山西省太原市第五中学2022-2023学年高二下学期5月第二次月考试题 语文

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太原五中 2022—2023 学年度第二学期月考
高 二 语 文
出题人、校对人：李舲 柯峻 姚红红 王海燕 樊茹 （2023.05）
一、现代文阅读（24 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 4 小题，10 分）
阅读下面的文字，完成 1～4 题。
材料一：
《红楼梦》第三十七回写探春笑道：“我就是‘秋爽居士’罢。”宝玉
道：“‘居士’‘主人’，到底不恰，且又累赘。这里梧桐芭蕉尽有，或指
梧桐芭蕉起个倒好。”探春笑道：“有了，我最喜芭蕉，就称‘蕉下客’
罢。”众人都道别致有趣。黛玉笑道：“你们快牵了他去，炖了脯子吃
酒。”众人不解，黛玉笑道：“古人曾云‘蕉叶覆鹿’，他自称‘蕉下客’，
可不是一只鹿了？快做了鹿脯来！”
材料二：
秋爽斋植物景观以芭蕉梧桐为主。芭蕉扶疏似树，形态疏朗潇洒，秋爽
斋室内陈设以“大”为特色，内外风格一致，共同映衬了“探春素喜阔朗”
的性格。黛玉对“蕉下客”的调侃，引出“蕉叶覆鹿”的典故。郑人砍柴得
一鹿，后来忘记藏鹿之所，以为是梦一场，路上嘀咕这个梦时，被路人听见，
路人依梦取了鹿。樵夫又梦见藏鹿之所与取鹿之人，前去索鹿。法官说：
“你当初真得了鹿却以为是梦，现在梦见了鹿却以为是真。”在大观园这个
舞台上，探春正如一个逐鹿之人。她有着复杂的性格，自我设定是既作栖处
诗社文坛的雅士，又想成为“才自精明志自高”的雄才。她有主见、有抱负，
为挽救家族颓势做出了最多努力。可又因为庶出身份而过度敏感，强烈的自
尊掩饰的是深刻的自卑，因而在诸如嫡庶、尊卑等方面都要辩个分明。可惜
她“生于末世运偏消”，到头来落得个远嫁的结局，如同梦幻，了无痕迹。
（摘编自刘楷、张一民等相关文章）
材料三：
《列子·周穆王》：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人
见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。”唐殷敬顺《列子释文》称“蕉与樵
同”。宋《集韵》：“蕉，草芥也。”清王念孙考证：“‘蕉’与‘樵’
同。”可见，“蕉”之本音当为“樵”，本意为“柴薪”或“草芥”。这是
否意味着《红楼梦》对于“蕉鹿”典故的使用存在纰缪呢？尽管历代音韵学
家对“蕉鹿”典故原始含义均有考辨，但实际流传过程中，“蕉”逐渐脱离
了“樵”之原始音义，逐渐偏向于“芭蕉”。在某种意义上，清代考据学家
对于“蕉”“樵”的辨析，折射出“蕉鹿”典故“相沿既久，莫知其误”的
现象。通过“蕉下客”雅号，《红楼梦》构建了芭蕉意象与贾探春形象的密
切关联。《红楼梦》叙事多以植物比喻人物形象、预叙人物命运。但不同于
玫瑰花等关键意象，芭蕉与贾探春形象之间不具备排他性的联系。有鉴于此，
“蕉下客”与贾探春形象的关联，便不仅仅在于“蕉下客”表层意义上的芭
蕉意象，而在于“蕉鹿”典故作为一个整体，对贾探春性格、命运的体现和
预示。
在既有研究中，历来有观点从讽刺世人逐利的角度，或论证“蕉叶覆
鹿”喻示“探春不能真妄两忘，得失两忘，痴迷于主奴、嫡庶、义利、兴衰、
治乱上的争竞”，或强调“‘蕉鹿梦’除此之外还有名利富贵皆如梦，不应
过分追逐的一层主题思想也与《红楼梦》相似”。的确，讽刺世人逐利是后
人对《列子》“蕉鹿”典故的理解角度之一,但问题在于：_________。
“蕉鹿”寓言的原本寓意为“觉梦不异”，既不在于“得”，亦不在于
“失”，而在于论“得”“失”之无常空幻，由此阐发“梦”“觉”之模糊
界限。但后人使用此典时，又逐渐形成了相对固定的语境和习惯。其立场逐
渐侧重于“失”，“鹿”的隐喻逐渐侧重于“名”。“蕉鹿”典故的文学书
写逐渐侧重于感慨仕宦功名之无常虚幻。此外，由于“鹿”“禄”同音，
“鹿”意象在民间信仰中与仕途际遇具有天然联系，因而以“蕉鹿”典故书
写理想抱负破灭、入世心态消解，成为惯用语境。由于这些作品大多创作于
作者仕途失意阶段，因此又大多寄寓了世事无常、人生空幻的悲剧意味。
《红楼梦》对“蕉鹿”典故的使用，势必难以摆脱其影响。
尽管贾探春是闺阁女子，但这并不妨碍《红楼梦》围绕她设计了“补
天”理想终将破灭的主题线索。贾探春主导的大观园经济改革反映了挽救家
族命运、振兴家业的积极入世心态，历来被认为是“补天”之举。然而，贾
探春的理想抱负最终在家族没落的过程中破灭。在这一意义上，贾探春形象
与“蕉鹿”典故的深层联系，便在于“才自精明志自高”的理想抱负与“生
于末世运偏消”的命运结局之间的根本矛盾。
