吉林省辽源市第五中学2019-2020学年高一下学期期末考试语文试卷含答案

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语文试卷

（试卷满分：150 分）

一、论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）

阅读下面的文字，完成 1~3 题。

由于自然灾害以及伴生的社会动荡、国内战争、外敌入侵,世界上很多辉煌一时的伟大文

明就此覆灭。恩格斯在《自然辩证法》一书中就提出,两河文明、希腊文明与罗马文明的衰落,

与自然灾害的频仍直接相关。而后来的历史研究,也证明古埃及文明、两河领城的古阿卡德帝

国、古印度的哈拉帕文明衰亡的主要原因都是气候波动和生态崩溃;瘟疫的暴发,也直接导致

了罗马帝国“黄金时代”的结束以及阿兹台克帝国、印加帝国的迅速瓦解。但是,让灾难史研

究者很感兴趣的一个问题是何以同样遭受周期性、大规模自然灾害的中华民族,却每每能够在

灾难中迅速恢复,并持续发展?

这一问题,有很多答案。其中不容忽视的是，自古以来资源的短缺、灾难的频仍,让中国

人产生了一种独特的民族心理,并积淀为一种深层的社会意识,我们可以称作“韧”的精神。

这种“韧”的精神,蕴有强大的自我恢复和更新能力，呈现出变通的智慧和顽强的活力,从而

使得中华民族安然渡过历史长河中各种各样的困境,生生不息,绵延不绝,历经一次又一次的灾

难和变革而延续至今。

“韧”的精神在中国传统文化中的一个表现是外向的儒家思想和内向的道家思想的配合。

在大一统国家出现的前夜,春秋战国时期的诸子百家，针对不同的社会情境各抒己见,提出为

人处世、治国安邦的种种方案,形成了数千年来民族智慧的“百宝箱”。其中两个相辅相成的

代表思潮,就是儒家和道家。如果说儒家思想代表了中华文明积极进取、勇于担当的阳刚一面，

那么道家思想则反映出谨慎内敛、谦虚忍让的阴柔一面。两者一刚一柔,一张一弛,共同铸就

了中华民族的“韧”性特质。

儒学是讲求“入世”的进取型思想,它以“修齐治平”为己任,追求人在社会中的自我实

现。这种思想恰可与现代社会的竞争环境相配合:现代社会崇尚进取，鼓励竞争;儒家思想重

视群体,鼓励奉献,这些都是社会前进的动力。所以，儒家思想能够在现代化进程中焕发巨大

的潜能,东亚“儒学文化圈”在近代的成就也有目共睹。但是,如同《庄子》所谓“行尽如驰,

而莫之能止”,当今时代是一个“翻天覆地”的时代，也是一个不断加逸、高度紧张的时代。

在高速的社会发展中,进取型的思想也会暴露其局限,那就是太过重视“成就”而忽视人与自

然的协调,过于重视“功名”而忽视人与内心的平衡。由此而言,这次疫情的暴发,使我们能够

在高速发展的社会生活中重新回顾中华文明中沉静内敛的另一面。

实际上,瘟疫原本就是一种“社会病”,一种“文明病”,它在历史上就是随着人类进入农

耕社会开始大规模地聚居而发生,并随着人群的移动而传播。而近三百年间开始的现代化进程，

是人类历史上最剧烈、最深远的社会变迁过程之一,也是对自然的征服、资源的掠夺、生态环

境的破坏最严重的时期。长期以来,人类都习惯于认为人是世界的中心，自然为人的利益而存

在，只有工具的价值,人为了自己的利益可以完全不顾自然的利益,这就是典型的人类中心主

义。中国道家思想的最深刻之处,就在于它在人类文明发展的早期就揭示和反思了文明发展的

这种缺陷。在道家看来,自然界中的一切存在都是平等的，“物无贵贱”“万物一齐,孰短孰

长?”人与自然万物在生态系统中是相互依存的有机整体,不要把人凌驾于自然万物之上,人的

社会秩序要去适应物的自然秩序。要摒弃对自然过度的强力扭曲、干扰和破坏,使万物能够

“自化”“自均”“自定”“自正”，自然而然地达到包括人类社会在内的存在与发展的最

佳状态,这就是“道法自然”。“天之道,损有余而补不足”,只有遵循自然,顺应自然,才能达

到与自然的协调统一。这种整体主义的生态自然观,能够纠正“生态扩张主义”的偏失。

(摘编自王学典《从战疫看中华文明的“韧”性

特质》)

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )

A.作为中国人特有的民族心理和社会意识,“韧”的精神能战胜资源短缺、灾难频繁。

B.中华民族之所以能够在灾难中迅速恢复,并持续发展,只是因为有“韧”的精神。

C.在“韧”的精神中,儒家思想为外向进取型的；而道家思想属内向、保守型的。

D.随着人类进入农耕社会开始大规模聚居，瘟疫就发生了,并随着人群移动而传播。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )

A.文章由自然灾害及其伴生的灾祸引发诸多文明覆灭说起,提出问题,再揭示答案。

B.文章不仅指出“韧”的精神对于中华民族的意义，还分析了“韧"性特质的成因。

C.文章辩证看问题:既肯定儒家思想崇尚进取的积极作用，也批评其在战疫中的局限性。

D.文章综合运用了引证、例证和对比论证等多种论证方法，大大增强了说理的力量。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )

A.如果没有这种“韧”的精神，中华民族就难有强大的自我恢复和更新能力，因而也就难以

安然渡过各种困境，延续至今。

B.儒家思想与现代社会的竞争环境相契合，推动了社会前进，但忽视了人与自然的协调、人

与内心的平衡，瘟疫就易发生。

C.人类中心主义认为人是世界的中心，自然为人的利益而存在，这与中国道家“物无贵贱”

