江苏省连云港市灌南县第二中学2022-2023学年高二下学期第一次月考历史试题 含解析
灌南县第二中学 2022-2023 学年第二学期第一次阶段性检测
高二历史试卷
考试时间:75 分钟 试卷总分:100 分
一、选择题(每题 3分,共 16 题,合计 48 分。)
1. “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”体现的内涵是( )
A. 道法自然 B. 崇德尚贤 C. 自强不息 D. 家国情怀
【答案】D
【解析】
【详解】依据材料“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,结合所学知识可知这是
北宋理学家张载的名言,体现了知识分子的历史责任感和使命感,体现的是知识分子的家国情怀,D项正
确;道法自然是先秦道家思想的内涵,排除 A项;崇德尚贤是墨家的思想内涵,排除 B项;自强不息是先
秦儒家思想的内涵,排除 C项。故选 D项。
2. 近代中国在文化反思上,经历了“文化自卑”向“文化自强”的转变,从认为“技不如人”,主张“师
夷长技以制夷”,搞“洋务运动”,到认为“制不如人”,搞“戊戌变法”,再到认为“文化不如人”,
开启“新文化运动”,“古今”“中西”之争异常激烈,中国传统文化的发展也由此进入了一个衰落、蜕
变与新生并存的历史阶段。这反映了中华文化具有( )
A. 本土性 B. 包容性 C. 连续性 D. 多样性
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“从认为‘技不如人’,主张‘师夷长技以制夷’,搞‘洋务运动’,到认为‘制不如
人’,搞‘戊戌变法’,再到认为‘文化不如人’,开启‘新文化运动’”。并结合所学知识可知,近代
中国面对民族危机,开始向西方学习,寻求强国御辱之道。根据材料“中国传统文化的发展也由此进入了
一个衰落、蜕变与新生并存的历史阶段。”可知中华文化具有很强的包容性,积极吸纳外来文化,兼收并
蓄,丰富和发展了中华文化。B项正确;本土性是指中华文化的起源和发展具有民族特色,排除 A项;连
续性是指中华文化绵延不息,传承至今,排除 C项;多样性是指中华文化是各民族共同创造,博大精深,
丰富多彩,领域广阔,排除 D项。故选 B项。
3. 中古时期,亚洲地区出现许多“撞名”的地点,如朝鲜有江西郡、延安郡,日本有“东京洛阳”“西京
长安”的说法。这反映了( )
A. 中华文化的辐射传播B. 中华文化的兼收并蓄
C. 周边国家的生搬硬套 D. 华人移民的辛勤开拓
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“亚洲地区出现许多撞名的地点”可以看出,这些地点基本都是中国的城市,可见中华
文化对周边国家产生了极大的影响,A项正确;材料内容与中华文化的兼收并蓄无关,排除 B项;“生搬
硬套”表述错误,排除 C项;材料未涉及华人移民,排除 D项。故选 A项。
4. 汉唐时期佛教文化传入、唐宋时期阿拉伯文化及波斯文化传入,中国文化在外来文化不断传入中不仅没
有被削弱反而在吸收借鉴外来文化精华的基础上再创中国文化的辉煌,然后再回馈给世界其他国家。这一
文化现象的世界意义主要体现在( )
A. 丰富中华文化
的
内涵 B. 贡献中国智慧方案
C. 推动文明间交流融合D. 形成了中华文化圈
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“中国文化在外来文化不断传入中不仅没有被削弱反而在吸收借鉴外来文化精华的基础
上再创中国文化的辉煌,然后再回馈给世界其他国家”可知,中外文明的不断交流,推动了世界文明间的
发展,C项正确;材料强调的是文明之间的交融,与丰富中华文化内涵无关,排除 A项;BD 项只是体现
