《新疆中考真题语文》《精准解析》2022年新疆中考语文真题（原卷版）

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新疆维吾尔自治区 新疆生产建设兵团 2022 年初中学业水平考试
语文试题卷
考生须知：
1.本试卷分为试题卷和答题卷两部分，试题卷共 8页，答题卷共 2页。
2.满分 150 分。考试时间 150 分钟。
一、积累（共 23 分）
以传统二十四节气倒计时起笔，以天干地支十二时辰收尾，从“雪花火矩”到“折
．
柳寄情”，从创意
源于西汉长信宫灯的火种灯，到取自《千里江山图》的冰场挡板图案……点亮中国元素，彰显文化自信。
惊艳世界的冬奥会，让四海宾朋看到了一个生机勃发的中国。
对中国人而言，二十四节气就是我们民俗文化的一部分。我们靠冰雪消融、燕子昵喃感受早春；凭荷
塘蛙声、林间蝉鸣记忆盛夏；我们眼帘中有黄叶凋零、鸿雁南飞，有白雪屹和滴水成冰。天上阴晴园缺，
地上草长鹰飞，古人早已明察秋毫，他们不逾矩
．
、不越位，恪
．
守着生物本分。
“清明时节雨纷纷”“冬至阳生春又来”……每每抚摸这些句子，内心总会颤
．
栗，那些古籍中浸润着
诗意的节气，在（ ）的都市里，熠熠生辉。
1. 请用正楷将文中画线
的
句子工整地书写在田字格里。
2. 下列加点字的注音有误的一项是（ ）
A. 折
．
柳（zhé）B. 逾矩
．
（jǔ）C. 恪
．
守（gè）D. 颤
．
栗（zhàn）
3. 下列词语中字形正确的一项是（ ）
A
.
昵喃 B. 凋零 C. 草长鹰飞 D. 阴晴园缺
4. 填入文中括号内的成语，最恰当的一项是（ ）
A. 人声鼎沸 B. 络绎不绝 C. 坦荡如砥 D. 富丽堂皇
5. 下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是（ ）
A. 《曹刿论战》选自《左传》。《左传》又名《春秋左氏传》《左氏春秋》，道家经典之一，是中国古代的史
学和文学名著，相传为春秋时期左丘明所作。
B. 《白杨礼赞》是一篇托物言志的散文，作者茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家、社会活动家，代表作有
小说《蚀》三部曲、《子夜》《四世同堂》等。
C. 《变色龙》的作者契诃夫，是十九世纪俄国杰出的现实主义作家、戏剧家。小说中的“变色龙”成为见
风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词。
D. “冠”是古代贵族所戴帽子的总称。古时男子十八岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人
常用“冠”或“加冠”表示年已十八。
6. 古诗文名句默写。
（1）老骥伏枥，______。（曹操《龟虽寿》）
（2）______，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）
（3）乡书何处达？______。（王湾《次北固山下》）
（4）______，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗（其五）》）
（5）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表达爱国激情和雄心壮志的句子是：______，______。
（6）《〈论语〉十二章》中表明“学”与“思”关系的句子是：______，______。
二、活动（共 19 分）
4月23 日是“世界读书日”。你所在的复兴中学要举行以“阅读滋润心灵，名著伴我成长”
为主题的读书节系列活动。
【活动一】
7. 策划小组对中学生课外阅读内容情况进行调查。
请综合图表信息，概括调查结果。
【活动二】
8. 学校将邀请著名学者李教授参加活动。
邀请函
尊敬的李教授：
我校读书节活动将于 4 月 25 日在图书馆拉开帷幕。读书节期间，①学校将开展征文比赛、读书交流会、
课本剧表演等。②您对名著阅读的研究确实有点水平，学校③特邀您开设《傅雷家书》阅读方法专题讲座，
请您百忙之中参加为盼！
④4 月 1 日
复兴中学
这份邀请函画线部分有三处错误，请任选一处并加以改正。
我选第______处，改为：______
9. 请依照例句进行仿写。要求：句式一致，表达通顺。
例句：河岸上，春天的脚步所经过的地方，到处是繁花与茂草。（《艾青诗选》）
10. 下列选项中搭配正确的一项是（ ）
选项
内容
人物
A
这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总
像在渺视。
寿镜吾
B
他脖子上围着一条脏毛巾，脸好久没洗了。只有他那双眼
睛，还跟从前一样炯炯有神。
朱赫来
C
黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉，双
眼赤丝乱系。
鲁智深
D
他的脑袋在肩膀的曲线构成的弧形上高傲地昂着，他的那
双黑眼睛沉着冷静地注视着别人。
尼摩船长
A. A B. B C. C D. D
11. 《水浒传》中有关宋江的情节，按先后顺序排列正确的一项是（ ）
①阎婆大闹郓城县，朱仝义释宋公明
②及时雨会神行太保，黑旋风斗浪里白条
③美髯公智稳插翅虎，宋公明私放晁天王
④武行者醉打孔亮，锦毛虎义释宋江
⑤张顺凿漏海鳅船，宋江三败高太尉
A. ①③②⑤④ B. ④③①⑤② C. ②①⑤④③ D. ③①④②⑤
12. 不同的讽刺笔法，让作品具有多姿多彩的艺术风格。请结合具体语段说说《儒林外史》讽刺手法的运用。
语段一：
“……不瞒二位先生说，此五省读书的人，家家隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛，供着‘先儒
匡子之神位’。”牛布衣笑道：“先生，你此言误矣！所谓‘先儒’者，乃已经去世之儒者，今先生尚在，
何得如此称呼？”匡超人红着脸道：“不然！所谓‘先儒’者，乃先生之谓也！”牛布衣见他如此说，也
不和他辩。
语段二：
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