青海省西宁市海湖中学2020-2021学年高一下学期期中考试语文试题答案

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高一语文参考答案

1.C 2. D 3. B

4．D

A.“基于大一统国家形成的需求，中华民族在秦朝之前便由以种族、血缘或地域为

种族认同纽带转为以文化为种族认同纽带”错误。从原文“中华民族自古以文化为族

群认同的纽带，而不是以种族、血缘或地域为认同纽带。这一本质特征远在统一的秦

朝形成前就已定型”来看，“由以种族、血缘或地域为种族认同纽带转为以文化为种

族认同纽带”于文无据；且“基于大一统国家形成的需求”，属于强加因果，原文的

表述是“以文化作为维系族群的纽带，既为大一统国家的形成奠定了基础”。

B.“对艺术倾向产生了决定性影响”错误。从原文“华夏传统中一些鲜明的文化特

质，如好仁、不武、中庸等等，甚至诗歌的声韵对偶、楷书的端正庄严等艺术倾向，

无不生发于‘温柔敦厚’”来看，选项以偏概全，言过其实。

C.“这是因为‘温柔敦厚’的价值追求为中华文明的向心与延续提供了保证”错误。

不只是“温柔敦厚”，还有“辉煌多样的文明形式”以及“自源头时期就具有的海纳

百川的文化包容心态”等原因。

5．D

D.“揭示了中华文明的连续性与开放性特质”错误。由原文“中国古文明在青铜

时代没有为外部力量或内部因素所中断”“中国历史资源之丰富，史事记载之连续，

让德国哲学家黑格尔感到惊讶”等来看，没有揭示“开放性特质”。

6. 中华文明传承至今而没有中断的原因有哪些？(6 分)