中华文明对世界文明的影响,与主旨强调文明间的交流融合不符,排除 BD 项。故选 C项。
5. 阿拉伯文化昌盛时期,西欧正处于文化低潮的中世纪时代。那时的西欧,在基督教文化垄断下,辉煌的
古代希腊罗马文化,几乎荡然无存,古典著作,鲜为人知。然而,阿拉伯学者却通过翻译保存了大量的希
腊学术著作,并把这此著作通过拉丁文等译本,传回欧洲,弥补了欧洲文化的“断层”,点燃了欧洲智慧
的火种。这表明( )
A. 西欧奴隶制度严重影响其发展 B. 欧洲文化的源头在阿拉伯文化
C. 阿拉伯帝国文化交流非常频繁 D. 阿拉伯帝国文化对世界贡献大
【答案】D
【解析】
【详解】根据题意“阿拉伯学者却通过翻译保存了大量的希腊学术著作,并把这此著作通过拉丁文等译本,
传回欧洲,弥补了欧洲文化的‘断层’,点燃了欧洲智慧的火种”可知在西欧正处于文化低潮的中世纪时
代,阿拉伯学者却通过翻译保存了大量的希腊学术著作,并把这此著作通过拉丁文等译本,传回欧洲,进
行了文化的交流,说明对世界文化的发展贡献大,D项正确;阿拉伯文化昌盛时期西欧处于中世纪时代,
也就是西欧的封建社会,而 A 项西欧奴隶制度严重影响其发展与题干不符,排除 A项;欧洲文化的源头是
古希腊,排除 B项;题干只强调了阿拉伯学者保存了大量的希腊学术著作并把这此著作传回欧洲点燃了欧
洲智慧的火种,所以无法得出阿拉伯帝国文化交流非常频繁这个结论,排除 C项。故选 D项。
6. 那尔迈调色板是象形文字文物
的
代表。图中那尔迈头戴王冠,正击打敌人;鹰脚下的莎草表示被打
败的尼罗河三角洲的居民。那尔迈调色板,可用来研究( )
A. 古巴比伦文明B. 玛雅文明C. 古埃及文明D. 古印度文明
【答案】C
【解析】
【详解】据材料“那尔迈调色板是象形文字文物的代表。图中那尔迈头戴王冠,正击打敌人;鹰脚下的莎
草表示被打败的尼罗河三角洲的居民”可知,材料中的“象形文字”“莎草纸”“尼罗河三角洲”均属于
古埃及文明的特征,C项正确;古巴比伦文明的文字是楔形文字,其位于两河流域,与材料不符,排除 A
项;玛雅文明属于古代美洲文明,排除 B项;古印度文明位于印度河流域和恒河流域,与材料不符,排除
D项。故选 C项。
7. 亚里士多德说:“城邦虽在发生程序上后于个人和家庭,本性上却先于个人和家庭。…我们确认自然生
成的城邦先于个人,就因为每一个隔离的个人都不足以自给其生活,必然共同集合于城邦这个整体。”这
说明以城邦为载体的希腊民主的价值取向是( )
A. 集体主义B. 个人主义C. 平等主义D. 自由主义
【答案】A
【解析】
【详解】依据材料“城邦先于个人”等信息,可以判断亚里士多德主张城邦至上,希腊民主的价值取向是
集体主义,非个人主义,A项正确,排除 B项;平等主义强调的是个体之间的平等,而自由主义强调人的
自由,两种价值取向与材料主旨无关,排除 CD 项。故选 A项。
8. 哈拉帕文化存在于4000 多年前,考古学家在遗址中发现了 2500 多枚刻有文字
的
印章,上面的文字
被称为“印章文字”。这可用来研究( )
A. 克里特文明B. 希伯来文明C. 古印度文明D. 奥尔梅克文明
【答案】C
【解析】
【详解】据材料“哈拉帕文化存在于4000 多年前,考古学家在遗址中发现了 2500 多枚刻有文字的印章…
…”并结合所学可知,哈拉帕文化存在于4000 多年前的古印度,C项符合题意,C项正确;克里特文明位
于地中海地区,属于古希腊文明,排除 A项;希伯来文明诞生于今天被称为巴勒斯坦的这块土地上,与材
料无关,排除 B项;奥尔梅克文明的发祥地位于今墨西哥的维拉克鲁斯州和塔巴斯科州,与材料无关,排
除D项。故选 C项。
9. 《高丽史》,体例分为“世家”“列传”“志”“年表”等。这说明了( )
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