（摘编自朱姗《“蕉下客”考论》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（2分）
A.秋爽斋室外多芭蕉梧桐，室内以“大”为特色，其大气阔朗的风格与贾探春的
个性高度统一。
B.庶出身份导致的过度敏感和为掩饰自卑而进行的自我设定，是探春复杂性格形
成的根本原因。
C.《红楼梦》中“蕉叶覆鹿”典故的运用，也能体现这一典故“相沿既久，莫知
其误”的现象。
D.材料二、三都结合“蕉鹿”典故，揭示出了“蕉鹿”寓意与探春形象、命运之
间的固有关联。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（2分）
A. 从文中所举考证能看出林黛玉所用“蕉鹿”典故在字意、字音层面都与《列
子》原始意义不符。
B. 因“鹿”“禄”同音，“鹿”有仕途通达的象征之意，与“鹿”有关的梦境历
来被视为吉兆。
C. “蕉鹿”寓言的原本寓意与庄生梦蝶、南柯一梦等典故异曲同工，有孰真孰假
皆如梦幻之感叹。
D. 从植物文化的角度读《红楼梦》，会发现植物意象与人物形象的契合，可感受
作者构思的缜密。
3. 下列选项，不适合作为驳论论据放在材料三中画线处的一项是（2分）
A. 《红楼梦》的文本叙述对于探春在“主奴、嫡庶、义利、兴衰、治乱”诸方面
的言论举动几乎全部持正面立场。
B. 在《红楼梦》作者和评点者的眼中，贾探春主导的大观园经济改革是“兴利除
宿弊”，体现了“探春敏智过人处”。
C. 在部分评论家看来，探春自号“蕉下客”是为了引出黛玉笑语，为后文引出
“潇湘妃子”做铺垫，本身并无深意。
D. 以“蕉鹿”典故讽刺世人逐利，既不是“蕉鹿”典故的原始含义，也不是科学
理解“蕉鹿”典故的唯一角度。
4. 请结合材料三简析《红楼梦》将“蕉鹿”典故引入小说文本的作用。（4 分）
（二）现代文阅读 II（本题共 3小题，14 分）
阅读下面的文字，完成 5～7题。
文本一：
寻找灵感 莫言
三十多年前，我初学写作时，为了寻找灵感，曾经多次深夜出门，沿着
河堤，迎着月光，一直往前走，一直到金鸡报晓时才回家。
少年时我胆子很小，夜晚不敢出门，白天也不敢一个人往庄稼地里钻。
别的孩子能割回家很多草，我却永远割不满筐子。母亲知道我胆小，曾经多
次质问我：你到底怕什么？我说我也不知道怕什么，但我就是怕。我一个人
走路时总是感到后边有什么东西在跟踪我。我一个人到了庄稼地边上，总是
感觉到随时都会有东西窜出来。我路过大树时，总感觉到大树上会突然跳下
来什么东西。我路过坟墓时，总感觉到会有东西从里边跳出来。我看到河中
的漩涡，总感觉到漩涡里隐藏着奇怪的东西……我对母亲说我的确不知道怕
什么东西，但就是怕。母亲说：世界上，所有的东西都怕人！毒蛇猛兽怕人，
妖魔鬼怪也怕人。因此人就没有什么好怕的了。我相信母亲说的话是对的，
但我还是怕。后来我当了兵，夜里站岗时，怀里抱着一支冲锋枪，弹夹里有
三十发子弹，但我还是感到怕。我一个人站在哨位上，总感到脖子后边凉飕
飕的，似乎有人对着我的脖子吹气。我猛地转回身，但什么也没有。
因为文学，我的胆子终于大了起来。有一年在家休假时，我睡到半夜，
看到月光从窗棂射进来。我穿好衣服，悄悄地出了家门，沿着胡同，爬上河
堤。明月当头，村子里一片宁静，河水银光闪闪，万籁俱寂。我走出村子，
进入田野。左边是河水，右边是一片片的玉米和高粱。所有的人都在睡觉，
只有我一个人醒着。我突然感到占了很大的便宜。我感到这辽阔的田野，这
茂盛的庄稼，包括这浩瀚的天空和灿烂的月亮都是为我准备的。我感到我很
伟大。我知道我的月夜孤行是为了文学，我知道一个文学家应该是一个不同
寻常的人，我知道许多文学家都曾经干过常人不敢干或者不愿意干的事，我
感到我的月夜孤行已经使我与凡夫俗子拉开了距离。当然，在常人的眼里，
这很荒诞也很可笑。
我抬头望月亮，低头看小草，侧耳听河水。我钻进高粱地里听高粱生长
的声音。我趴在地上，感受大地的颤动，嗅泥土的气味。我感到收获很大，
但也不知道到底收获了什么。
我连续几次半夜外出，拂晓回家。父母和妻子当然知道，但他们从来没
有问过我什么。只是有一次，我听到母亲对我妻子说，他从小胆小，天一黑
就不敢出门，现在胆子大了。
我回答过很多次文学有什么作用的问题，但一直没想起我母亲的话，现
在突然忆起来，那就赶快说。如果再有人问我文学有什么功能的问题，我就
会回答他：文学使人胆大。
真正的胆大，其实也不是杀人不眨眼，其实也不是视死如归，其实也不
是盗窃国库时面不改色心不跳，而是一种坚持独立思考、不随大流、不被舆
论左右、敢于在良心的指引下说话做事的精神。 （有删改）
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