安徽省合肥市庐巢八校2023-2024学年高一上学期第一次联考历史试题 含解析

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2023-2024 学年度第一学期第一次集体练习高一历史
一、选择题（本大题共 16 小题，每小题 3 分，共计 48 分）
1. 在距今 4000 年前后，陕西神木地区进入繁盛期。在当地的石峁遗址考古中发现了良渚遗址的玉琮、湖北
天门石家河文化的玉鹰、玉人头等众多文物。这说明当时（ ）
A. 阶级分化日趋明显 B. 存在地域文化交流
C. 玉器成为权力象征 D. 各地迈入国家阶段
【答案】B
【解析】
【详解】从材料的内容可知，良渚在长江流域，而陕西在黄河流域，在陕西出土了长江流域的文明成果，
说明不同区域间有交流，B项正确；本题的主要信息是北方地区出现众多南方文物，材料无法反映阶级分
化（这个分化生产力发展、贫富分化和私有制出现有关），排除 A项；玉器虽然在一定程度上是权力象征，
但这一结论无法从材料得出，排除 C项；D项太绝对，排除 D项。故选 B项。
2. 春秋时期，鲁国拥有多个其他族姓
的
附属国，如风姓的须句和颛臾、姜姓的向、祁姓的祝、姒姓的
鄫、妘姓的鄅等，这些族姓的人都以“鲁人”自称。这反映了当的（ ）
A. 分封体制有所发展 B. 鲁国建立起地区霸权
C. 民族交融走向深入 D. 区域共同体逐渐形成
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“鲁国拥有多个其他族姓的附属国，如风姓的须句和颛臾、姜姓的向、祁姓的祝、姒姓
的鄫、妘姓的鄅等，这些族姓的人都以‘鲁人’自称”结合所学知识可知，春秋时期，鲁国的多个其他族
姓的附属国，各有其姓氏，但却都以“鲁人”自称，反映了对于鲁地这一共同居住地的认同，区域共同体
逐渐形成，D项正确；春秋时期，分封制不断瓦解，排除 A项；B项与史实不符，鲁国并未称霸，排除 B
项；鲁国附属国都属于同一民族，不涉及民族交融，排除 C项。故选 D项。
3. 《资治通鉴》载：文景时期“安养天下，七十馀年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足。”
但江陵凤凰山出土的简牍记载了文景时期农民的主要负担有算赋、田租、刍稿等等，还不包括繁多的徭役，
这说明当时农民所受的剥削相当沉重。以上史料所述差异说明（ ）
A. 历史真相因年代久远而模糊不清B. 简牍与文献形成证据链印证历史
C. 历史材料的运用首先要辨别真伪 D. 文献记载不能够还原历史的真相
【答案】C
【解析】
【详解】题干材料可知，《资治通鉴》和江陵凤凰山出土的简牍对文景时期的社会情况记载存在巨大的差
异，但是不能确定哪种是历史地真相，因此这种差异说明，历史材料的运用首先要辨别真伪，C项正确；
历史的真相是什么，材料中并没有明确给出，A的表述与材料无关，排除 A项；材料中简牍与文献记载并
不是相互印证的，排除 B项；材料中并没有说明简牍记载是真实的还是文献记载是真的，排除 D项。故选
C项。
4. 西汉初年，汉惠帝曾诏令女子到十五岁不出嫁者就要缴纳六百钱的税额。对于妇女的再嫁法律也予以保
护，“夫死无男，有改嫁之道”，“夫死未葬，就嫁之妇，亦不干法规”。这表明当时（ ）
A. 婚姻观念自由开放 B. 国家加强对基层社会控制
C. 农民田赋负担沉重 D. 政府重视社会经济的恢复
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料，西汉初年统治者积极推动女子出嫁和妇女再嫁，有利于一家一户的小农经济的发展，
也就有利于社会经济的恢复，D项正确；材料强调的是积极推动女子出嫁和妇女再嫁，这与婚姻观念自由
开放无关，排除 A项；材料和政府对基层社会的控制无关，排除 B项；材料未说明农民田赋的多或少，排
除C项。故选 D项。
