安徽省合肥市庐江巢湖七校联盟2022-2023学年高一3月月考语文试题（原卷版）

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2022-2023 学年度第二学期第一次集中练习

高一语文

一、现代文阅读（共 35 分）

（一）

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

文化自信自强，包含坚定文化自信和推进文化自强两个方面，是辩证统一的范畴。文化自信涉及对核

心价值体系的认知认同，文化自强则需要通过发挥文化建设铸魂、塑形、启智、润心、赋能等独特功能，

激发全民族文化创新创造活力，实现文化价值固基、文化体系完善，文化动力强盛的目标，一方面，需要

我们提振民族精神，坚持社会主义核心价值观的引领，注重从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量、延续

文脉，持续增强中华文化的生命力、创造力；另一方面，需要树立文化自觉意识，提升文化自信自强理念，

使文化建设成果与新时代高质量发展需求相适应，同国家社会建设趋向相协调。

我们要聚焦中华优秀传统文化的核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神，开启当代中国文化精

神的寻根、承续与拓展旅程，从研究阐发、教育普及、保护传承、创新发展、传播交流等方面协同推进并

取得新成果；要将中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化置于世界文明发展视域中全面审思检

视，从观念、制度、行为、物质和精神等层面，进行前瞻性思考、全局性谋划、整体性推进，尤其要深入

把握中国式现代化的价值取向与方法论原则，增强历史主动精神和实践创造精神，立足中华文化立场，将

文化自信自强融入中国特色社会主义现代化国家建设事业的各个方面，谱写波澜壮阔的中国式现代化文化

长卷。

（摘编自蔡劲松《以文化自信自强谱写中国式现代化文化长卷》，“人民论坛网”2022 年12 月3

日）

材料二：

中华创世神话学术高地建设工程以学理上能贯通、学术上集大成为学术目标，通过历时五年的辛勤工

作，首次对中华创世神话进行了全面的学术梳理和探索研究，填补了国内相关研究领域的空白。

考古学研究早已证明人类文明起源并非一种模式，中华文明起源具有独特的路径。对中华创世神话的

分析既是建立中国特色的人类文明起源叙事，从而完善人类文明起源叙事的尝试，也是与以古希腊罗马神

话为代表的西方文明起源叙事进行平等对话。

中华创世神话不仅涵盖了人类文明起源的一切要素，更表现出不同于西方的中华路径，是独特的人类

文明起源叙事，研究表明，中华创世神话是以神话叙事方式建构的文明起源过程，内容涉及人类文明起源

的诸方面，如自然和人类的起源，物质文明、制度文明和道德文明的起源，民族与国家的起源等，作为独

特的文明起源叙事，中华创世神话不仅诠释了中华民族独有的价值观与民族精神，还表现了为中华文明持

续发展提供重要驱动力的趋向于坚守传统基础上创新的渐进性思维。

对中华创世神话谱系的植理，不仅是对人类文明起源进行的系统性建构，也揭示出中华创世神话内容

的演进反映人类社会发展一般规律的事实，是当代进行中西文明对话的重要材料。研究表明，具有文明奠

基意义的中华创世神话不仅对自然和人类起源进行了解释，也追溯了早期社会关系的产生，并对国家的产

生和治理规则进行了建构，最终成为民族自我认同的核心文化符号，成为中华文明精神性、符号化和思维

模式的源头，与西方神话相比毫不逊色。这种对中华创世神话的客观认知将极大地改变过去重视西方神话，

忽视乃至轻视中华创世神话的现象，有助于中西文明的平等对话。

中华创世神话学术研究工程通过多学科交叉研究为中华文明史的追溯提供了庞大的、系统性的实证，

不仅为过去主要依靠考古和历史文献研究形成成果的中华文明探源工程提供了新的材料，而且在神话与考

古、历史文献的比照研究中帮助当代人更深刻地理解中华文明诞生的意义和价值。研究表明，中华创世神

话具有重视文化制度创制、强调科学发明、弘扬创造精神的特色，说明制度创新是中华民族的长处，科技

