《2022年中考课内文言文“基础·重点·拓展·真题”经典练习》第9课《鱼我所欲也》（解析版）

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部编版九年级下册
第 9 课《鱼我所欲也》经典练习
基础知识积累
1.选出句中没有通假字的一项（ ）
A．所识穷乏者得我与？ B．故患有所不辟也。
C．呼尔而与之，行道之人弗受。 D．乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之
【答案】C
【解析】本题考查学生识别通假字的能力。A 项，“与”为通假字，通“欤”，助词，表疑问或反诘，相
当于“吗”“么”；B 项，“辟”同“避”，躲避；D 项，乡，同“向”，从前。
2．下列句子中画线的“之”的用法不同的项是（ ）
A．人皆有之，贤者能勿丧耳。 B．为宫室之美，妻妾之奉
C．使人之所恶莫甚于死者 D．退而甘食其土之有
【答案】C
【解析】本题考查学生对文言虚词“之”的辨析能力。C 项中的“之”为助词，无意。
3．下列句子中加点词解释有误的一项是( )
A．则凡可以辟患者何不为也(辟：同“避”，躲避)B．人皆有之，贤者能勿丧耳(丧：丧失)
C．蹴尔而与之，乞人不屑也(蹴：踩踏)D．今为所识穷乏者得我而为之(得：得到)
【答案】A
【解析】本题考查文言词语的解释。D 项“得”为通假字，同“德”，意为“感恩，感激”。
4．下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（ ）
A．如使∕人之所欲∕莫甚于生 B．由是∕则生而有不用也
C．立/天下之正位 D．今为∕妻妾之奉∕为之
【答案】D
【解析】此题考查学生对文言文朗读节奏的掌握能力。朗读节奏的划分一定要结合具体的语境来分析，要
考虑到意义上是否恰当，有没有把意义划“破”。总之，要灵活掌握，具体分析。D.根据句意：现在为了
大小老婆的侍奉却做了，可知应划分为今∕为妻妾之奉∕为之。本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古
二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。
5．下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．孟子的散文善用排比和对偶。本文第二段大量使用了排比句和对偶句，使文章读起来充满节奏感，且
富有文采和气势。
B．本文阐述了孟子的一个重要主张——义重于生。孟子认为，当义和生不能两全时应“舍生取义”，这
一思想对后世产生了极为深远的影响。
C．本文第一段论证思路清晰。先提出“舍生取义”的观点，再从反面论述为了“义”可以舍生，接着再
正面论述为了“生”可以不择手段。
D．“本心”指人的羞恶之心。作者用一般人和乞丐都不能接受“嗟来之食”的故事证明人人都有 本心，
并对失去本心接受“万钟”的行为进行了嘲讽和批判。
【答案】C
【解析】C 项，对文章内容的理解和分析不正确。本文第一段先从正面论述，再从反面论述。“为了
‘生’可以不择手段”的说法也是错误的。
6．下列对文章内容理解有误的一项是（ ）
A．文章开端没有直接进入议题，而是先从人们生活中可能遇到的事情写起，这样写的好处是给所要
论述的问题增加了通俗性，为下文论证正题做好了铺垫。
B．文中能够体现“性本善”思想的句子是“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。
C．作者以浅显的类比、严谨的说理，阐述了“生”与“义”的关系，指出“道义”不是高于“生
命”。
【答案】C
【解析】道义高于生命。
7．按要求默写填空。
（1）作者说人人都有向善之心，而贤者能一直保持这种心的句子是“ ， ，
”。
（2）在文中承上启下，从人们熟知的生活现象谈起的句子是“ ， ，
， ”。
（3）与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故意思一致的句子是“ ， ；
， ”。
【答案】（1）非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳
（2）一箪食 一豆羹 得之则生 弗得则死
（3）呼尔而与之 行道之人弗受 蹴尔而与之 乞人不屑也
【解析】本题考查理解性默写。顾名思义，理解了才能默写出来；理解了才能记得久、记得牢。只是摇头
晃脑不加理解地背是没用的，因为你所记忆的东西，能用的地方，远远不止于默写这点范畴。所以平时一
定要加强理解性默写的训练。根据题干与诗文内容选准诗句是作答的关键。要注意“丧”“箪”“羹”
“蹴”等字词的书写。
8．“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”请搜寻古今这样的“贤者”的言或行来印证孟子
的这一观点。
答：
【答案】示例：文天祥——人生自古谁无死？留取丹心照汗青。陈毅——取义成仁今日事，人间遍种自由
花。闻一多——拍案而起，横眉冷对国民党的手枪，宁可倒下去，也不愿屈服。朱自清——宁可饿死，也
不愿领取美国的救济粮。
【解析】考查对文章内容的理解。答案不唯一，注意举出了解的 “贤者”还要写出他的一句表明其气节
的名句。所以不能举有气节没留下名句的人。可以写文天祥
9.用现代汉语翻译下列句子
(1)鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也.
(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.
(3)蹴尔而与之,乞人不屑也,
(4)万钟则不辩礼义而受之
【答案】(1)鱼,是我所喜爱的.熊掌,也是我所喜爱的.
(2)不仅贤人有这种本性&人人都有&不过贤人能够不丧失罢了$
(3)用脚踢着给别人吃&乞丐也不愿意接受$
(4 不管是否符合礼与义就接受高位厚禄$
【解析】本题考查翻译文言语句的能力。解答此题时，首先要对文段的意思有整体的理解和把握，然后在
具体的语言环境中，准确理解每个词意，最后结合句式特点连缀成完成句子。重点词语“蹴”“屑”
“贤”“辩”是赋分点。
重点语段阅读
鱼我所欲也
①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦
我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，
所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚
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