相连的心,既非西方式的理智之心,又非佛教式的虚灵明觉之心,而为中国式心性论
的以“生”训心之心、从心从生之心。作为一种生命哲学的概念,它意味着心以其“生生不
已”的潜在的可能性为内涵。也正是基于心的这种可能性,才彰显了心不受制定性
的“超越性”,才使心成为中国哲学“超越性”的真正体现。同,一旦我们肯定
了心的“超越性”,我们上也就肯定了真正的勇。勇一如心,同样具有“超越
性”。正是从勇的“超越性”出主张“见义勇为”的孔子提出“不义而,于
浮云孟子提出“富贵不能贫贱不能武不能之谓大丈夫”。
,气力之勇。中国哲学的身心一体决定了勇并非“心性之勇”的一意行,而是以
一种“下学而上达”的方式,具体化为一种气力之勇。中国古人在提出“气,也”,
强调气与身不可分的同,亦使勇敢与身化的“勇气”相提并论。“气而力在”,如
若我们肯定了勇之气,那么同也意味着我们肯定了勇之力。这一,不仅可见之于《说
文》的“勇”字从“力”说、《诗》的“无无勇”说,还可在中国拳经中的“气与力
”说中注解
心性之勇”与“气力之勇”是统一的。这种统一告诉我们,一种真正的勇既有一种
超越性”,又使这种“超越性”离不开下的实力
在中国的长河中,勇德也经历过沉浮,随着近现代救亡图存”思起,对勇
德的崇尚再次被激发出来。身处更为和为文明的今天的人样要面疫、地
震、洪水灾难争这社会灾难艰难挫折和“德不能
”的人生困境。这意味着,无论何时我们每都依在勇敢和怯懦间做选择
这也意味着,无论何时,勇德然是中国传统文化建设的必修
(摘编自张《勇德中国传统文化建设的必修课)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 2020 年我国抗疫斗争中涌现出的诸多英雄人物,将传统道德中的勇德推向顶峰。
B. “勇”在我国道德伦理领域中首次出现的标志是孔子提出“见义不为,无勇也”的命题。
C. 国人从“心” 角度来审视“勇”,这里“心”的哲学内涵是“生生不已”的潜在的可能
性。
D. 我们肯定勇之气的同时也就肯定了勇之力,这一点可以在《说文》等书籍中找到依据。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 ( )
A. 文章通过举例论证,列举孔子等关于“勇”的论述事例,论证了中华民族在人类勇德建设
中的贡献。
B. 本文运用对比手法,通过心性之勇、气力之勇的对比来诠释和论证中国古人心目中的真正
的勇。
C. 末段由历史回归现实,指出当今社会既有和平、文明的一面,也有灾难、困境的一面,警
示性强。
D. 文章先提出勇德的话题,再进行具体分析,最后得出勇德是中国传统文化建设的必修课的
结论。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是 ( )
A. 在勇的思想内容方面,孟子延续了孔子,而宋以后的许多思想家则在孔孟相关学说的基础
上继续探索。
B. 孔子认为富贵要通过正当手段获得,孟子认为大丈夫要经得,这些都以勇的
,上超越性”为提。
C. 为无论是西方国家民族是我们中华民族,都很早就对了理论释,以勇
德是不可分的。
D. 虽然时代在进面对自然、社会灾难等情形时,何种选择然还在考验着每
人。
答案1. D 2. B 3. C
解析
1
本题考学生理解分析文本内容的能力。
A项,“将传统道德中的勇德推向顶峰”不合文意,根据原文一段的述,应该为“使--
大无的勇的道德传统在中华大上再显峥嵘”。
B项,“首次出现的标志”理解错误。从原文“已正式跻入中国道德伦理的领域”,孔
子关于“勇”的命题是“勇”“正成为”中国道德伦理的内容,不是“首次出现”。
C项,“国人从的角度来审视”以偏概全。原文说“国人论勇,多从心论”“
我们肯定了心的‘形超越,我们实上也就肯定了真正的勇。勇一心,同
‘形超越”,由可以推项中“是从的角度来审视”述不确。
故选 D
2
本题考学生分析文章结、论点、论据和论证方法的能力。
B项,“本文运用对比手法,通过心性之勇、气力之勇的对比”分析有。从全文行文结
论证过程及心性之勇’与‘气力之勇是统一的”等述来,文中的“心性之勇”
“气力之勇”是列的关,文章也有对此二者进行对比论证。
故选 B
3
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