江苏省淮安市涟水县第一中学2020-2021学年高二下学期第一次阶段检测语文试题 含答案

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涟水县第一中学 2020-2021 学年第二学期高二年级 3 月份第一次阶段检测
语文试卷
试卷分值：150 分 考试时间：150 分钟 命题人：
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“自然写作”一词肇始于西方生态批评的兴起，生态批评的重要代表人物格罗特菲尔德曾在
《生态批评读本》中有所涉及，另一位生态批评的重要代表人物劳伦斯·布伊尔在《环境批评的未
来》中提出“自然写作”的概念。他说：“自然写作，可以简洁地定义为‘一种非虚构的文学写作，
它提供关于世界的科学考察；探索个体人类观察者对世界的经验；或者反映人类与其所在星球关系
之政治和哲学涵义’。自生态批评运动开始阶段起，尤其是在我说的第一波生态批评中，中心兴趣
便是自然写作。”
布伊尔这里所说的“自然写作”，是针对人为的“艺术写作”而言的纪实自然考察与个体经验
的一种文学形态，诸如梭罗的《瓦尔登湖》之类。但真正的“自然写作”则是一种包含“环境取
向”的写作。诚如布伊尔在另外一部著作《环境的想象：梭罗、自然与美国文化的形成》中所言，
这种“环境取向作品”的标准要素是：1.非人类环境的在场并不仅仅是一种框定背景的手法，这种
非人类环境的在场实际上开始向人们宣示：人类的历史必然被融入自然之历史；2.在环境取向的作
品中，人类利益并没有被视为唯一合法的利益；3.人类对环境负有责任，这是文本伦理取向的重要
组成；4.这种自然取向的文本中隐含这样一种意识：自然并非一种恒定或假定之物。
这就在实际上批判了传统的“人类中心论”与“艺术中心论”，而使自然写作走到与传统文学
艺术平等的地位。可见，“自然写作”即是一种人与自然“共生”的写作，它是“自然文学”的另
一种表达。显然，这是对于工业革命“人类中心”、“艺术中心”与“理性中心”的抛弃与评判。
“自然写作”在西方是一种后现代时期对于工业革命进行反思与超越的写作，是 20 世纪中期
的产物，但在中国却是具有原生性的文化形式。因为，中国作为农业古国，以农为本，遵循“天人
合一”的文化传统，力倡人与自然“共生”的文化立场。儒家有言“万物并育而不相害，道并行而
不相悖”，道家则言“天地与我并生，而万物与我为一”，释家则言“众生平等”。这种“共生”
的哲学观念必然导向人与自然平等的“自然写作”。
对于中国古代文学的“自然写作”进行全面理论论述的，是《文心雕龙》。它在《原道》篇中
提出文来源于“自然之道”的论断：“心生而言立，言立而文明，自然之道也。”这里所说的“自
然”既包含大自然，也包含人对于自然的自然而然、顺其自然的表现。“自然写作”的观念，在中
国古代文论典范之作《文心雕龙》中，由全书的首篇《原道》揭示出来，也具有全书之核心的意义。
（曾繁仁《“自然写作”：人与自然共生》）
材料二：
由于疫情，很长时间每天都几乎处于封闭隔离状态，每个人都赤裸裸地面对自然的生命生存状
态。如此真实处境使自然诗歌和自然文学越来越让人关注，这也许将成为自然诗歌和自然文学的新
时代。生态意识、环保理念、新的生活方式，这些都会逐渐成为新常态。
人应该与动植物、神、自然界和谐平等共处，形成一个相互支持、相互依存的生命整体。这样
一种理念，与天人合一思想契合，也接近当代生态学的一些观点。比如当代生态学特别强调人和自
然是一个完整的自然生态循环系统，每一样物种每一个环节都很重要，具有一种默契的平衡。
爱默生被誉为“美国文明之父”，特别提倡自然文学，惠特曼和梭罗都是他的弟子。爱默生曾
经强调：人类应该遵守两句格言，一是认识你自己，二是研习大自然。认识你自己，是古希腊神庙
里镌刻的一句格言。研习大自然则是人类文明发展到一定阶段之后，终于醒悟人类再也不能自大，
不能自我中心主义，人不过是大自然里的一分子，应该平等对待其他物种，与之和谐共存。
我对没有过自然生活经验的诗人，从来持怀疑态度。对于诗人来说，童年的经验极为重要，保
存其最初的精神种子或者说初心，这是一些看似寻常普通的人最终成为诗人的奥秘。此外，自然是
人类最早的家园，从小就受到大自然熏陶，是人性健康的必要条件。在自然中生活的最初经验感受，
确保了很多诗人有更广阔包容的胸襟和开放精神。古典诗歌里花草植物出现数量很多，《诗经》就
完全是“群芳谱”，宋词也特别多以花草拟人的篇章，人和花草相互对应生辉，说明那是一个何其
自然葱郁的和谐世界。
所以，自然写作，我理解就是要将这样的自然理念通过文学作品，让人们在不知不觉中接受，
受到熏陶，具有一种生态意识，继而在生活中自觉地践行科学的环保的理念。在这一点上，诗歌从
来在文学中有引领作用。
（南君《自然写作中的诗意》）
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分）
A. 自然写作这一概念肇始于西方生态批评的兴起，它是由格罗特菲尔德和劳伦斯·布伊尔首先创
立的。
B. 劳伦斯·布伊尔所提倡的“自然写作”并不是一种包含“环境取向”的写作，因而不是真正的
自然写作。
C. “自然写作”理论以自然环境的在场表示人类历史必将融入自然历史，自然环境不再仅仅作为
人类活动的背景。
D. “自然写作”在西方是 20 世纪中期的产物，但在中国，这一概念古已有之，是具有原生性的文
化形式。
2. 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 疫情使得人们更直接地面对自然的生命生存状态，如此真实处境之下，自然文学越来越受到人
们的关注，新的生活方式也将逐渐成为新常态。
B. 自然文学提倡人应该与动植物、神、自然界和谐平等共处，这种理念符合中国传统的天人合一
思想和当代生态学的观点。
C. 爱默生强调要研习大自然，提醒人们尊重自然，摒弃人类中心主义；因为这种思想所产生的重
大影响，他被誉为“美国文明之父”。
D. 诗歌经常抒写人对自然的感受和人与自然的互动，在熏陶生态意识培育环保理念方面，相比其
他文学样式，能发挥更重要的作用。
3. 下列表述，不符合“自然写作”内涵的一项是（ ）（3 分）
A. 独与天地精神往来，而不敖倪于万物。（《庄子·天下》）
B. 洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。（柳宗元《始得西山宴游记》）
C. 这个世界的启示在荒野。（奥尔多·利奥波德《像山那样思考》）
D. 我辽阔广大，我包罗万象。（沃尔特·惠特曼《我自己的歌》）
4. 材料一引用儒道释诸家名言，材料二例举古典诗歌中的花草描写，分别证明了什么观点？（4
分）
5. 简要梳理材料一的行文脉络。（6分）
（二）现代文阅读 II（本题共 4 小题，16分）
阅读下面的文字，完成 6-9 题。
停战令后
魏魏
1板门店，于昨天上午度过了它最繁华的日子之后而冷落下来。昨天上午十时，这个仅有三座
茅屋的小小的村庄，在完成它的历史任务之前，演出了最后也是最热闹的一场，金日成元帅和彭德
怀司令员也来到这里，同美军上将克拉克一起在停战协定上签了字。
2
这是三年半来第一个安静的夜，没有枪声、炮声、飞机声和炸弹声的夜。彭总情不自禁地走
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