安徽省六校教育研究会2023-2024学年高一上学期新生入学素质检测语文试题

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安徽六校教育研究会 2023 级高一新生入学素质测试

语文试题

2023.8

注意事项：

1．本试卷满分 100 分（其中卷面书写 3 分），考试时间 120 分钟。

2．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

3．请将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、语文积累与综合运用（24 分）

1. 默写。

（1）《岳阳楼记》中从时间角度描写岳阳楼景象变化无穷

的

句子是：___________，___________。

（2）《出师表》中表明作者志趣的句子：___________，___________。

（3）苏轼的《江城子·密州出猎》文笔豪迈奔放，词中表达作者渴望得到重用的愿望，于豪迈之外，

稍含不满之意的两句是：___________，___________？

（4）孟子曾说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《大道之行也》中与之意思相近

的语句是：___________，___________。

（5）“一切景语皆情语。”中国古典诗歌中有许多通过写景表达送别之情的佳句，如“___________，

___________”等，至今仍广为传诵。

2. 语言文字运用

【甲】

播种者呵/是应该播种的时候了，/为了我们肯辛勤地劳作/大地将 yùn 育/金色的颗粒。/就在此刻，/你

——悲哀的诗人呀，/也应该拂去往日的忧郁，/让希望苏醒在你自己的/久久负伤着的心里：/______，我

们的曾经死了的大地，/在明朗的天空下/已复活了！/——苦难也已成为记忆，/在它温热的胸膛里/重新漩

流着的/将是战斗者的血液。/

【乙】

当它来时，我听见/冬zhé 的虫蛹转动于地下/群众在______上高声说话/城市从远方/用电力与钢铁____

__它/于是我的心胸/被火焰之手撕开/陈腐的灵魂/搁弃在河畔/我乃有对于人类再生之确信/

（1）根据拼音写出相应的汉字。

yùn______育冬 zhé______

（2）依次填入文中横线处的词语，全都正确的一项是（）

A. 但是旷场呼唤 B. 因为旷场召唤

C. 但是犷场召唤 D. 因为犷场呼唤

（3）结合你读过

的

艾青的其他诗歌，说说艾青诗歌中出现最多的两个意象是什么？各有怎样的象征意

义？

3. 综合实践运用

复兴学校九年级某班将举行“走进章回体小说”的语文学习活动，请你参加。

本次活动结束后，班刊编辑部拟出一则征稿启事，请你修改。

征稿启事

各位同学：

为交流“走进章回体”语文活动心得体会，本刊拟出一期活动专刊，请大家活跃投稿。投稿截止日

期为 2023 年8月31 日。

此致

敬礼

班刊编辑部

2023 年8月20 日

（1）这则启事内容有一处缺漏，请指出。

（2）征稿启事中有一句有语病，请提出修改意见。

（3）这则启事格式上有一处不规范，请指出并修改

二、阅读（38 分）

4. 非连续性文本阅读

材料一：

历代有不少皇帝昭告人民“以孝治天下”，自己还装模作样，尽量露出一副孝子的形象。尽管中国历

史上也并不缺少为了争夺王位导致儿子弑父的记载。但那是天子的事，老百姓则是绝对不能允许的。如果

发生儿女杀父母的事，皇帝必赫然震怒，处儿女以极刑中的极刑：万剐凌迟。在中国流传时间极长而又极

广的所谓“教孝”中，就有一些提倡愚孝的故事，比如王祥卧冰、割股疗疾等等，都是迷信色彩极浓的故

事，产生了不良的影响。

（选自季羡林《谈“孝”》）

材料二：

孝敬是社会文明的基础，是人类出于社会本性追求的基本价值。孝德文化以“唯人为贵”为核心内容，

既是治国理政必须秉持的基本理念，又是从上到下的基本价值遵循，这些要求与当代中国以富强、民主、

文明，和谐等为内容的国家层面的价值目标具有高度的一致性。

孔子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”国以人为本，人以德为本，德以孝为本，君子务本，

本立而道生。一个国家如果每个人都把孝做好，这个德就立起来了，德立起来，人就立起来了，人立起来，

国就立起来了。所以说实现中国梦，要从孝道做起。

（选自何虎《孝为德之本》）

材料三：

当然，孝作为一种道德观念，并非出于纯粹的功利，更主要的是人们的情感。“孝”的基础是基于自

然性的血缘关系，人自幼受到父母的多年抚养而成长起来，自然就积累起对父母的一种无可替代和解除的

原生性情感。所以在父母年迈失去劳动能力之时，绝大多数儿女都会承担起养老送终的责任。有人认为西

方社会没有孝的观念，这其实是一种误解。在西方，人们注重自己的独立性，青年人不愿依赖父母生活，

家长也不想拖累子女。可是一旦父母有需要时，子女仍会把照顾老人视为自己应尽的义务。在这方面与东

方社会相比只有程度的区别，而无本质不同。所以，孝是人类普世的价值和道德。它的表现形式可以随时

代和空间而变化，但作为人类必具的高级情感这点却是古今中外总体相同的。

从社会的角度讲，孝作为一种情感还具有超越家庭而普及全社会的意义。人是有情感的动物，情感包

括亲情、爱情、友情等，其中最主要的是亲情，亲情中最主要的又是父母与子女间的感情。“百善孝为

先”，作为家庭内部普遍存在的原生性关系的血缘情感，又是培养基本道德认识与道德情感的自然基础。

如古语所道“忠臣出于孝子之门”。假如一个人没有特别原因而对父母不孝的话，基本上也不可能会有真

正的爱情和友情，更不会有社会责任感。

（选自方新德《孝作为一种情感而存在》）

材料四：

在家尽孝，为国尽忠是中华民族的优良传统，古往今来，孝顺的人不计其数。古有仲由为母百里负米，

王祥卧冰求鲤，杨香扼虎救父。今有年过七旬养子蒋德明反哺 105 岁母亲，“她养我长大，我养她到老”，

他一做就是几十年。全国道德模范张永珍，37 年相继照顾 6位与她毫无血缘关系的老人，用柔弱的肩膀

撑起半边天，用坚韧谱写新时代敬老孝老的赞歌。

“常怀敬老之心，倾注爱老之情，笃行扶老之事”，其实，对父母来说，子女能回报多少，以什么形

式回报，并不重要，父母对子女的爱如此无私伟大，比起在特定节日的问候，我们更应该让爱融入日常生

活的点滴细节中。父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。世界上最大的遗憾无异于子欲孝而亲

不在。多陪陪自己的父母。“百善孝为先”，敬老养老是每个子女的义务与责任，从自身做起，树立榜样，

让孝养老的家风代代相传！

（选自李巧莲《以敬老之心，笃行扶老之事》）

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