湖北省部分学校2023-2024学年高三上学期10月联考试题+语文+含解析

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2023—2024 学年度上学期高三年级十月联考
语文试卷
★祝考试顺利★
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条
形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂
黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试
卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读：（本题共 5 小题，17 分）
阅读下面的文字，完成 1～5题。
材料一：
网络综艺节目是在网络电影、网络电视剧探索和形成规模之后的一个新兴品类。
网络综艺节目可以借助网络传播，通过网络平台来实现与观众的无距离互动，即
时收到观众的反馈。观众在观看节目期间可以在视频页面对节目进行即时的评论，与
其他观众交流观感并对节目内容进行讨论。除此之外，也可以通过分享的方式把节目
内容转帖在微博、人人网、QQ 等社交网站上，与好友进行讨论分享，大大增加视频
的点击率。
网络综艺节目不受篇幅时长的限制，由于话题的不同，主持人谈论的多与寡，可
能导致节目有不同的时长。网络娱乐节目也不受具体播出时间的限制，由于其拥有网
络平台自身的特殊属性——储存性，只要节目上传后，观众可以选择在任意时间进行
观看，而且不受节目期间广告的困扰，任意地快进选择感兴趣的片段或者重复观看，
网络观众在碎片化时间内的娱乐需求得到满足，符合广大网络观众的观看习惯。
网络综艺节目中经常大量使用网络语言，以达到更好的笑果。这些网络语言主要
来源于网上的热点事件、日和漫画、方言以及游戏等，如人艰不拆、十动然拒、喜大
普奔……这些让人摸不着头脑的四个字的网络流行语，近来被称为“网络新成语”。此
外，由于网络娱乐节目的受限较传统娱乐节目的少，因此主持人发挥的空间也更大，
主持风格也更为活泼，整个节目所呈现出来的效果也更趋年轻化。
传统的电视节目考虑到节目的受众以及收视率等指标，选择的题材多为受众喜闻
乐见的内容。而网络综艺节目的指标是点击率，所选题材多为年轻化网民所喜欢的具
有创新性的节目，以及能够满足多样性网络观众需求的各类节目，如音乐类节目、盘
点类节目、游戏类节目、脱口秀节目等，以及电视台所缺乏的非主流、个性化的小众
化节目。
（摘编自刘昊、夏清泉《网络综艺节目的形态特征》)
材料二：
网络综艺节目作为具有强烈意识形态属性的文化产品，不同于一般的物质商品，
还需要兼顾社会价值和社会效益，而且在任何时候都应把社会效益放在首位。
然而近年来频频爆款的《乘风破浪的姐姐》《披荆斩棘的哥哥》等网综却把文化
变成了“监狱”和“滑稽游戏”（尼尔·波兹曼语），产生了巨大的社会危害。其主要
危害：一是渲染虚假人格。一些明星在面对镜头时往往刻意展现人性真善美的一面，
而在镜头之外却挑战社会公序良俗。二是损害未成年人身心健康。明星们的巨额收入
蛊惑人们的投机取巧和一夜暴富成名的心理，误导未成年人滋长不切实际的成功幻
想；一些爆款网综传递“颜值即王道”，听任弹幕文化中的低俗不堪内容，严重损害
了未成年人的审美观和价值观。治理爆款网综乱象，势在必行。
倡导低碳美学和低碳艺术理念，为创作优秀网综提供理论支撑。一些爆款网综之
所以存在严重的问题，一个更可能的原因就是缺乏正确创作理论的匡扶、指导和评
判。就此而言，低碳美学和低碳艺术原理在一定程度上具有借鉴意义。低碳美学和低
碳艺术原理根据自由情感之于审美主体的价值高低、大小与正负，把艺术分为快餐艺
术、低碳艺术和高碳艺术。快餐艺术就是以契合人类经验的外在形式刺激审美主体生
理感官而产生的浅表性的精神愉悦、适量接触有助于主体缓解精神压力但对心灵的滋
养价值较小的艺术；低碳艺术就是以特定的内容价值刺激主体的心灵官能而产生的自
由情感、对主体心灵和情感具有陶冶和净化作用的艺术；高碳艺术就是以特殊的外在
形式刺激主体的生理和心理官能而产生的具有强烈致瘾性、蛊惑性或刺激性的精神愉
悦、对主体的身心健康具有不同程度的损害作用的艺术。大部分爆款网综因其强烈的
致瘾性、蛊惑性和感官刺激性，隶属于高碳艺术或快餐艺术的范畴，而够得上低碳艺
术范畴的则很少。
将弘扬社会主流价值作为网综创作的核心伦理。网综创作者应始终将鲜明的主流
价值导向作为艺术创作的首要伦理，即始终在创作中坚持社会效益高于经济效益的道
德理性。在这方面，以《上新了故宫》为代表的爆款网综和以《国家宝藏》《中国诗
词大会》为代表的优秀电视综艺节目已经走在了前列。这些综艺节目高扬爱国主义旗
帜，将社会主流文化价值与原创性紧密结合，运用先进、吸睛的艺术形式，最大限度
