辽宁省抚顺市六校协作体2024-2025学年高三上学期期中考试 语文 Word版含答案

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语文试卷
考生注意：
1．本试卷共 150 分，考试时间 150 分钟。
2．请将各题答案填写在答题卡上。
3．本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
材料一：
在对于时局的估量和伴随而来的我们的行动问题上，我们党内有一部分同志还缺少正确的认识。他们虽
然相信革命高潮不可避免地要到来，却不相信革命高潮有迅速到来的可能。
如果把革命的主观力量看小了，把反革命力量看大了，这也是一种不切当的估量，又必然要产生另一方
面的坏结果。因此，在判断中国政治形势的时候，需要认识下面的这些要点：
一九二七年革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量，若仅依据某些现
象来看，自然要使同志们（作这样看法的同志们）发生悲观的念头。但若从实质上看，便大大不然。这里用
得着中国的一句老话：“星星之火，可以燎原。”这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会
是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性，这在五卅运动及其
以后的大革命运动已经得了充分的证明。我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，
一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。
对反革命力量的估量也是这样，决不可只看它的现象，要去看它的实质。敌人的第三次“会剿”临到了
井冈山的时候，一部分同志又有“红旗到底打得多久”的疑问提出来了。其实，那时英、美、日在中国的斗
争已到十分露骨的地步，蒋桂冯混战的形势业已形成，实质上是反革命潮流开始下落，革命潮流开始复兴的
时候。但是在那个时候，不但红军和地方党内有一种悲观的思想，就是中央那时也不免为那种表面上的情况
所迷惑，而发生了悲观的论调。
现时的客观情况，还是容易给只观察当前表面现象不观察实质的同志们以迷惑。特别是我们在红军中工
作的人，一遇到败仗，或四面被围，或强敌跟追的时候，往往不自觉地把这种一时的特殊的小的环境，一般
化扩大化起来，仿佛全国全世界的形势概属未可乐观，革命胜利的前途未免渺茫得很。如问中国革命高潮是
否快要到来，只有详细地去察看引起革命高潮的各种矛盾是否真正向前发展了，才能作决定。既然国际上帝
国主义相互之间、帝国主义和殖民地之间、帝国主义和它们本国的无产阶级之间的矛盾是发展了，帝国主义
争夺中国的需要就更迫切了。帝国主义争夺中国一迫切，帝国主义和整个中国的矛盾，帝国主义者相互间的
矛盾，就同时在中国境内发展起来，因此就造成中国各派反动统治者之间的一天天扩大、一天天激烈的混战，
中国各派反动统治者之间的矛盾，就日益发展起来。伴随各派反动统治者之间的矛盾——军阀混战而来的，
是赋税的加重，这样就会促令广大的负担赋税者和反动统治者之间的矛盾日益发展。伴随着帝国主义和中国
民族工业的矛盾而来的，是中国民族工业得不到帝国主义的让步的事实，这就发展了中国资产阶级和中国工
人阶级之间的矛盾，中国资本家从拼命压榨工人找出路，中国工人则给以抵抗。伴随着帝国主义的商品侵略、
中国商业资本的剥蚀和政府的赋税加重等项情况，便使地主阶级和农民的矛盾更加深刻化，即地租和高利贷
的剥削更加重了，农民则更加仇恨地主。因为外货的压迫、广大工农群众购买力的枯竭和政府赋税的加重，
使得国货商人和独立生产者日益走上破产的道路。因为反动政府在粮饷不足的条件之下无限制地增加军队，
并因此而使战争一天多于一天，使得士兵群众经常处在困苦的环境之中。因为国家的赋税加重，地主的租息
加重和战祸的日广一日，造成了普遍于全国的灾荒和匪祸，使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。
因为无钱开学，许多在学学生有失学之忧；因为生产落后，许多毕业学生无就业之望。如果我们认识了以上
这些矛盾，就知道中国处在怎样一种混乱状态之下。就知道反帝反军阀反地主的革命高潮，是怎样不可避免，
而且是很快会要到来。全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火。只要看一看许多地方工人罢工、农民暴动、
士兵哗变、学生罢课的发展，就知道这个“星星之火”，距“燎原”的时期，毫无疑义地是不远了。
一九三○年一月五日
（摘自毛泽东《星星之火，可以燎原》）
材料二：
《星星之火，可以燎原》原为《时局估量和红军行动问题》，后来毛泽东将其改为《星星之火，可以燎
原》。
该文的写作有着深刻的时代背景和历史原因。1927 年革命失败后，中国革命暂时进入低潮，党的工作
重点由城市转入农村。毛泽东领导工农红军开辟井冈山革命根据地，探索工农武装割据的道路。党和红军内
部有不少人对革命的前途表示悲观，提出了“红旗到底能打多久”的疑问。他们怀疑革命根据地的前途，不
相信革命高潮很快就要到来，不愿意经过艰苦奋斗创建农村革命根据地，而是主张等各地争取群众的工作做
好了，再来一次全国武装起义。到 1929 年底，对革命前途悲观的思想仍然在党和军队内弥漫。
1929 年12 月28 日，红四军第九次党代表大会在福建上杭古田召开。会议通过了由毛泽东主持起草的