创新是中华民族的传统。创世神话体现的科技创新传统此前常被忽视，但女娲神话讲述的制陶与冶金技术

的发生，燧人氏神话所讲述的人工取火技术的发明，神农氏神话讲述的中草药的发现，黄帝神话讲述的交

通工具的发明，嫘祖神话讲述的养蚕缫丝技术的出现，帝喾神话讲述的天文观测技术的进步等，无不体现

了申华先民对发明创造的热爱和对科学真理的追求。这些结论将帮助当代人更好地了解被西方文明中心论

遮蔽的中华文明的光辉真相。研究还表明，中华创世神话体现了多元一体的文化格局，是当代建构人类命

运共同体的重要文化和精神资源，因此研究、传承中华创世神话，不仅有助于建构中华民族伟大复兴的文

化根基，也有益于人类命运共体的建构。

（摘编自任小文《坚守中华文化立场，从源头上构建中国话语体系》，《文汇报》2022 年12 月5

日）

1. 下列对材料相关内容

的

理解和分析，不正确的一项是（）3 分）

A. 文化建设要实现价值固基、体系完善、动力强盛的目标，就必须坚持核心价值引领，发挥文化建设独特

功能，走创新之路。

B. 中华创世神话强调科学发明，体现了中华先民对发明创造的热爱和对科学真理的追求，也反映出中华民

族科技创新的优势。

C. 中华创世神话是民族自我认同的核心文化符号，也是中华文明精神性、符号化和思维模式的源头，因而

具有文明奠基意义。

D. 新时代社会主义文化建设，不仅要坚持中国式现代化的价值取向与方法论原则，而且要增强历史主动精

神和实践创造精神。

2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A. 西方文明中心论重视西方神话，忽视中华神话，因而遮蔽了人类文明的真相。

B. 在坚守传统基础上创新的渐进性思维为中华文明持续发展提供了重要驱动力。

C. 材料一与材料二都谈到了传承和发展的关系，不过二者论述的重心并不相同。

D. 中华创世神话内容

的

演进既有中华路径，也反映了人类社会发展的一般规律。

3. 下列选项，最适合作为论据来支持材料一观点的一项是（）

A. 张载“横渠四句”：“为往圣继绝学，为万世开太平。”

B. 钱钟书《谈艺录》：“东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂。”

C. 陈寅恪《邓广铭＜宋史职官志考正》序》：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后

渐衰微，终必复振。”

D. 王蒙《传统文化与价值建设》：“社会主义核心价值体系与中国传统文化密切相联，在继承中超越，在

超越中创新，成为民族精神和时代精神的精华。”

4. “天人合一”出自《庄子》中的“天地与我并生，而万物与我为一”，它正在成为全球经济社会发展的

基本遵循，请结合材料一对这一现象加以分析。

5. 如何协同推进中华创世神话的“保护传承、创新发展、传播交流”？请结合材料谈谈你的看法。

（二）现代文阅读 II（本题共 4 小题，18 分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

海岛茉莉

江志强

岛，孤零零地悬在大海深处。驻扎岛上的只有八个兵。班长兼炊事员老黄年龄最大，兵龄最长。

给养船半个月来岛一次，送来米面粮油、书报杂志，还有兵们的信。北归之时，给养船就把兵们写的

信捎走，靠港后寄向祖国各地。每当此时，兵们总是齐刷刷站成一排，朝着给养船的航向敬礼。

平日里，兵们也像在陆地上一样，出操、训练、读报、唱歌、唠嗑、巡逻，剩下的时间都用来写信。

每次寄出的信都厚厚的、鼓鼓的。单薄的信封，似乎载不动笔尖下流淌的河。

对这八个兵，基地首长格外牵挂，数次捎话过来：“岛上还缺啥？尽管提！”于是，班务会上，老黄

组织大家讨论：“咱岛上还缺啥？”

两名新兵压低声音说：“缺网……”

老黄笑了：“没网，也要守岛。没网，也能活着。”继续想……

一个老兵嘴里蹦出一个字：“土。”

“土”字说到了每个兵的心坎上，大家不约而同地点头。

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