地挖掘和展现中华民族璀璨悠久的历史文化、革命文化和社会主义先进文化，有力激
发了中国人民的民族自信心和国家自豪感，充满着强劲的正能量。网综创作需要学习
借鉴的是它们的原创性和正确鲜明的价值导向。
建构法理思维，严格规范和创新网络综艺节目选星、造星、追星机制。除了恪守
艺术伦理外，网综的生产、传播、消费和监管还必须建构现代法理思维、法治意识和
若干规范性的体制机制。事实上，部分爆款网综及其所营造的某些“饭圈文化”行为
已经逾越了艺术伦理的疆界，甚至构成侵犯他人权利的违法犯罪，因此必须用法理思
维和法治手段进行强有力的管控。
（摘编自马立新、马苗苗《爆款网络综艺节目的生产逻辑、问题与对策研究》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.网络娱乐节目的储存性让观众能够在观看选择上有极大灵活性，这使得网络观众在
碎片化时间内的娱乐需求都得到了满足。
B.“人艰不拆”等“网络新成语”让人摸不着头脑，是因为它们主要来源于网上的热点
事件、日和漫画、方言以及游戏等渠道。
C.网络综艺节目应把社会效益放在首位，近年来频频爆款的网综却把文化变成了“监
狱”和“滑稽游戏”，产生了巨大的社会危害。
D.只有恪守艺术伦理，建构现代法理思维、法治意识和若干规范性的体制机制，才能
让网综的生产、传播、消费和监管符合社会需求。
2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（3分）
A.两则材料都围绕网络综艺节目话题展开，材料一采用并列结构，侧重论述特点，材
料二采用递进结构，先分析存在的危害，再给出对策。
B.网络综艺通过互动分享的方式能够大大增加视频点击率，可见在网综节目中设计一
些互动分享环节可以提高其社会效益或经济效益。
C.一些爆款网综渲染虚假人格，损害未成年人身心健康，产生了巨大的社会危害，必
须要用法理思维和法治手段对其进行管控。
D.高碳艺术、快餐艺术、低碳艺术都能影响人的精神或心理，不过低碳艺术值得提倡，
高碳艺术和快餐艺术要合理地去粗取精。
3.下列选项中，不符合“低碳艺术”要求的网络综艺节目是（3分）
A.《一馔千年》第二季以复原典籍美食为切口，在制作、探索和品尝中擦亮中华源远
流长的美食文化，让观众感受美食文化的博大精深。
B.《心动的信号》让明星团来反观和解读素人单身男女日常相处的生活细节、情感交
流和心动信号，观众可以从中缓解压力，获得共鸣。
C.《山水间的家》第二季，沉浸式探访山水间的村庄，聚焦新农村的新风貌、新气象
和村庄在乡村振兴号召下产生“山乡巨变”的历程。
D.《2023 七夕奇妙游》讲述当下新“七夕”故事，选取与“爱情”相关的人文典故二
次创作，是新时代艺术形式与传统文化的完美融合。
4.请根据材料一，简要概括网络综艺节目具有哪些特点。（4分）
5.请阅读下列文字，结合材料二具体分析爆款网综《种地吧》取得成功的原因。（4
分）
《种地吧》口碑和收视率逆袭国内各大王牌综艺节目。节目开拓出一个新的领域 ，
以农业生活为主题开掘，真实记录 10 位年轻人用 192 天，在 142 亩土地上，从播种、
灌溉、施肥到收获小麦的全过程，带领观众沉浸式体会农业生产的苦与乐。播出方式
另辟蹊径，采用“长视频+短视频+直播”的组合方式，长视频主要呈现种地过程，短
视频展现了少年美食类、知识分享类等内容，直播则重在展示每日日常、重大节气事
件，让用户与种地小队进行实时的交流互动。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 6～9题。
风雨桥
徐建英
百里长滩，逶迤在湘鄂赣边缘。滩头源自潘河，仅几户夏姓人家散居在湾边。
清光绪年间，夏家一位名叫乾德的茶掌柜带族人改河开道后，河滩成了驿道，随
着歇脚的商贾增多，长滩村从唯一的一座茶馆衍生出了旅店、饭铺、医馆、糕点铺、
钱庄、绸缎铺、当铺……最后成为有名的茶马古街。鼎盛时，一条街仅蒙馆就有三家，
私塾两座。乾德也被长滩人尊称为德公。
长滩人尚“礼”“仁”，敬文字尊圣人，蒙馆的孩童下学，第一件事就是西去风
雨河，跨踏水桥往侍纸坊，把自己一天所习的字整齐地码放在侍纸台上，由蒙馆的金
先生统一燃烧。
夏热蹬河倒能给人几分凉快。秋、冬的河床干涸，也可踩着踏水桥上的踏板石过
河。可每到春季，风雨河上游的潘河水涨，冰凉的春水没过踏板石，金先生每每带孩
子们过河，都会打湿鞋底。
金先生去长滩街找石匠郭唐旺，郭唐旺自遭土匪浪里云飞洗劫后，重操了旧业。
他虽在钱财上失了卯，技艺上却是愈发精湛。都说他雕在石门上的龙，下雨天能鸣；
刻在窗楣处的花，深夜能闻到香。这些金先生不信，但他知道郭唐旺手里的那柄凿
刀，真能在片刻间给你雕一个会笑的憨娃娃来。
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