河北省唐山市2022-2023学年高三上学期学业水平调研考试语文答案

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唐山市 2022—2023 学年度高三年级第一学期期末考试

语文参考答案及评分标准

1.D（A 项理解错误，“对其进行了相对科学的解释”错误，原文为：“相对科幻的概

念”，并指出“目前尚无完整的科学依据为这一解释提供理论基础”。B 项曲解文意，

“使受众产生对错误信息的重合与嫁接”错误，原文“对错误信息的重合，不同的信息

得到了嫁接”；“这就导致了记忆错误”错误，原文为“可能导致歌词记忆错误”。 C

项因果分析不当，催生“标题党”的应该是以流量为导向的媒体经济。）

2.B（信息错误传播率与受众接受教育程度成反比。）

3.C（材料一第 3 段中心论点是媒体错误传播导致的“曼德拉效应”，C 项不属于媒体的

错误传播，而是媒体公布的研究发现。）

4.（4 分）

“曼德拉效应”是信息传播过程中，无数个人的错误被媒介技术所连接变成大众的集体

错误（1 分），并随之演变为大众集体失忆（1 分）的一种信息错位现象。（“定义”是

单句 2 分）

5.（4 分）

① 个人角度：提高受教育程度，提高接受、传播信息能力，减少人际传播错误。

② 媒体角度：重视媒体传播的社会效益，注重信息的真实度，杜绝虚假报道。

③ 公众角度：警惕“差不多”心理，多些较真精神、求真态度。

（每点 2 分，答对两点即可得满分）

6. A（“游手好闲的生活状态”错。）

7. D（“指导撒它拉如何快速套住白马”错。）

8.（6 分，每点 2 分）

① 最初“我”觉得“撒它拉”平平无奇，对他有些轻视；

② 看到“撒它拉”套马，“我”对“撒它拉”的本事感到惊讶；

③ 最后，“我”按照撒它拉的指挥成功把牛赶走，对他非常敬佩。

9.（6 分，每点 2 分）

①“杆子马”外表不起眼，但是完全听从“杆子”的指挥，敢闯“龙潭虎穴”。

②“杆子马”象征着那些外表平凡低调却有非凡本事的人。

③“杆子马”具有哲理意蕴，即看待人或事物不能只看外在，还要关注内在。

10.A

11.B（“殆毋顾天下之议矣”的“殆”是“当然、一定”的意思）

12.C（“打算用法律对他施以处罚”曲解文意，原文为“恐子犯刑戮之罪，以明有司之

法”。）

13.（8 分）

（1）既然这样，那么违背古法不应该指责，遵循旧礼也不值得称赞。

（①然则：既然这样，那么；②非：指责；③循：遵循、遵守；④多：称赞。每点 1 分）

（2）寡人改穿胡服，唯独你不穿，罪过没有什么比违背君王意愿更大的了。

（①胡服：名作动，穿胡服；②独：唯独；③逆主：违背君王意愿；④莫大：没有什么

比……更大。每点 1 分）

14.（3 分）

① 对于赵造的进谏，赵武灵王从历史出发，总结道理加以反驳，态度相对缓和。

② 对于牛赞的进谏，赵武灵王从现实出发，直接反驳，并指出牛赞的过错，态度强硬。

（答对一点 2 分，两点 3 分。）

【参考译文】

赵武灵王平日闲居，肥义陪坐。赵武灵王说：“建立了高超卓绝功勋的人，必然要

遭受一些世俗小人的责难；而有独到见解的人，也必然会招惹众人的怨恨。现在我准备

教导民众穿着胡服练习骑马射箭，这样一来，国内一定会有人非议我。”肥义说：“我

听说，做事情犹豫不决就不会成功，行动如顾虑太多就没有成果。现在大王既然下定决

心背弃世俗偏见，那就一定不要顾虑天下人的非议了。”赵武灵王于是改穿胡人的服装。

赵造进谏说：“我听说过，圣贤之人不去变更民众的习俗而去教化他们，聪明的人不改

变习俗而治理国家。根据民意进行教化，不费多大力气就能收到成效；根据不同的习俗

治理国家，考虑问题简捷方便，做起来容易见到效果。现在大王您改变原来的服饰而不

遵循习俗，改穿胡服而不顾世人的议论，这不是按照礼仪法则教化民众的方式。而且穿

着奇装异服，会使人心思不正，习俗乖僻会扰乱民心。我希望大王慎重考虑这件事

情。”武灵王说：“圣人兴起，不承袭旧法也可称王天下；夏朝和殷朝衰亡，是因为不

改变旧礼法而灭亡的。既然这样，那么违背古法不应该指责，遵循旧礼也不值得称赞。

再说，如果服饰奇异就会使人心思不正的话，那么最遵守礼法的邹国和鲁国就不会有行

为怪僻的人了；如果习俗怪僻就会使民众变坏的话，那么吴、越地区就不会出现出类拔

萃的人才了。所以说圣人把便于穿着的叫衣服，把方便行事的就叫教化。您还是不要反

对吧。”赵燕迟迟不穿胡服，赵武灵王派人责备他说：“寡人改穿胡服，唯独你不穿，

罪过没有什么比违背君王意愿更大的了。你把处理政事作为负担，把违背君王的意愿作

为高尚，怀着私心行事没有什么比这个更严重的了。所以寡人担心你犯下被处死的罪过，

用以表明有司的法律严明。”赵燕再拜叩头至地多时说：“前些日子，官吏命令我改穿

胡服，君王的恩惠已经赐给臣下，臣下认为自己违反穿胡服的命令并超过了限期，可是

君主不用刑罚而屈尊教诲，这是君王的恩惠。臣下敬请按照要求改穿胡服，正等待今

天。”赵武灵王攻破原阳，把原阳作为训练骑射的基地。牛赞进谏说：“利益不到百倍

不能改变风俗，功效不能增加十倍就不更换器具。如今君王拆散原来军队的编制，而奉

行骑马射箭，臣下害怕那攻战获得的利益，赶不上所损失的费用。”武灵王说：“兵器

不适合应用，什么兵器不可以改换？教化不便于行事，什么风俗不可以改变？如今厚重

的铠甲行军，是不能越过险阻的；讲究仁义道德，是不能使胡人来臣服的。如今您以官

府的法令，扰乱寡人变服骑射、强兵拓地的大事，这些不是您能够了解的。”牛赞拜了

两次叩头至地说：“臣下怎么敢不听从您的命令呢？”武灵王于是让他穿上胡服，率领

骑兵攻入胡地，从挺关出发，越过了九原坚固的要塞，跨过了五陉的险地，到达榆中，

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15．B（“两朝君主”错，“冠剑”指文臣武将。）

16．（6 分）

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