甘肃省天水一中2021届高三上学期第二次考试语文试题

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天水市一中 2018 级2020-2021 学年度第一学期

第二次考试试题（语文）

考试时间：150 分钟总分：150 分

一、现代文阅读（26 分）

（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，共计 9分）

阅读下面的文字，完成下列小题。

“中庸”辨义

“中庸”是儒家伦理学说的一个核心思想，但在现实生活中却常常被误解、误用，颇有辨

析的必要。在有的人看来，所谓“中庸”，就是做人要圆融，善于“和稀泥”、当“老好人”，

搞折衷主义、模棱两可；做事要平庸，不出头、不冒尖、守“本分”，满足于随大流、跟着走。

但这种观点不仅违背了儒家关于“中庸”的原意，而且在一定程度上误导了人们对儒家伦理学

说的整体认识和评价。事实上，这种是非不明、善恶不分、庸碌无为的“老好人”、“本分

人”并非儒家所尊崇的“中庸”之人，而是其所贬斥的“乡愿”，这种人格与品行也是儒家所

极力反对的。孔子说：“乡原（愿），德之贼也。”

将“中庸”理解为“乡愿”，除了少数人是刻意而为、混淆视听之外，大多数人是出于对

“中”、“庸”二字的望文生义：将“中”理解为“走中间路线”，将“庸”理解为“平庸”。

不过，这种理解并不符合儒家尤其是先秦儒家的本意。我们来看看相关文献中的解释。在《中

庸》一书中，“中”与“和”是放在一起表述的，二者密切联系、不可分割，正所谓“喜怒哀

乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”。由此可以看出，“中”在这里是一个时间概念而

非距离概念，是所谓“时中”，即在合适的时机做合适的事、表达合适的情感，而不是折中调

和或不分场合地率性而为。对此，《中庸》进一步解释道：“君子之中庸也，君子而时中。小

人之中庸也，小人而无忌惮也。” 关于‘“庸”汉代学者郑玄的注释是：“中庸者，以其记中

和之为用也；庸，用也。”也就是说，儒家所谓“庸”，就是人伦日用；所谓“中庸”，就是

在日常生活中运用“中和”的理念，追求言行在时机、氛围等方面的恰如其分，不失礼、不失

态、不偏激。用俗话说，“中庸”则大致相当于“看菜吃饭、量体裁衣”或“到什么山上唱什

么歌”。“中庸”或“中和”的理念还可以超越人伦的领域，运用到人与自然关系上：人们通

过对自然界万物生长与四时变化规律的领悟和顺应，能够“赞天地之化育”，达到“天人合

一”的境界。这就是《中庸》中所说的“致中和，天地位焉，万物育焉”。

儒家认为，在人伦日用中做到“中庸”，即行所当行、止所当止，是一个极高的境界，需

要 “究天人之际、通古今之变”、“道通天地有形外，思入风云变态中”一一对自然、社会和

人生的运行规律、运行法则有深刻的体验和把握。这不是一般人能够达到的。在孔子看来，行

“中庸之道”至少需要做到四点，即“毋意，毋必，毋固，毋我"，也就是破除种种思维定势

和主观成见，通权达变、相时而动。为此，孔子在回答其弟子关于什么是“仁”、什么是

“义”、什么是“礼”、什么是“孝”等基本伦理问题时，总是避免给出概念化、程式化的答

案，而是根据不同弟子的气质禀赋和不同的言语情境，进行有针对性的说明和阐释。从教育学

的角度说，这体现了孔子“因材施教”的教育理念；而从伦理学的视野观照，这就是他引导弟

子追求“中庸”境界的具体实践。黑格尔曾因《论语》中缺乏概念和范畴的思辩而给予这部经

典以至孔子本人相当消极的评价，其实，这恰恰体现了儒家伦理智慧的特色所在。

人们在特定的时空情境中生活，为人处世就需要“与时偕行”、因时制宜、因地制宜，努

力破除种种教条主义、主观主义和形而上学的束缚，这样才能不断实现从必然王国向自由王国

的跨越。这，可能就是儒家“中庸”思想带给我们的最大启示。（选自《人民日报》，有删

改）

1．下列说法不属于对“中庸”的错误认识的一项是（）（3分）

A．做人要圆融，生活中善于“和稀泥”、当“老好人”，搞折衷主义、模棱两可。

B．做事要平庸，不出头、不冒尖，满足于随波逐流，当个庸碌无为的“老好人”、“本分

人”。

C．“中”意为“走中间路线”，“庸”意为“平庸”，“中庸”即折中调和。

D．“中”是一个时间概念而非距离概念，“庸”，就是人伦日用。

2．下列理解不符合原文意思的一项是（）（3分）

A．“中庸”是儒家伦理学说的一个核心思想，可以被应用于人伦领域以及人与自然的关系上。

B．人们对“中庸”的错误认识，从根本上误导了人们对儒家伦理学说的整体认识和评价。

C．所谓“中庸”，就是在日常生活中运用“中和”的理念，在合适的时机做合适的事、表达

合适的情感。

D．人们通过领悟和顺应自然界万物生长与四时变化规律，达到“天人合一”的境界，也是一

种“中庸”。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）

A．儒家认为，在人伦日用中做到“中庸”，需要对自然、社会和人生的运行规律、运行法则

有深刻的体验和把握。

B．在孔子看来，行“中庸之道”至少需要做到“毋意，毋必，毋固，毋我”，即破除种种思

维定势和主观成见，通权达变、相时而动。

C．孔子在同答其弟子基本伦理问题时，总是根据不同弟子的气质禀赋和不同的言语情境，进

行有针对性的说明和阐释。从伦理学的角度说，这体现了孔子“因材施教”的教育理念。

D．黑格尔没有体会到儒家伦理智慧的特色，曾因《论语》中缺乏概念和范畴的思辩而给予这

部经典和孔子本人相当消极的评价。

（二）文学类文本阅读（本题共 3小题，共计 15 分）

阅读下面的文字，完成各题

钓鱼的医生

汪曾祺

（1）这个医生几乎每天钓鱼。

（2）你大概没有见过这样钓鱼的。

（3）他搬了一把小竹椅，随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全，

还有一瓶酒。他的钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头

动了，提起来就是一条三四寸长的鲫鱼。刮刮鳞洗净了，就手放到锅里。不大一会儿，鱼就熟。

他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。