5. 西汉立国之初，听民私铸钱币，遂有将铅、铁等掺入铜钱内铸作“伪金”者。公元前 144 年， 汉景帝颁
行《铸钱伪黄金弃市律》，禁止民间私铸货币，只准郡国铸币。这一转变（ ）
A. 反映国家指导思想发生转变 B. 导致地方割据势力迅速膨胀
C. 推动经济政策发生根本改变 D. 有利于铸币权逐步收归中央
【答案】D
【解析】
【详解】据材料“西汉立国之初，听民私铸钱币，遂有将铅、铁等掺入铜钱内铸作‘伪金’者。公元前
144 年， 汉景帝颁行《铸钱伪黄金弃市律》，禁止民间私铸货币，只准郡国铸币”可知，材料反映了汉景
帝时期由汉初的“听民私铸钱币”，演变为“禁止民间私铸货币，只准郡国铸币”，这体现了中央对地方
的控制加强，有利于铸币权逐步收归中央，D项正确；材料主旨是铸币权的问题，未涉及“国家指导思想
的转变”，排除 A项；材料未涉及“地方割据势力的发展”，主旨是铸币权的问题，排除 B项；材料未涉
及“经济政策的根本改变”，排除 C项。故选 D项。
6. 汉武帝元朔五年始设太学，只有“博士弟子”五十人；昭帝时，增加至百人；宣帝时，增加到二百人；
元帝时，增加到一千人；成帝时，已到三千人。太学的发展反映了（ ）
A. 儒学政治地位不断提高B. 选官制度发生重大变革
C. 国家教育体系日趋完善 D. 文人学士备受社会尊崇
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“汉武帝元朔五年始设太学，只有“博士弟子”五十人；昭帝时，增加至百人；宣帝时，
增加到二百人；元帝时，增加到一千人；成帝时，已到三千人。”可知，学习儒学的人数在不断的增加，
这是受“罢黜百家独尊儒术”俄影响，儒学逐渐成为正统思想，政治地位不断提高，A项正确；汉代选官
制度实行察举制，只是太学发展的一个原因，排除 B项；国家教育体系日趋完善在材料中体现信息不足，
排除 C项；文人备受社会尊崇，材料中体现的信息较少，排除 D项。故选 A项。
7. 南北朝时期，入主中原的五胡视自己为“炎黄子孙”，袭用“中原”即“中国”、“九州”即“中国”
的理念，开始自称“中国”，由此出现了少数民族政权从承认东晋“正统”，到纷纷自称“中国”、“中
国正统”的现象。这表明当时（ ）
A. 中原农耕经济遭到破坏 B. 统一的民族心理渐趋形成
C. 中原王朝权威受到挑战 D. 儒学的正统地位受到冲击
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：南北朝时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：入主中原的五胡秉承传统的“华夷同
祖”观念，为自己“选择”了华夏祖先，自称“中国”、“中国正统”，这些充分体现了他们对中华历史
文化和大一统的认同，表明当时统一的民族心理渐趋形成，B项正确；据材料并结合所学知识，入主中原
的五胡秉承了中原文化，继承发展农耕经济，比如北魏实行均田制，就促进了农业发展，而且，材料说的
是思想文化的角度，不是经济方面的，排除 A项；材料体现的是五胡对中华历史文化和大一统的认同，未
涉及对中原王朝的影响，排除 C项；南北朝时期，儒学的正统地位受到佛教和道教的冲击，与材料无关，
排除 D项。故选 B项。
8. 表中诗句反应出两税法（ ）
白居易“胡为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚。”
柳宗元“蚕丝尽输税，机杼空倚壁。”
杜荀鹤 “任是深山更深处，也应无计避征徭。”
A. 简化税目，统一税制B. 将役折钱，赋役合并
C. 制度缺陷，现实困境 D. 取消户税，夏秋两征
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料可知，材料中三位诗人都描述了两税法给百姓带来的沉重负担，反映出两税法制度缺陷，
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