《古田会议决议》。古田会议批判了党内种种错误思想，却未曾对悲观思想进行批判。在古田会议上重新当
选为红四军前委书记的毛泽东收到了一封来信。这封信过高估计了敌人的军事力量，对时局和革命前途流露
出一种悲观思想，认为中国革命的高潮未必很快到来，因此应采用比较轻便的流动游击方式去扩大红军的政
治影响。看了这封信后，毛泽东感到这种悲观思想并不是某一个人的问题，而是具有一定的代表性。经过深
思熟虑，毛泽东在古田写了回信。毛泽东请红四军政治部将回信油印发至各党支部，以便让更多的指战员了
解他的思想和意图。
（摘编自人民网）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．我们党内有一部分同志不相信革命高潮会迅速到来，有些同志只看到了革命力量的弱小，不知道“星星
之火，可以燎原”。
B．对反革命力量的估量不可只看现象，敌人的第三次“会剿”临到了井冈山之时实质上是反革命潮流开始
下落之时。
C．“全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火”表达形象，“干柴”比喻各种交织的矛盾，“烈火”比喻国
人的愤怒。
D．《星星之火，可以燎原》的写作有其时代背景，1927 年革命失败后中国革命暂时进入低潮，党的工作重
点转入农村。
2．根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．针对当时人们对革命的主观力量和反革命力量不恰当的估量，毛泽东提出了自己的看法。
B．红军中有人一遇到败仗或陷入困境的时候，往往看不清形势，认为革命胜利的前途渺茫。
C．全国的灾荒和匪祸使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路，这主要源于生产落后。
D．毛泽东针对那封来信写了回信——《时局估量和红军行动问题》，即后来的《星星之火，可以燎原》。
3．下列选项，不属于“毛泽东写作《星星之火，可以燎原》”的原因的一项是（3分）
A．党和红军内部有人提出了“红旗到底能打多久”的疑问，对革命前途悲观。
B．到 1929 年底，对革命前途悲观的思想仍然在党和军队内弥漫。
C．在古田会议上毛泽东收到了一封对时局和革命前途流露出悲观思想的来信。
D．红四军第九次党代表大会通过了由毛泽东主持起草的《古田会议决议》。
4．毛泽东为什么认为中国革命的“星星之火”在当时“可以燎原”？请简要分析。（4分）
5．当我们在学习、生活中遭遇困境的时候，两则材料可以给予我们哪些启示？请谈谈你的看法。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
本来 朱以撒
这家乡间的小酒楼偏于一隅，门面不彰，菜肴却很让人称赞，材质鲜活，做法也质朴，就是农家柴灶上
的烹炒，作料也是家常的——他们给客人上的菜，如同自己所要品尝的。这也使它的经营没有什么特别，按
家常手法即可——一家人的饮食也大抵如此，或者还要简单一些。
可惜，最后一道甜点还没有上来我就得走了，时间有时就是算得那么紧，便觉得无可奈何。生活中，有
一些事情就是没有办法都以完整来收束，真的求完整就刻意了。
很多事，好像都如此才好。
如果自己坐在书房里信手写写，上午的阳光从外边大量地铺展进来，那真是让善感的文士视为舒适的日
子。我看了一些五代时的日常，文士都不富裕，大抵维持每日基本的生存，便没有太多的琐屑，日子缓慢，
生存简单。文士都不是快速奔跑的兔子，不是他们跑不动，而是没有催促他们奔跑的鞭子，这也使一个人在
书斋或者茅舍里的日子简淡了不少。这也是我一直觉得时人与古人相远的地方——如果大家奔竞无休，这个
世道还会安宁吗？这便不禁要问：一位文士的书写是为什么？我想更多的还是自适，有所触及便奔涌而出，
于是把笔纵横，让字面兜住。文士书写的癖好是天生的，不必他人提醒，亦不必说与他人知，每个人每日去
做便可。甚至客人来了，喝茶，说的也是其他话题，并不打算让他看到刚才兴起时挥就的一幅草书。露与藏，
亦是各极其乐。藏露只能说是个人对世界的一种态度，谈不上高下对错，就像有人常在酒桌上觥筹交错，有
的人却躲在家里喝稀粥快意。
我是偏向躲在家里喝稀粥的人。喝稀粥的氛围肯定是冷清一点的、纯乎一点的日常。如果一个人想脱离
日常，以另一种状态出现，那就是非日常了。从外表来看，只是一个人的言说举止生出变化，细究则是内部
发生变化，有意识地用另一种形式来表现——每个人都有应世应景的方式，适时而用，有的自己没有察觉，
但外人还是看出来了。
每个人都有一些真实的元素，只是人的社会属性强大之后，自然的程度就降低了，便使人面对人事时，
会发出真耶伪耶的疑虑。明代谢榛曾说：“官话使力，家常话省力；官话勉然，家常话自然。”谁不愿意省
力和自然呢？但人生不是家常，得适应家常之外的许多场面，也就要有一套使力和勉然的套话，才可应对。
曾国藩想儿子曾纪泽走官场之路，但他认为儿子的行止太轻快，显得不“压重”、不“重厚”。那时的曾纪
泽最多二十岁出头，言行敏捷欢快实属常态。曾国藩却早早按官场那一套来规范，不任其横出旁逸。当然，
这不是曾国藩一个人对儿子的要求，也不是曾纪泽一人的不快意，整个时代都如此，而且延续下来了。罗庸
在西南联大讲课时认为，在入世的生活中，保有一段出世的心情，便时时能在超悟中体会到一些人生真趣。
这样的生活态度使人轻快地跑动，快捷地言说，能不开怀？
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