湖北省黄石市第二中学2023-2024学年高二上学期9月月考语文试题

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2023 年湖北省黄石市第二中学高二统测语文测试卷（一）

（时间：150 分钟　满分：150 分）

一、现代文阅读（共 35 分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

中国在历史上曾是壁画艺术的大国，尤经汉唐宗教艺术之“西风东渐”并经宋辽金至元明的大量石窟、

寺庙、陵墓及宗室之壁画的流传，形成了中国辉煌而悠久的壁画艺术历史与视觉艺术文化的长河。后随着

现代文化生活的影响，宗教艺术及其传统壁画渐趋式微。那些曾“助人伦，成教化”且在仪式场合和视觉

形式上显得五彩缤纷、满壁风动的壁画艺术渐渐退隐到历史景观的背后。

在现代文化语境中的壁画艺术的价值意义，主要在于彰显一个地区或城市（及社区）内在的文化精神、

时代语义，促进公民社会的美育和精神风貌，显现地方历史特性和空间文化的公共性内涵。然而，由于自

晚清至民国初期的国家文化环境和社会经济条件，中国壁画失去了其历史传统和曾经显赫的地位。

具有时代和艺术标志意义的中国现当代壁画并被后来誉为中国改革开放之文艺春天的“报春花”——

“首都机场壁画群”于1979 年落成，揭开了中国具有现代开放艺术精神和民族文化特性的壁画艺术创作的

序幕。但之后随着城市化、商品化及大众文化的发展，中国城市公共壁画艺术逐渐受到挤压，发展趋于平

淡。

壁画的社会性发展现状是，城市大量的公共空间被商业广告营销活动以及各种口号式的应时标语条幅

所占有。放眼现代都市，要想找到一块完整而适于用作壁画艺术创作的建筑墙面，已非易事。而从公共壁

画介入空间的方式和需求来看，中国近二十年来的城市公共艺术景观的创作与实施中，往往由于艺术设计

和创作的总体规划问题和艺术专家之间的跨界协作所存在的问题，艺术建设项目的形式语言和表现手法往

往趋于单一化，如在所谓的“雕塑公园”中几乎看不到壁画艺术或其他艺术形式的适度介入与围合。在文

化及公共艺术政策和法规方面，中国至今尚没有出台类似于国际上一些发达国家早已实施半个多世纪的

“艺术百分比”法规，或者在中国各地的壁画艺术机构或协会，与城市公共建筑及环境艺术规划机构之间

也缺乏更多的机制性协作与长效的合作关系，使得富有传统和辉煌经历的中国壁画艺术失去了在当下城市

视觉艺术文化中应有的位置。在壁画的题材及内涵上，中国许多城镇的一些壁画，大多是简单地罗列和编

制地方“体面的历史”和一些虚幻的故事情节，主要是陈列在地方的商业街区和旅游消费的热点区域，配

合吸引游客的眼球。大多在内容和形式上由于相互因袭模仿而缺乏艺术创作的深度和新意，它们与地方的

社会现实及文化生活的交流以及地方精神的诉求没有发生应有的关联和对话，与地方居民及社会群体之间

缺乏现实的关联性和认同感，这类壁画必然缺乏社会文化的影响力和艺术生命力。

（摘编自翁剑青《当代中国城市壁画状态浅议》）

材料二：

壁画艺术多以大型建筑空间内的墙壁作为绘画载体，一方面，画家要了解这一建筑空间所在的城市及

其历史；另一方面，了解这一建筑空间的性质与功能。有许多大型壁画往往处在建筑空间的大堂与会议厅，

人们是在流动与休息的状态下从远处欣赏壁画作品的。至于机场、车站、地铁等公共空间，人员的流动性

就更强，空间也更加开阔与复杂，所以不可能有一大批人停下来反复细致地观看壁画作品的写实性细节。

在这一视觉观看的条件下，壁画作品就要以其鲜明概括的特色，将壁画要表达的内容突出地表达出来。由

此，对艺术形象进行概括表达（变形或抽象）是十分必要的，例如天津火车站的穹顶壁画，绘制的是精卫

填海的神话故事，即使人物有写实性的表达，整体的构图与色彩却是鲜明而概括的。与写实性艺术的纵深

空间相比，壁画艺术的平面性是非常突出的特点，如何在平面上的有限空间安排人物与事物、风景，需要

我们的壁画家认真研究现代艺术的平面性与象征性。

我们还可以从象征的角度思考当代艺术公共性的存在与社会普遍价值理想的关系，壁画艺术是否需要

对这一价值理想给予形象的再现和阐释？对青年壁画家来说，深入了解中华民族的历史与文化，了解中国

人的思想来源与思维方式，并且将其转化为当代文化创造的基因与出发点，是十分重要的。青年艺术家要

