山东省烟台市中英文学校2021届高三上学期第一次月考语文试卷【精准解析】

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高三语文月考试卷

（一）论述类文本阅读

把实物当作原物的倾向，在美术史领域根深蒂固。事实上，实物并不等于原物，我们需

要对美术史中“原物”的概念进行反思，对美术馆藏品的直觉上的完整性提出质疑。这种反

思和质疑并不是要否定这些藏品。恰恰相反，它们可以在更大程度上发挥藏品作为历史材料

的潜在意义。一旦美术史家取消“实物”和“原物”之间的等号，他们就必须认真考虑和重

构二者间的历史关系。这会引导他们发现很多以前不曾想到的问题，其核心就是美术的“历

史物质性”。

有研究者追溯郭熙《早春图》的渊源，提出这幅卷轴画原来是北宋宫殿一套建筑画中的

一幅。邓椿《画继》记载，他祖上被赐予一个宅子，他父亲被任命为提举官时，朝廷派遣一

个中官监修这所宅第。一天，邓椿的父亲看到裱工用“旧绢山水”擦拭桌子，他拿过来一看，

发现竟是郭熙的作品。那位中官说：“昔神宗好熙笔，一殿专背（即‘裱’）熙作，上（徽

宗）继位后，易以古画，退入库中者不止此尔。”邓父请求徽宗赏赐这些“退画”。徽宗答

应了，并派人把废弃的郭熙壁障整车拉到邓宅。这个记载透露了宋神宗时期皇宫中“一殿专

背熙作”的状态，这应该是郭熙创作《早春图》这类大幅山水时的状态。因此，任何讨论这

幅画的构图、功能以及观看方式的文章都必须首先重构这种原始状态。这也就是说，目前人

们在台北“故宫博物院”看到的《早春图》只是这幅画的“实物”而非“原物”。也许有人

会说：如果研究者的关注点是郭熙的笔墨技法的话，这种研究则似不需要。但是笔墨离不开

观看，而观看必然和绘画的形式和空间有关。

邓椿的记载还引导我们思考另外一个问题，即郭熙绘画的“历史物质性”甚至在徽宗时

期就已经发生了重要变化：从形式上说，这些画作从建筑绘画转变为卷轴画；从空间上说，

它们从皇宫内的殿堂进入了私人宅第。从观赏方式上说，它们从要求“远观”的宏大构图转

变为鼓励“近视”的独幅作品。

需要强调的是，这种“历史物质性”的转换并非是少数作品的特例。一幅卷轴画可能在

它的流传和收藏过程中并没有发生形态上的重大变化，但是各代的藏家在上面盖上图章、写

下题跋，尤其是乾隆等帝王把这类操作全面系统化之后，即使是形状未改但也是面貌已非。

那些表面上并没有被改换面貌的艺术品，因为环境、组合和观看方式的变化，也会成为

再造的历史实体。一面原来悬挂在墓室天顶上代表光明的铜镜被移到了美术馆的陈列柜里，

和几十面其他同类器物一起展示，以呈现铜镜的发展史。一幅“手卷”变成了一幅“长卷”，

因为观众再不能真正用手触摸它，一段一段地欣赏移动的场景……所有这些转化都可以成为

美术史研究的课题，这些研究所探求的不再是一件作品的原始动机和创作，而是它的流传、

收藏和陈列——它的持续的和变化中的生命。

（摘编自巫鸿《实物的回归：美术的“历史物质性”》）

1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A. 美术馆所收藏、陈列的部分艺术品的真实性值得怀疑，因为实物并不等同于原物。

B. 宋徽宗的美术趣味与神宗不同，这都是郭熙为宫廷创作的画流出皇宫的原因之一。

C. 历代藏家和帝王在古画上盖章、题跋，导致这些画作的原初状态已不可考。

D. 艺术品在流传中经历的各种转换和变化，使得它们获得了更有价值的生命。

2. 下列关于原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A. 文章明确反对美术史领域中将实物当作原物的倾向，并提供了新的理解和欣赏美术馆藏品

的思路，富有启发意义。

B. 文章从多个角度探讨了艺术品在历史流传中可能发生的形式、形态、功能、环境、组合和

观看方式等方面的变化。

C. 文章第二、三两段对《画继》所记掌故的讨论，是为了证明藏于台北“故宫博物院”的

《早春图》并非“原物”。

D. 文章末尾一段举例阐明，一些外表没有发生变化的艺术品所经历的转化，也可以成为美术

史研究关注的课题。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A. 一件艺术品的历史形态并不好自动地显现于它的现存状态，而是需要通过深入的历史研究

来加以重构。

B. 郭熙的《早春图》很可能是北宋宫廷建筑画中的一幅，观看它时，只留意细部的笔墨技法，

未必符合其最初的创作状态。

C. 从寺庙、墓葬中发现的壁画、石刻等，在它们从原址移出转入美术馆陈列后，将不可避免

地被赋予新的属性和意义。

D. 考虑到艺术品普遍经历了“历史物质性”的转换，美术馆应当改变布展方式，还原它们本

来的环境、组合和观看方式。

【答案】1. B 2. C 3. D

【解析】

【1题详解】

本题考查学生理解分析原文内容的能力。

A.“真实性值得怀疑”错误，艺术品有实物和原物之分，实物并不等于原物，“原物”是艺

术家创作的艺术品的原始状态，而非艺术品有“真实”与“虚假”的区别；

C.“导致这些画作的原初状态已不可考”于文无据，原文说的是“各代的藏家在上面盖上图

章、写下题跋……即使形态未改但也是面貌已非”，并没有提到其原初状态“已不可考”；

D.“使得它们获得了更有价值的生命”于文无据，原文最后一段只是说“所有这些转化都可

以成为美术史研究的课题，这些研究所探求的不再是一件作品的原始动机和创作，而是它的

流传、收藏和陈列——它的持续的和变化中的生命”，也就是说经历各种转换和变化的艺术

品有了另一种生命，但并未提及这种生命比原初状态“更有价值”。

故选B。

【2题详解】

本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。

C.原文第二、三段对《画继》所记掌故的讨论，是为了证明美术馆的藏品实物并不等同于原

物，藏品在时间的流逝中发生了“历史物质性”的变化。

故选C。

【3题详解】

本题考查学生筛选并整合信息的能力。

D.根据原文最后一段可知，作者并没有认为“美术馆应当改变布展方式，还原……”，且艺

术品本来的环境、组合等是无法还原的，因为其在流传、收藏和陈列的过程中已经成为“再

造的历史实体”，即另一种有生命价值的东西。

故选D。

（二）实用类文本阅读。

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

一般来说，阅读是和文字相关联的。当然，人们有时也会把欣赏一幅好画说成“读画”。

用在这里的“读”，强调的是欣赏的深度了，就此也微妙地点出了看画与读画间的差异。但

是，在网络时代，在网页挤占书页，读“屏”多于读书，纸和笔逊位于光和电，机器的规则

代替着汉字的规范，数字的操作颠覆了铅字的权威，“输入”代替着书写的潮流中，在“拇

指文化”无限深入人群的今天，在消费的欲望热烈拥抱大众的背景下，“读”和“看”的界

限似乎日渐模糊起来。入“网”者众，正如一位著名诗人的著名短诗：“生活——网。”技

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