2025届河南省信阳市高三上学期第一次教学质量检测（一模）历史试题 Word版含解析

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2024-2025 学年普通高中高三第一次教学质量检测历史

本试卷分第 I 卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分 100 分。

注意事项：

1.答题前，考生务必将自己的准考证号、姓名、班级填写在答题卡上。

2.第 I 卷每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用

橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。第Ⅱ卷用 0.5mm 黑色墨水签字笔在答题卡指定区域书

写作答，在试题卷上作答，答案无效。

第 I 卷（选择题共 48 分）

本卷共 16 个小题，每小题 3 分，共 48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合

题目要求的。

1. 《郑州市双槐树遗址保护条例》于今年 10 月 1 日起施行。该遗址发现有大型环壕、围墙、中心居址、夯

土基址、夯土遗迹、公共墓地、祭祀台遗迹、天文遗迹、家蚕牙雕艺术品、礼祀遗迹以及制陶作坊区、储

水区、道路系统。据此判断，该遗址（）

A. 处于早期国家时期 B. 是中国养蚕缫丝起源地

C. 是红山文化的代表 D. 是早期中华文明的胚胎

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确

时空是：中华文明起源时期(中国)。根据材料“该遗址发现有大型环壕、围墙、中心居址、夯土基址、夯

土遗迹、公共墓地、祭祀台遗迹天文遗迹、家蚕牙雕艺术品、礼祀遗迹以及制陶作坊区、储水区、道路系

统”可知，双槐树遗址发现有公共墓地、祭祀台遗迹、天文遗迹、礼祀遗迹以及制陶作坊区、储水区、道

路系统，说明双槐树遗址出现了早期社会分工，是早期中华文明的胚胎，D项正确；根据所学知识可知，

早期国家时期是指夏商周时期，排除 A项；材料内容主要体现了双槐树遗址是早期中华文明的胚胎，中国

养蚕缫丝最早在长江流域出现，排除 B项；红山文化是中国北方辽河流域的考古学文化，排除 C项。故选

D项。

2. 西周初期“存二王之后”，“武王克殷，求禹之后，得东楼公，封之于杞，以奉夏后氏之祀。”“成王

既黜殷命，杀武庚（商纣王的儿子），命微子启（商纣王庶兄）代殷后。”该做法（）

A. 是巩固政权的需要 B. 减少诸侯国反叛 C. 受上古传统的影响 D. 赋予政治合法性

【答案】A

【解析】

【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是原因题、影响题。据本题时间信息

可知准确时空是：西周时期（中国）。根据材料和所学可知，西周通过保留前朝后裔并封赏，可以体现其

政权的宽容，有利于巩固新建立的政权。这一做法有助于减少前朝遗民的反抗情绪，增强新政权的社会基

础，A项正确；虽然“存二王之后”在一定程度上减少了前朝遗民的反叛倾向，但这一政策的主要目的并

非减少诸侯国的反叛。而是通过展示宽容来巩固政权，排除 B 项；古代社会确实存在尊重前朝、保留其后

裔的传统，但这并非西周实行“存二王之后”政策的主要原因，该政策更多地是基于现实政治的需要，排

除C项；该做法展示了西周对前朝的尊重和宽容，是作为巩固政权的一种手段，而非赋予政治合法性，排

除D项。故选A项。

3. 汉代，永初元年（107），各地天灾屡发，“调扬州五郡（九江、丹阳、庐江、吴郡、豫章）租米，赡

给东郡（今河南省东北部，山东省西部）、济阴、陈留、梁国、下邳、山阳。”永初七年（113）九月，

“调零陵、桂阳、豫章、会稽租米，赈给南阳、广陵、下邳、彭城、山阳、庐江、九江饥民”。据此可知，

当时（）

A. 经济重心移到南方 B. 南方没有天灾C. 南方发展超过北方 D. 交通网络扩展

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准

确时空是：汉朝（中国）。根据材料信息可知，汉朝赈灾南粮北运，说明当时其交通网络拓展，D项正确；

南宋时期经济重心移到南方，排除 A项；南方没有天灾说法错误，排除 B 项；汉代南方经济并未超过北方，

排除 C项。故选D项。

4. 2022 年 1 月韩联社报道，对百济时期（相当于魏晋南北朝时期）的武宁王陵及王陵园挖掘，发现带有文

字的墓砖（如图），砖侧面刻有“造此是建业人也”的字句。另外附近的墓中铭文砖上刻有“梁官瓦焉师

矣”“梁宣以焉师矣”的字样。这可用于说明（）

A. 韩国墓葬照搬中国 B. 陵园墓砖来自中国

C. 百济和中国的交流 D. 朝鲜引进中国文化

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

时空是：百济时期（朝鲜）。根据本题材料信息“造此是建业人也”以及“梁官瓦焉师矣”“梁宣以焉师

矣”这些字样，可知“建业”是中国古代的地名，“梁”也是中国古代的朝代名，这些带有中国元素的文

字出现在百济时期的墓砖上，充分表明了百济和中国之间存在着某种联系，这是百济和中国之间有交流的

有力证据，可能包括人员往来、文化传播等方面的交流，C项正确；仅仅凭借这些文字不能得出完全照搬

和墓砖全部来自中国的结论，排除 AB 两项；材料说的是百济时期，百济只是古代朝鲜的一部分，不能简

单地说整个朝鲜引进中国文化，排除 D项。故选C项。

5. 下列是十六国到北朝时期统治者所说的话。由此可见当时（）

（前秦）苻

坚

“吾每思天下不一、未尝不临食辍酮……岂敢优游卒岁，不

建大同之业。”

（夏）赫连

勃勃

“朕方统一天下，君临万邦，可以统万为名。”

（北魏）拓

跋珪

“吴楚僭号，久加诛绝，君子贱其伪名，比之尘垢。”

（北魏）孝

文帝

“南荡吴越，复礼万国。”

A. 北方强烈对抗南方的思想B. 普遍具有“大一统”思想

C. 南北分裂带来严重的危害 D. 民族政权之间激烈的斗争

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确

时空是：十六国和北朝（中国）。从这些统治者的言论可以看出，他们都表达了统一天下、实现大一统的

愿望，苻坚提到“大同之业”，赫连勃勃谈及“统一天下”，拓跋珪和孝文帝也都强调对南方政权的贬低

和征服，这些都反映出历史时期对统一的追求，B项正确；材料体现了分裂时期，北方政权对统一的追求，

并非北方强烈对抗南方，排除 A项；材料只涉及分裂时期的十六国到北朝的政权都有统一的追求，没有涉

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