多读书，多参观博物馆，考察中国文化遗迹，深入到中国传统文化的精神密码系统中。在历史上，中国的

传统艺术如洞窟雕塑、寺庙壁画、民间年画，都是流传甚广的“公共艺术”。它们对中国传统文化思想与

道德价值观的发展，产生了十分重要的影响。有关这一方面的研究，如清华大学葛兆光教授的《中国思想

史》，已经充分注意到流行的图像文化对中国一般公众思想价值观的形成所起到的重要作用。当代中国壁

画艺术的发展，亟待唤起全社会的公共精神与文化良知，大力提倡公众对人文生态的关注，同时还要注意

人与自然的共存关系。

（摘编自殷双喜《别开生面图新壁——当代壁画创作的两个问题再认识》）

1. 下列对材料相关内容

的

理解和分析，正确的一项是（）

A. 中国壁画艺术在发展过程中因受西方宗教的影响，而形成了辉煌悠久的历史，不断以视觉呈现的方式传

承人类社会文明。

B. “首都机场壁画群”在我国壁画艺术领域具有划时代的意义，它伴随着改革开放而来，标志着中国城市

公共壁画艺术逐渐走向繁荣。

C. 壁画艺术不同于写实性艺术，需要根据有限空间安排人物与事物、风景，创作者需要把握现代艺术的平

面性与象征性。

D. 由于当代壁画多位于城市公共空间如机场、车站、地铁等地方，所以要想让观看壁画的人员停下来反复

细致地观看，创作者就需要使用鲜明的色彩与夸张的构图。

2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A. 传统壁画曾有助于人伦教化，随着文化环境和社会经济的改变，虽失去了曾经的显赫地位，可仍具有美

学价值。

B. 画家了解城市及其历史、建筑空间的性质和功能，就能创作出与现实关联、获得地方居民及社会群体认

同的精品。

C. 城镇商业街区和景区的壁画应关注地方现实与文化交流，增强生命力和影响力，才能起到传承传统文化

的作用。

D. 天津火车站

的

穹顶壁画“精卫填海”的艺术创作证明对艺术形象进行概括性表达与写实性表达并不

是矛盾的。

3. 根据材料内容，下列各项中不能体现现代壁画价值意义的一项是（）

A. 旅游景区花鸟鱼虫壁画墙B. 西安大雁塔的《丝路风情》

C. 北京首都机场《哪吒闹海》 D. “全国绿色小康村”壁画墙

4. 请结合材料一，概括当代壁画创作所面临

的

问题。

5. 请简要梳理材料二最后一段的论证思路。

（二）现代文阅读 II（本题共 4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

社戏（节选）

沈从文

萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。一行十四个人，八个笨大衣箱，坐了只辰

溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码头边。掌班依照老规矩，带了个八寸大的朱红拜帖，来拜会

本村首事滕长顺，商量看是在什么地方搭台，哪一天起始开锣。

半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪。不过商会会长却拿定了主意：照原来计划装了五船

货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子的船已到地卸货，听会长亲家出主意，也预备装一船橘子下常德府。

空船停泊在河边，随时有人把黄澄澄的橘子挑上船，倒进舱里去。戏班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子

园边不多远。

两个做丑角的浦市人，扳着船篷和三黑子说笑话，以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在

碗口大橘子堆上吸烟，世界既变了，什么都得变。可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈事情，因此只

向那个做丑角的戏子苦笑。

长顺约集本村人在伏波宫开会，商量看这戏演不演出。时局既不大好，集众唱戏是不是影响治安？末

了依照多数主张，班子既然接来了，酬神戏还是在伏波宫前空坪中举行。凡事依照往年成例，出公份子演

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