甘肃省庆阳市宁县第二中学2020-2021学年高二上学期第三次周测语文试题含答案

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宁县二中 2020-2021 学年度
高二语文周测试
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（每题 3 分，共 9 分）
阅读下面的文字，完成各题。
“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六
书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、
“石”与“画”并称，在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民
喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲
骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。
可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。
不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋
朝后，真书（又叫楷书、正书）开始出现并逐渐定型。真书虽然各家写法不同、风格不同，
但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久，真书至
今仍在运用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一
笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是
汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书
变来的草书合流。
真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，
比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连王羲之
也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑都是刻碑的工匠写的，
到了唐朝开始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑，还把这
两个碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真
卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。其实，今
天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般
人的文书里，也有书法比《晋词铭》|《温泉铭》好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被
人重视，许多无名书法家的作品就不为人所知了。
古代称好的书法作品为“法书”，是说这件作品足以为法，“书法”、“书道”、
“书艺”是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫做“书法”。书法在人们的生活中发
挥着很大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时书法活动既可以
培养艺术情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：“尺牍素书，千里
面目”。看到一封来信，感到很亲切，如见其人。书法被人作为人的品格和形象的代表，
自古以来就是这样。
1.下列关于“书”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A.在汉语中，“书”既可以指文字符号，也可以是文字学的“六书”之“书”，本文则是
从书法艺术上来讲，所谓“书”就是书法。
B.在甲骨文中，不论是单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看，可见汉字刚一出现，
就有了“书”这一方面的要求。
C.在历史上，“书”与“金”、“石”与“画”并称，它们同样因为影响深远，而在中国
文化中占很重要的位置。
D.真书书写方便，千姿百态的作品不断出现，形成颜体、柳体等不同的字体，这些字体是
依据“书”的艺术风格划分出来的。
2.下列理解不符合原文意思的一项是 （ ）
A.真书写得萦连便是行书，行书再快一点就是草书，这是草书的一个来源。草书的另一个
来源是章草，是用汉隶笔法写章草而形成的。
B.秦隶和汉隶都是从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。于是到了晋朝后，真书应运
而生，并且一直使用到今天。
C.在古代，起初没有专门写字并且因为书法而出名的人，直到唐朝文人写碑成为风气，欧
阳询、颜真卿、柳公权等人由此成为书法家。
D.在古代“书法”是指书写的方法，“法书”是指好的书法作品，到现在则把这两者合而
为一，都称为“书法”。
3.下列理解和分析不符合原文内容的一项是 （ ）
A.在字形的繁难复杂方面，秦隶和汉隶要超过真书，甲骨文又要超过秦隶和汉隶，可以说
这是真书使用时间特别长久的根本原因。
B.古时候书法流派不多，当时甚至没有“书法家”这一称呼，而到唐代书法大盛，流派逐
渐增多，看来书法的发展跟社会的崇尚有很大的关系。
C.中国人自古就把书法作为人的品格和形象的代表，所以北朝人所谓“尺牍素书，千里面
目”，也就是今人所谓“见字如见其人”的意思。
D.在唐代有些无名书法家的水平也很高，唐人碑版的书法其实并不代表当时的最高水平，
只是因为它们是皇帝、大官所写，才为世人所推崇
（二）文学类文本阅读（本题共 3 题，共 15分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
沉 香
鲍尔吉·原野
在海南，我见到了沉香树。外观上，沉香树并不比其他热带树木更奇特，像一个内心
丰富的人在人堆里并不扎眼一样。沉香树不会如椰子树高耸入云，也不会如木棉树开花热
烈，(1)它厚朴，或者说此生厚朴，沉香之香是它酝酿中的来生。如果没有发现树木伤口的
结痂，如果没人去烧这块木片似的结痂，世上就没人知道沉香。
是什么人会想到烧一下沉香树伤口的结痂？为什么是烧呢？他可能把热带植物的根、
茎、叶、花、果都烧过，嗅一嗅哪个香。即便被毒树熏至昏厥仍在烧，直至找到沉香。开
始，这个李时珍式的奇人并未以烧树为己任，他先把所有草木的根、茎、叶尝一遍，对治
他身上的奇疴无效而有忿，他愤怒地把它们一样一样扔进火里，烧到沉香树时，香来了。
物不在乎被发现，它们有自己的灵魂，附着于大自然之中。芳香、甜蜜、坚实、笔直
是植物们现世的荣耀，只有沉香木有来生，而它的来生被人窥破，竟在伤痂里。沉香树朴
素。树干显得圆拙一些，看不到香樟树的富贵气派。它的叶子普通，四五月份开出的花朵
微红带紫，也没什么香气。它就这样长着，像集市上的海南农夫一样普通。谁也没想到沉
香生在这样的树上。树，遭雷劈蛇咬之后，疗伤的分泌物在伤口凝聚，又在真菌的干预下
结成沉香，被人类誉为“聚日月之精华”的珍品。
点燃沉香，开始没察觉它汇聚了怎样的日月精华，香烧尽了，也没觉出来日月精华在
哪里。我燃香喜欢观烟。这支细细的沉香斜插在白米粒上，它的躯体在烟的舞蹈中消失。
沉香不是香水，无须用鼻子探究它。沉香的神秘首先在烟雾的形态里。沉香的烟似比其他
香更细腻，人的视网膜观烟雾实在很粗陋，只见到烟的线条而见不到烟的颗粒。如果用超
微摄像机拍下来慢放，其图像应该是一颗颗圆珠排列而出，色彩不灰，由红变为白，在热
力中滚滚上升。但我们只长了人的眼睛，就用人的眼睛对付看烟吧。人眼看烟雾，可看出
其艺术性，由此想到怀素、张旭。烟雾在上升中转折，人却说不出线条从哪个地方转折，
正琢磨，转折的线条又转折了，与草书笔势相同。沉香的烟势挺拔。我拿出另一种香点燃
对比，后者雾气疲软，爱分叉，跟营养不良而头发分叉的意思差不多。
我把沉香放在主卧室铁红色的墙壁前观赏。香的烟气像一支马蹄莲，笔直地拔上去，
在高高的地方分开。它上升的样子十分沉静，烟柱保持同样的精细，仿佛上方有一个东西
吸着它们一样。烟气散开时便淡了，如一朵花的影子。烟的花朵开放后，依然不忍离开，
有流连，似回头观望。看烟气动摇，人却感觉非常静。或言之，你不觉得它动，它却在动
幡不动风动；如站桩时所说“静极生动”。观其他事物的动——鸽群飞翔、溪水湍流，均
生不出静态感。唯观香，愈看其动愈觉其静。动和静真是不好言说的东西，它们会在一些
地方重合。
地球据说是动的，但我们觉不出。白云显然是在动的——我小时候见过的那朵白云早
已不见了——但我们抬头看云，云并不动。人低头系鞋带的工夫，云没了，投入另一朵云
的怀抱。远看大河未流，如一面镜子，进河方知漩涡奔涌，我在黑龙江差点儿溺毙，即被
漩涡拖住了腿。人看了一辈子的东西，看到的多是假象。人所乐所悲者，也因为把假象当
成了真相。
练功的人，如京剧之盖叫天，书法之怀素，战将如曾国藩都爱观香静坐。(2)香之烟雾 ，
摘要：

宁县二中2020-2021学年度高二语文周测试一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（每题3分，共9分）阅读下面的文字，完成各题。“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”与“画”并称，在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。不论是秦隶还是汉隶，...

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