山东省滨州市第一中学2020-2021学年高一上学期期中考试历史试卷【精准解析】
滨州第一中学 2020-2021 学年第一学期期中联考
高中一年历史科试卷
完卷时间:90 分钟 满分:100 分
一、单项选择题(本大题共 30 小题,每小题 2 分,共 60 分。在每小题给出的四
个选项中, 只有一项是符合题目要求。)
1. 下图是上海博物馆的国宝“大克鼎”。作为史料,它可佐证
A. 商周牧野之战 B. 西周分封世袭 C. 春秋礼崩乐坏 D. 战国军功
授爵
【答案】B
【解析】
据材料“受周王表彰,赐封土地和人口”可以得出,其反应的是西周时期分封制,分封制下 ,
周王将土地和人口分封给诸侯,诸侯掌管封地事务,实行世袭制, B符合题意;A与材料无
关;材料是分封制的反映,不是分封制瓦解的表现,C不正确;材料没有涉及军功,D不正
确。
2. 唐代柳宗元说:“周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。布履星罗,四周于天下,
轮运而辐集”,与此相关的制度是
A. 禅让制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 郡县制
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后”等信息可知,西周时期
通过分封土地和人口给同姓王族、功臣和先代贵族建立诸侯国,因此材料中体现的制度是分
封制,B 项正确;禅让制是指统治者在位君主生前便将统治权让给他人,材料内容体现了分
封制,而不是禅让制,A 项错误;宗法制是以血缘关系分配权力的体制,材料内容主要体现
了分封制,没有体现宗法制,C 项错误;郡县制是中央管辖地方的制度,西周时期还未实行
郡县制,并且材料内容没有体现郡县制,D 项错误。
3. 周代“天子”将土地分给亲属,功臣或先代贵族,所封之地称为“诸侯国”、“封国”等,
统治封地的君主被称为“诸侯”。下列关于“诸侯”的表述正确的有
① 诸侯在封国内享有专制统治权 ②诸侯须对周天子定期朝贡
③ 诸侯要为周天子提供军赋和力役 ④诸侯对于周王室处于附属地位
A. ①②③ B. ②③④C. ①③④D. ①②④
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学,在分封制之下,诸侯须对周天子定期朝贡,诸侯要为周天子提供军赋和
力役 ,诸侯对于周王室处于附属地位。故②③④B项正确;诸侯在自己封国内也按照分封进
行统治,没有建立起专制统治,故可排除 ACD 项。
4. 郭希汾在《中国体育史》中指出,春秋战国时期体育最为发达,“尚武之观念,遂深入于
人心,忠勇义侠之士,蔚然为一代之光,则政治为之也。”郭希汾认为当时体育发达的主要
原因是
A. 百家争鸣局面的出现 B. 诸侯争霸,战争频繁
C. 生产力有了极大提高 D. 诸侯王重视体育娱乐
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“春秋战国时期体育最为发达”“尚武之观念,遂深入于人心,忠勇义侠
之士,蔚然为一代之光,则政治为之也”等信息结合所学可知,这时期是诸侯争霸、战争频
繁的大动荡、大变革时期,各国都力图通过兼并战争脱颖而出,因此诸侯争霸、战争频繁是
导致尚武观念深入人心的主要原因,B 项正确;百家争鸣是指这时期在社会上有不同思想主
张和学派流行,与这时期体育发达无直接关系,A 项错误;生产力的极大提高是这时期体育
发达的根本原因,而不是主要原因,C 项错误;这时期体育发达的主要原因是诸侯争霸,战
争频繁,即是兼并战争的需要,而不是体育娱乐,D 项错误。
5. 对下栏材料所反映的主张解读准确的是
A. 老子将万物本原归结为“道” B. 孔子主张“性本善”“有教无类”
C. 法家主张以法为工具管理国家D. 荀子从人性出发,主张隆礼重法
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,主张“性恶论”、“礼法并重”是于荀子的观点,其从人性出
发主张通过礼法实现国家大治,D 选项符合题意;老子的“无为”、孔子的“德政”和法家的
“法治”均不符合题意,ABC 三项错误。
6. “其术以虚无为本,以因循为用。无成势,无常形,故能究万物之情;不为物先,不为物
后,故能为万物主。”这是司马谈在《论六家要旨》中对先秦时期某思想学派的评论。司马
谈所评论的学派是
A. 儒家学派B. 道家学派C. 墨家学派D. 法家学派
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,“以虚无为本,以因循为用”与先秦时期道家学派将“道”作
为世界本原,主张道法自然、无为而治等思想相关,B项正确;儒家学派与“以虚无为本”
不符,A项错误;“不为物先,不为物后”与重视实际功利的墨家学派不符,C项错误;法
家学派反对因循守旧,D项错误。
7. 在春秋以前,“子”原为天子所属的卿的尊称。到春秋、战国之际,由于士的社会地位提
高,著书立说和聚徒讲学之风兴起,“子”便成为著名学者和老师的尊称。以下关于诸
“子”的叙述符合史实的是
A. 老子是道家学派的创始人,主张“节葬”、“节用”
B. 孔子主张“仁”与“礼”,“礼”是其思想的核心
C. 墨子是战国初期墨家学派创始人,“以自苦为极”
D. 韩非是战国末期法家思想集大成者,主张“天行有常”
【答案】C
【解析】
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2025-01-15 161
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