“万物一齐”的观点截然不同。

D.在当今时代，要想纠正“生态扩张主义”的偏失，达到包括人类社会在内的存在与发展的

最佳状态，可以借鉴道家思想。

二、实用类文本阅读（本题共 3小题，11 分）

材料一:

“传承精华,守正创新”,这是习近平总书记对中医药工作作出的重要指示。正确处理传承

与创新的辩证关系,关系到中医药的前途和命运。守正,即正本淸源、传承发扬;创新,即适应时

代、积极进步。守正创新是对中医药自信的深刻阐释,也是对中医药发展道路的最佳指引。创

新的方向和依归离不开对守正的坚持;守正的活力和根基也离不开不断创新。正确处理好守正

和创新的关系,才能把中医药这一祖先留给我们的宝贵财富继承好、发展好、利用好。传承精

华、守正创新,让中医药焕发无限生机,为健康中国提供坚强保障。

(摘编自人

民网)

材料二:

小柴胡汤源自于东汉张仲景所著的《伤寒杂病论》,是治疗伤寒疫症的中医方剂,被人称

道为最符合我国人文传统之方。20 世纪80 年代,广药白云山光华制药在《伤寒杂病论》记载

的基础上,研发岀了小柴胡颗粒。传统方剂虽为良药,但苦口且煎煮费时。白云山光华在岭南

医派“经方”研究和应用的基础上,结合多年的制药经验,对传统配方进行了改良。其将小柴

胡原来的“人参方”改为“党参方”,使药品对不同体质的人群的适应性大大增加,并传承古

法将药物浓缩硏制岀工业方“小柴胡颗粒”，既保留古法制剂功效,又便于携带、服用,且口

感清甜。2000 年,白云山光华原创的小柴胡颗粒被正式收入《中国药典》。2011 年,白云山

光华小柴胡制剂方法被列入广东省非物质文化遗产名录,广药白云山光华制药被确认为医圣千

年古方小柴胡传承企业。

(摘编自《中医药品牌

故事》)

材料三:

目前,扬子江药业集团的产品以中药为主,有7个产品被列为“国家中药保护品种”,8 个

产品被评为“中国知名品牌”。扬子江药业集团能在品牌建设方面始终保持竞争力,除了在研

发方面的大力投入以外,主要靠对中药质量管控的重视。至今,扬子江药业集团已经连续25 年

开展质量月活动,提升全员质量品牌意识。近些年来,集团也致力于通过智能化的技术手段,改

革传统中药生产工艺,解决生产能耗大、标准不可控等难题。中医药要产业化、国际化,必须

有效、安全、可控,目前许多疗法和药品的“有效”和“安全”已经可以肯定,但“可控”还

需要进一步努力。要想“可控”,标准化是必由之路。包括中医对疾病的诊疗,以及中药的种

植、加工、炮制等,都应有相应的标准。此外,需要充分运用现代科技手段和成果,推动产业和

科技深度融合,让科技创新成果支撑中医药产业发展。

(摘编自《中医药品牌故

事》)

材料四:

从走方郎中,到供奉御药的太医,再到遍布全国的连锁品牌,同仁堂已有300 多年的历史,

一直服务于人们的身体健康。近几年,为了能够满足更多用户的需求和要求,同仁堂主动拥抱

互联网,一直在探索新的发展模式,为人们提供全方面的健康方案,满足大家对健康的更高标准

和要求。同仁堂发力大健康①产业,是基于国内健康产业发展趋势的影响。近年来人们对健康

的需求也发生了巨变,大健康是每个人的刚需,相比于西医在被动医疗上的强势,中医药与大健

康产业的关系更为密切。同仁堂致力于线上线下有机融合、创造极致的消费者体验,这恰恰是

新零售的核心理念。在新零售领域,盒马鲜生、米家有品等都是典型代表,通过品类创新和消

费场景升级,为消费者提供一站式解决方案。依靠人工智能、物联网等技术,借助于新零售所

倡导的商业模式,同仁堂成功地在传统药店服务、客户、产品、模式上进行了大胆的创新,极

大地提升了用户的体验。

(摘编自《中医药品牌故

事》)

【注】①大健康强调关注各类影响健康的危险因素和误区,提倡自我健康管理,对生命全过程

全面呵护。

4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(:::)

A.对中医药工作,习总书记作出了“传承精华，守正创新”的指示，其指示包含着传承与创

新的辩证关系。

B.《伤寒杂病论》东汉时期的张仲景所著，用于治疗伤寒疫症的中医方剂—小柴胡汤第一次

出现在该书中。

C.目前，许多中医药疗法和药品在有效性和安全性上已经可以肯定了，但其不具备可控性，

故需要进一步努力。

D.在被动医疗上，西医表现强势，相对于此，中医药在自我健康管理，以及全面呵护生命全

过程上关注度更高。

5.针对上述材料，下列看法不正确的一项是(:::)

A.继承好、发展好、利用好中医药这一宝贵的财富，正确处理好守正和创新的关系是必不可

少的。

B.将药物浓缩而硏制出的“小柴胡颗粒”，适应不同体质的人群，口感清甜，其也被收入了

《中国药典》。

C.中医对疾病的诊疗，以及中药的种植、加工、炮制等都需要相应的标准，这样,“可控”

才有可能实现。

D.同仁堂历史悠久，经历了不同阶段的发展，目前，仍在不断地探索，以适应时代，满足人

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