答案：①以文化为族群认同标志的文化基因，对于中国历史、中华文明的发展传

承具有决定性的建构作用；②建立在儒家话语之上的对“温柔敦厚”的追求，保证了

中华文明的向心力和延续性；③对儒家学说的尊崇、科举制度的推行使儒家文化深入

人心，渗透到社会每个阶层，有力推动了中华文明的传承；④重视修史的优良史学传

统，维护、见证了中华文明的连续性；⑤从未断裂的汉字作为重要载体，为中华文明

的连续传承提供了保障。

7. D 没有心理描写。

8.(1)从“旺旺妈率先振作起来”“她一天到晚乐呵呵的，把笑容带给丈夫、孩子和

每一位顾客”等处可见乐观开朗、笑对坎坷、直面挫折、勇敢坚强。

(2)从“她把家隔成两半，锅碗瓢盆和简易的木板床塞进小小的隔间，更大的地方

放了货架，‘ 旺旺超市’开张了”“丈夫干不了重活儿，旺旺妈一直自己干着上货、

搬运等活计。后来有了上门送货的配送车，可她还是自己往批发市场跑”“白天，他

们家敞着门，几个月大的小孩在一个凉席上玩儿，旺旺妈就在旁边穿手链、剪线头、

缝玩具，总也不闲”等处可见勤劳能干，吃苦耐劳、贤妻良母。

(3)从“她说，有些居民想买的东西，还得她去淘。只有自己亲自挑，才能上到最

好的货”“随着网上购物的飞速发展，旺旺超市门口暂存的快递多起来。无论多忙，

旺旺妈都将物件保管、交接得非常仔细。她还专门腾出一个大纸箱放快递，旺旺超市

成了个小型中转站”“取快递的人说，你收点费吧，要不我们以后不好意思麻烦你。

可旺旺妈执意不收，邻居间这么点小事都不能托付吗?我一没花本钱，二没花劳动，哪

里能要你们的钱呢?以后也尽管往这里放，我收一件收十件都一样，不耽误多少工

夫”等处可见善良仁义乐于助人、尽心尽力尽职尽责。

(4)从“早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合欢树下，给他们摆上热腾腾的

早饭。太阳移，树荫动，旺旺妈便将竹椅小床不断往树荫里挪”“她说:‘ 去北京旅游

了。旺旺就要上学了，我们两口子也从来没出过远门。这次去北京好几天，去天安门

看了升国旗，还去了故宫、万里长城!’”等处可见关爱家人。

9.(1)浅层本义。“旺旺超市的灯发出的光亮”为在文中具体指在营业期间，旺旺

超市的灯每天亮到很晚(晚上，别家超市都是九点关门，只有旺旺超市的灯一直亮到十

点半)。结尾部分后经过旺旺妈的擦拭，灯光更加明亮(她将招牌和灯盏重新擦拭一遍，

到了晚上，“旺旺超市” 那盏灯更加明亮了)。

(2)塑造人物。“ 旺旺妈内心的希望”指深入挖掘的象征比喻义，主要表现在丈夫

受伤后很快擦干泪水振作起来，可见旺旺妈在困境中心怀光亮，不放弃希望，乐观面

对，自信勇敢。

(3)揭示主旨。启示我们这光亮不仅是希望更是快乐幸福，幸福的获得不仅靠自信

乐观的生活态度，更需要顽强拼搏不屈不挠勤劳踏实的行动，需要抓时机、想办法、

双手打拼、奋斗出来的，也就是要通过劳动发家致富，创造未来，赢得美好光明的新

生活。

10.B（正确标点为“孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾

生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席”。）

11.D（“迁”分为三种情况：“左迁”指降职并调到边远地方做官，“超迁”指

升职，“再迁”指改任。）

12.C（“作了一首诗”错，原文是“及渡湘水，为赋以吊屈原”。）

13.（1）人人都感到贾谊所讲的，正是自己所要说出的，大家于是就都认为自己

的才能赶不上贾谊。（“出”“以为”“及”各1分，句意2分）

（2）各项律令的修改审定，以及列侯都回到封国居住，这些主张都是贾谊提出的。

（“更定”“就国”“发”各1分，句意2分）

文言文参考译文：

贾生的名叫谊，是洛阳人。十八岁的时候，便以能赋诗作文而在全郡有名气。吴

廷尉当时是河南郡郡守，听说贾谊是个了不起的人才，就把他召到自己门下，非常宠

幸喜爱。孝文皇帝即位不久，听说河南太守吴公政绩天下第一，过去与李斯是同乡，

还曾经向李斯学习，就召他担任廷尉。吴廷尉便向皇帝推荐贾谊，说他很年轻，颇为

通晓诸子百家的学说。于是，孝文帝便召贾谊为博士。

当时贾谊才二十多岁，是博士中最年轻的。每当皇帝诏令臣下商议政事，各位老

先生往往无言应答，而贾谊却总是答得很完满。人人都感到贾谊所讲的，正是自己所

要说出的。大家于是都认为自己的才能赶不上贾谊。孝文帝也很喜欢他，一年之内，

就把他从博士破格提拔为太中大夫。

贾谊认为，从汉兴到文帝经过二十多年，天下已经安定，朝野和睦，应当更定历

法，改变车马服饰的颜色，制定法令制度，确立官职名称，振兴礼乐，便一一详细地

草拟上述各项仪礼和法度的草案，建议崇尚黄色，官印字数采用五，确定官职名称，

全部变更秦朝的旧制。孝文帝刚刚即位，谦恭礼让，没有来得及实行。（但）各项律

令的修改审定，以及列侯都回到封国居住，这些主张都是贾谊提出的。于是皇帝打算

把贾谊提拔到公卿的位置。绛侯周勃、颍阴侯灌婴、东阳侯张相如、御史大夫冯敬等

人都嫉妒贾谊，便在皇帝面前诋毁贾谊说：“这个洛阳人，年轻没有经验，专想揽权，

把许多事情都搞乱了。”因此，皇帝从此也疏远了贾谊，不再采纳他的建议，并派他

去做长沙王吴差的太傅。

贾谊已经辞别朝廷前往任所，听说长沙地势低洼，气候潮湿，自认为寿命不会长

久，又因为是被贬谪而去的，心情抑郁（不愉快）。在渡湘江的时候，作了一首赋，

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