福建省漳州市多校2023届高三上学期教学调研语文试卷（含解析）

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2022-2023 学年福建漳州多校高三教学调研试题

题号一二三四五六七总分

得分

注意事项:

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改

动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写

在试卷上无效。

3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。

第II 卷（非选择题）

一、现代文阅读（本大题共 5小题，共 60.0 分）

1. 阅读下面的文字，完成下列题。

材料一：

作为宋代词人中的杰出代表，苏轼将“豪放”的词风与本属“婉约”的词体统一

在了一起。这种统一，固然离不开苏轼横溢的才华，但当考察苏轼的宦迹行踪的时候，

我们发现：豪放词的出现，无疑是受了地域文化的强烈影响；豪放风格与词体的和谐

统一，从某种意义上说也是创作者对不同地域文化进行整合的结果。

熙宁七年（1074）十二月，苏轼到密州任知州，至熙宁九年（1076）十一月离

任。在密州的两年，苏轼词的创作进入了一个非常关键的转折时期，虽然创作数量不

如杭州时期多，但这时苏轼开始有意识地追求词体“自是一家”，使自己的作品“一

扫绮罗香泽之态”，在词的创作上真正走向了成熟。

苏轼创作上的这些变化，与密州的民风以及文化传统有着密切的关系。密州，北

宋时属京东东路。《宋史·地理志》说京东路的人“大率东人皆朴鲁纯真，甚者失之滞

固”，欧阳修也说“河朔之俗，不知嬉游”。并且，由于是孔子的故乡，京东路儒学

相当兴盛，“专经之士为多”。密州一带的京东人在北宋以强悍勇武闻名。围猎是密

州人生活内容中重要的一部分，苏轼知密州后，便时常参与其中。

密州特定的文化环境对苏轼词风改变的影响力是不能低估的。深沉厚重的儒学传

统，会促使作者在词作中更多更深地寄托自己的政治怀抱；纯朴而“不知嬉游”的民

风，也会促使作者进一步减少词这种体裁中固有的脂粉气；而以习武知兵为重要目的

的围猎活动、慷慨悲歌的文学传统，无疑更会有助于作品豪壮风格的发扬。而苏轼在

密州这一时段的创作，正体现出这一倾向。

（摘编自吴德岗《地域文化与苏轼词的创作》）

材料二：

在20 世纪中国文学发展史上，特别是在乡土文学中，地域文化对作家创作的影

响是非常明显的。其中，沈从文的地域意识尤为突出，湘西文化特别是少数民族文化

对他的创作有着深刻影响；而沈从文则用自己的作品，构筑了一个独特的湘西世界。

湘西作为一个少数民族、汉族杂居地，其文化内涵是复杂的。少数民族在不断的

迁徙发展过程中，有战争、有冲突、有同化、有融合，但依然保持着本民族的民族特

性和风俗人情。历代封建王朝对少数民族实行的多是钳制、镇压的政策，少数民族在

政治经济及文化生活等各方面都是受歧视的，是被压抑的群体。而沈从文关于湘西少

数民族生活的作品，能站在少数民族的立场，从人性出发，表现少数民族丰富的情感

和对美的追求。他将故乡生活与都市生活进行比较，清晰地意识到僻地、边城的弱势

地位。同时，这也激发了他寻觅和展示湘西文化中蕴含着的顽强的生命力量、积极健

康的优秀品格和原始粗犷的少数民族生活中凝聚着的奋发向上的民族精神。

在沈从文早、中期的散文作品中，他对故乡的介绍角度独特而全面深入。他有意

略去当时行政区域的划分，由屈原到沅水，由沅水到川黔交界之处，突出湘西悠久的

历史、楚文化传统和凤凰地理位置的特殊性，然后逐一描绘人的生存状态和地方的古

朴民风，体现井然的社会秩序和人神共治的情形。

除了散文以外，在小说创作中，沈从文也总是用大量的篇幅集中描绘地域文化特

征。在其代表作品《边城》中，他就专门详细周到地介绍了小城依山傍水的地形地貌、

以吊脚楼为主的建筑格局、河岸的景色、小镇的屯兵和形形色色的住户，然后才进入

故事，引出主要人物。沈从文的小说非常重视故事的地域背景，总是不忘表现湘西的

人杰地灵和与众不同，选择最能体现湘西文化精神内核的东西加以表现，因此也在写

作风格上呈现出一种独具风韵的审美形态。

沈从文给中国现代文坛带来一股清新自然的山乡野风，也让偏居一隅、被世人忽

略的湘西以一种前所未有的姿态展现在世界面前。他那独特的地方意识和对地域文化

的浓厚兴趣、准确把握，是他研究中国社会、剖析中国文化的切入点和有效途径。

（摘编自包晓玲、姚克波《论沈从文与湘西地域文化》）

材料三：

文学之有地域性，是一个基本的事实。《文心雕龙》称北方的《诗经》“辞约而

旨丰”“事信而不诞”；而南方的《楚辞》则“瑰诡而惠巧”“耀艳而深华”，明确

提及地域与文学的关系。

论及地域，首先不能回避的当然是自然。决定人类生活和命运的基本因素，从来

就是气候、食物、土壤和地形。北方寒冷干燥，于是北方人魁伟刚健、勇敢剽悍；南

方湿润潮湿，于是南方人温柔细腻、机灵敏捷。秦岭隔开了长江与黄河两大流域，黄

河以北以狩猎游牧见长，黄河以南则以旱作粗放种植为主，到了长江两岸，水稻的精

耕细作蔚然成风，不同区域孕育出大不相同的历史文化景观。地域的不同，就有山川

形制的不同，就可能产生出不同的族群……复杂而广阔的地域，使中国的地域性既鲜

明又丰富驳杂，从而大有别于世界的其他文明古国。

另外，对地域的关注和理解，恐不能过于集中于山川、气候、物产等自然因素上，

更要看到自然的背后是沿袭悠久的人文环境，诸如特定的历史沿革、民族关系、人口

迁徙、教育状况、风俗民情、语言乡音等。地域对文学的影响，必然通过地域文化而

起作用。越是后来，人文环境对文学的影响就越是复杂与深刻，这便是齐鲁文化、吴

越文化、荆楚文化、巴蜀文化、陕秦文化、三晋文化、燕赵文化、闽台文化、岭南文

化、客家文化、关东文化等说法的由来。如果说，地域文化影响并决定该地域族群生

存发展的精神和品格，那么，它也顺理成章地成为文学重要而深厚的源泉。

地域、自然、文化和文学的关系，归根结底是一个互动、碰撞、融合的复杂过程；

但在今天，不论怎么强调地域性对于文学的意义都不为过。一方面，若是论及文学及

其价值，人们有理由首先关注文学中浸染着的地域性灵魂；另一方面，若是发掘文学

中带有的普遍性意义，人们也一定需要借助地域特征去作表达和阐释。在全球化和互

联网几乎抹平并且遮蔽了所有地域特征的时代，这既是文学抗拒同质化的唯一途径，

也是文学保持其源源不断的生命力的不二法门。

（摘编自何志云《谈文学的地域性：地域文化决定族群的精神和品格》）

（1）下列关于密州地域文化特点的表述，不符合文意的一项是（）

A．当地儒学兴盛，传统深沉厚重。

B．密州一带百姓以强悍勇武闻名。

C．当地很多人都很看重围猎活动。

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