河南省南阳市2021-2022学年高二上学期期末考试历史试题
南阳市 2021 年秋期高中二年级期终质量评估历史试题
一、选择题
1. 某学者指出,“百家争鸣”既是中国古典文化的展示,又是战国时期不同学术思想的交锋,而其思想资
源都来自《六经》,《六经》不仅是儒家的经典,也是战国整个“诸子百家”的思想资源。该学者意在说
明
A. 儒家学派备受统治者关注 B. 儒学思想成社会主流思想
C. 百家争鸣隐含着思想统一 D. 诸子百家思想同源而异流
2. 春秋时期,孔子曾言:“(如果)天下有道,丘不与易也。”战国时期,各家的共同宗旨都是以“其学
易天下”。这说明春秋战国时期
A. 儒家思想偏于保守 B. 社会时弊有待革新
C. 诸子百家皆源于儒 D. 百家争鸣同大于异
3. 春秋战国时期,儒家认为道德并不仅仅是表达某种个体人格品性或生活态度,更是作为一个人的生存的
意义和根基。先秦儒家强调道德的主要目的是
A. 达到复古的政治目标 B. 旨在推动社会变革
C. 重塑一个有序的社会 D. 努力完善个人品质
4. 春秋战国时期,思想家们突破了西周“天命”、“天道”的观念,无论是孔子的“克己复礼”还是韩非
子的“法治”,都把视线从天上转到了人世。这反映了当时
A. 社会剧变促使人们抛弃迷信思想
B. 君权神授的思想受到极大冲击
C. 时局变动促进了社会文化多元性
D. 政治意识适应社会变革的现实
5. 西汉建国后,儒者叔孙通等人定朝仪、封禅等制度;儒者陆贾、贾谊等宣扬儒家德治相对于法家政治的
优越性,儒家经典在“受命”“改制”等观念的影响下被儒生塑造为“为汉制法”。这表明汉代儒学
A. 分化为不同的派别B. 正统地位开始确立
C. 理论体系丰富完善 D. 紧密结合现实政治
6. 在宋明时期,理学出现了程朱理学和陆王心学两个重要的分支。虽然二者的主张有明显的不同,但它们殊
途同归。“同归”是指他们都
A. 强调理的作用B. 赞同知与行合一
C. 压制人的欲望 D. 服务于现实政治
7. 官箴主要是官员从政期间的经验积累和心得体会,用以劝诫和感化同僚,使其更好的为官从政。历代官
箴强调为官从政者的第一要义“修身”,在宋代则变为“修心”,具体表现为“有公心、要尽心、能平
心”。这反映了宋代
A. 理学思想渗透到政治活动中 B. 官箴有效提高官吏的行政能力
C. 儒学发展到心学体系化完成 D. 理学成为政府推崇的官方哲学
8. 王阳明认为,人子有父母之丧,哭与不哭,完全决定于个人”由衷”的情感,而不是“循守格套",情
不由衷,在吊客面前“作伪”。据此可知,王阳明
A. 摆脱了儒学思想束缚 B. 否定纲常伦理道德
C. 突出个体的自我意识 D. 倡导知行合一思想
9. 李贽在评价《藏书》时说:“盖我此书,此乃万世治平之书,经筵当以进读,科场当以选士,非漫然也
……凿凿皆治平之事与用人之方。”这表明《藏书》
A. 成为科举应试的官方教科书
B. 因离经叛道在民间广为流传
C. 思想仍属于儒学体系的范畴
D. 以讽刺程朱理学为思想主旨
10. 由下表内容可知,我国古代科学家
朝
代
科
学
家
活动记载 结论
唐
朝
张
志
和
让人背向太阳喷洒小水珠,看到类似虹霓情景
彩虹是因阳光通过空
中的水滴形成
北
宋
沈
括
把磁针搁在碗沿上;以针横贯灯心草浮于水面;用独根茧丝将蜡
少许粘着于针腰,在无风处悬挂
只有“缕悬法”才能
使指南针真正“指
南”
元
朝
赵
友
钦
将一个黑漆球挂在屋檐下,该球半个亮半个暗,犹如月球反射太
阳光。不同角度看黑球,其反光部分的形状各异,有月牙形、半
月形等
解释月亮的盈亏现象
A. 重视科学技术的实用性B. 富有近代科学探索精神
C. 运用实验说明天人感应D. 借助实验进行创造发明
11. 如表唐诗(摘录),由如表可见
诗人诗句 出处
李绅 “锄禾日当午,汗滴禾下土。”
《全唐诗》
杜甫 “渔人漾舟沈(沉)大网,截江一拥数百鳞。”
刘禹锡 “美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来”
A. 民族交融促进了文化的发展B. 宫廷文化已经普及到民间
C. 文学创作推动社会阶层流动 D. 劳动生活是诗歌创作来源
12. 婉约词派的代表人物柳永擅长抒写幽微细腻的男女之情,其作品因感情坦率真挚而备受人们喜爱,但
当时的文人士大夫普遍怀着“乐闻其词而厌薄其人”的态度。这反映了北宋
A. 词作风格深受理学影响 B. 士大夫内敛的文化心态
C. 市井文学的发展很迅速 D. 知识分子阶层出现分化
13. 京剧起源于“朱子桑梓”安徽,很多曲目都体现了历代徽州人对传统道德的尊重,如《将相和》的爱
国和谦让精神,《铡美案》中包公的正义等。在徽商的运作下,徽班的伶人抛弃门户之见,徽调与汉调合
流,京剧作为一个新的剧种诞生。由此可知,京剧
A. 源于对儒家道德的宣扬 B. 建立在中华文化深厚的基础上
C. 标志中国戏曲艺术成熟D. 是宋明时商品经济发展的结果
14. 林则徐在广州禁烟期间,开办译馆,罗致译员,收集有关西洋各国的消息情报和国际知识,包括国际
法知识,汇译成《四洲志》等书稿。此举意在
A. 为对外交涉争取主动 B. 深入学习西方文化
C. 改变国人自大的心态D. 推动晚清社会变革
15. 第二次鸦片战争后,中国人在火器研制方面首先仿效西方文明,这既是当时形势的急需,也是受中国
文明排斥阻力最小的一种方式。仿效西方火器的研究属于器物层面的非重要成分,价值密度小,文化的阻
抗力最弱,穿透力却较强。由此可知
A. 阻挠洋务运动的顽固守旧派日趋瓦解
B. 中西方文明共通之处已日渐明朗
C. 部分爱国志士探索出挽救危亡的道路
D. 有识之士找到融合中西的结合点
16. 1864 年,李鸿章在写给恭亲王的信中说:“窃以为天下事穷则变,变则通,中国士大夫沉浸于章句、
小楷之积习,武夫悍卒又多粗蠢而不知细心,以故所用非所学,所学非所用。无事则嗤外人利器为奇技淫
巧,以为不必学;有事则惊外之利器为变怪神奇,以为不能学。”这表明李鸿章
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