到听见女儿在门口喊：“爸!”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起

身往家里走。不一会儿，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。

（4）这位老兄姓王，字淡人。他是阴历九月生的，大名里还带一个菊字。古人的一句

“人淡如菊”，造就了一个好名字。

（5）王淡人的家很好认。大门总是开着的,通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功福同

良相”“济世救人”“仁心仁术”“术绍岐黄”“杏林春暖”“妙手回春”……医生家的匾都

是这一套。匾都有年头了，只有一块很新，是去年才送的。这块匾与医术关系不大，匾上写的

是“急公好义”，字是颜体。

（6）进了过道，是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱，又不费事的

草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜。这地方不吃瓢菜，也没有人种。这一畦瓢菜是王淡人从外

地找了种子，特为种来和扁豆配对的。王淡人的医室里挂着一副郑板桥作的对子：“一庭春雨

瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。

（7）他这个医生是“男妇内外大小方脉”，什么病都看。外科用的药，大都是“散”药

面子。“神仙难识丸散”，虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”，但是王淡人还是不

相信。外科散药里有许多贵重药：麝香、珍珠、冰片……哪家的药铺能用足？因此，他自己炮

制。他的老婆、儿女，都是他的助手，经常看到他们抱着一个乳钵，握着乳锤，一圈一圈慢慢

地磨研。

（8）城里外科医生不多，不知道为什么，大家对外科医生都不大看得起，因此，王淡人

看外科的时间比较多。一年也看不了几起痈疽重症，多半是生疮长疖子。这些小病症，是不好

意思多收钱的，而且本地规矩，熟人看病，都得要等“三节算账”——端午、中秋、过年。忘

倒不会忘的，多少可就“各凭良心”了。有的送来一些华而不实的礼物——扇子、月饼、莲蓬、

天竺果子、腊梅花。乡下来人看病，一般倒是当时付酬，但常常不是现钞，或是二十个鸡蛋，

或一升芝麻，或半布袋鹌鹑！遇有实在困难，王淡人不但诊费免收，连药钱也白送了。

（9）有人说：王淡人很傻。

（10）去年、今年，他就办了两件傻事。

（11）去年闹大水。连天暴雨，一夜西风，运河决了口，浊黄色的洪水倒灌下来，大街上

成了大河。大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶

和高岗子上挨饿；还有许多人生病，上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结实的长竹篙拉

着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。在水特深的地方，就横执着这根竹篙，泅水过去。

他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，但是那里正是洪水的出口，水流很急，不能容

舟，过不去！他和四个水性极好的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根

又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了。

看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。这真是玩儿命的事！

（12）水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。

（13）另一件傻事是给汪炳治“搭背”。汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐的朋友。这人原先

很阔，后来吃喝嫖赌抽大烟，把家业败得精光，最后只好在几家亲戚家寄食。就这样，他还抽

鸦片！他一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。

（14）王淡人一看，这是个“搭背”，说：“你不用走了！”

（15）王淡人把汪炳留在家里住，管吃，管喝，还管他抽鸦片——他把王淡人留着配药

的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以

后，汪炳的“搭背”收口生肌，好了。

（16）有人问王淡人：“你干吗为他治病？”淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治，

他会死的呀。”

（17）王淡人的老婆是很贤惠的，但是她忍不住要问问淡人：“你给汪炳用掉的麝香、冰

片，值多少钱？”王淡人笑一笑，说：“没有多少钱。——我还有。”

（18）王淡人就是这样，给人看病做傻事，每天钓鱼。一庭春雨，满架秋风。（有删改）

4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（）（3分）

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摘要：

天水市一中2018级2020-2021学年度第一学期第二次考试试题（语文）考试时间：150分钟总分：150分一、现代文阅读（26分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，共计9分）阅读下面的文字，完成下列小题。“中庸”辨义“中庸”是儒家伦理学说的一个核心思想，但在现实生活中却常常被误解、误用，颇有辨析的必要。在有的人看来，所谓“中庸”，就是做人要圆融，善于“和稀泥”、当“老好人”，搞折衷主义、模棱两可；做事要平庸，不出头、不冒尖、守“本分”，满足于随大流、跟着走。但这种观点不仅违背了儒家关于“中庸”的原意，而且在一定程度上误导了人们对儒家伦理学说的整体认识和评价。事实上，这种是非不明、善恶不分、...

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