宁夏吴忠市青铜峡市高级中学2020-2021学年高二上学期期末考试历史试卷【精准解析】

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宁夏吴忠青铜峡高级中学 2020-2021 学年高二上学期期末考

试

历史试题

一、选择题（30*2=60 分）

1. 下表为先秦时期部分思想家的观点:

孔子 “苛政猛于虎。”

孟子

“争地以战，杀人盈野，争域以战，杀人盈城。此所谓率上地而食人肉，罪

不容于死。”

韩非 “是以人民众而货财寡,事力劳而供养薄，故民争。”

这反映出先秦思想家

A. 对发展社会生产的高度重视 B. 对统治集团贪欲无度的批判

C. 对社会矛盾成因的深入剖析 D. 对春秋战国兼并战争的抨击

【答案】C

【解析】

【详解】材料体现的是孔子、孟子及韩非都对当时社会现状进行了分析，区别在于三者的落

脚点不一样，C正确；ABD 说法片面，排除。故选 C。

2. 许倬云认为“从春秋战国以来形成的中国思想体系,有两条脉络平行发展。一条是以儒家为

中心的人间秩序,一条是以阴阳五行为中心的自然秩序。这两条路在发展的途径上会交叉影

响。”下列哪一项属于最初的交叉

A. 荀子"仁义”与“王道” B. 董仲舒“天人感应”

C. 王阳明“心即理” D. 王夫之“求天理于人欲之中”

【答案】B

【解析】

【分析】

【详解】董仲舒“天人感应” 是道、法、阴阳杂糅结合产物，B正确；荀子的“仁义”与

“王道”，属儒法交叉影响，A错；王阳明“心即理”，属佛儒交叉，C错；王夫之“求天理

于人欲之中”系否定“存天理，灭人欲”的对立关系，D错。

3. 顾炎武对宋明理学“空谈心性”造成的恶果进行了猛烈批判，他以崇实致用的学风和锲而

不舍的学术实践，在当时起到了转变一代学风的作用。这反映了他的思想主张是

A. “离经叛道” B. “存天理，灭人欲”

C. “经世致用 D. “天下为主，君为客

【答案】C

【解析】

【详解】从材料可以看出，顾炎武猛烈批判“空谈心性”，强调实学，即强调经世致用之学，

故C项正确；A是李贽的主张，B项是理学的主张，D项是黄宗羲的主张，故排除 ABD。

4. 春秋战国时期，随着铁器牛耕的使用，社会生产力发展，人们改造自然的能力增强。下列

主张反映这一社会状况的是

A. 克己复礼 B. 道法自然 C. 制天命而用之 D. 以刑止刑

【答案】C

【解析】

【详解】结合所学可知，制天命而用之的意思是不能消极地顺从自然，而要主动地控制和利

用它，而控制和利用的前提就是人改造自然能力的增强，故选 C；克己复礼指的是要约束自

己，使每件事都归于周代的“礼乐制度”，这种回到过去的主张显然是不符合生产力不断提

高的发展趋势的，排除 A；道法自然强调无为而治，态度较为消极，这显然和人们改造自然

能力的增强是不匹配的，排除 B；以刑止刑的主张解决的是社会治安问题，与人们改造自然

能力的增强是没有关联的，排除 D。

5. 苏格拉底认为人有责任追求人格的完善，举止光明磊落，并为建设一个公正的社会而努力

工作。苏格拉的这一主张

A. 强调了人的理性和价值 B. 批判了宗教神学的危害

C. 完善了雅典的民主制度D. 捍卫了思想自由的原则

【答案】A

【解析】

【分析】

【详解】结合材料“人有责任追求人格的完善”“并为建设一个公正的社会而努力工作”和

所学知识可知，苏格拉底强调人的理性与价值，故选 A项；BCD 三项在材料中未体现。

6. 17-18 世纪，为摆脱封建专制统治和教会的压迫.资产阶级思想家们呼唤用理性的阳光驱散

现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的美好时代，由此在思想领域掀起了

A. 文艺复兴运动 B. 智者运动 C. 宗教改革运动 D. 启蒙运动

【答案】D

【解析】

【详解】根据材料“17-18 世纪”“呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主

和科学的美好时代”等信息可知，17-18 世纪欧洲资产阶级掀起启蒙运动，矛头指向本国封

建专制体制，描绘了资产阶级民主共和国和君主立宪制的蓝图，因此材料内容体现了启蒙运

动，D项正确；文艺复兴时间是 14-17 世纪，不符合材料时间，A项错误；智者运动发生于公

元前 5世纪，不符合题意，B项错误；宗教改革运动主要反对了天主教会统治，没有反对封

建专制统治，也没有呼吁建立民主和科学的美好时代，C项错误。

7. 路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通，教徒个人有权凭借自己的良

心和理性去解释《圣经》。王阳明强调“致知”是要求“致吾心之良知与事事物物”，格物

是要求端正人心，去恶存善。这两种主张都

A. 重建了古典人文传统B. 彰显求民主的时代精神

C. 有助于唤醒自我意识 D. 树立了理性主义价值观

【答案】C

【解析】

【详解】马丁·路德认为教徒个人有权凭借自己的良心和理性去解释《圣经》，强调了信徒

的自主性。王阳明主张致吾心之良知与事事物物，同样强调自主性，两者的主张都有助于唤

醒个体的自我意识，C正确；A与题干涉及的马丁·路德以及王阳明都不符合，排除；王阳明

生活于专制社会中，排除 B；理性主义价值观是在启蒙运动时期树立的，排除 D。

8. “它（小篆）字体整齐划一，布局紧凑，笔划匀称，明显改变了六国文字那种构造繁杂，

难写难认的弱点。在秦代……由于隶书笔划平正，结构趋于合理，便于书写辨认，因此在社

会上广为传播，并成为全国常用的通行字体。”隶书取代篆书主要是因为

A. 笔画简约，勾连不断B. 书写简便，实用性强

C. 清晰工整，雅俗共赏 D. 字形扁方，表现个性

【答案】B

【解析】

【详解】材料“由于隶书笔划平正，结构趋于合理，便于书写辨认，因此在社会上广为传

播”体现的是隶书的实用性突出，B正确；A是对草书的描述，排除；C是对楷书的描述，排

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摘要：

宁夏吴忠青铜峡高级中学2020-2021学年高二上学期期末考试历史试题一、选择题（30*2=60分）1.下表为先秦时期部分思想家的观点:孔子“苛政猛于虎。”孟子“争地以战，杀人盈野，争域以战，杀人盈城。此所谓率上地而食人肉，罪不容于死。”韩非“是以人民众而货财寡,事力劳而供养薄，故民争。”这反映出先秦思想家A.对发展社会生产的高度重视B.对统治集团贪欲无度的批判C.对社会矛盾成因的深入剖析D.对春秋战国兼并战争的抨击【答案】C【解析】【详解】材料体现的是孔子、孟子及韩非都对当时社会现状进行了分析，区别在于三者的落脚点不一样，C正确；ABD说法片面，排除。故选C。2.许倬云认为“从春秋战国以来形...

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