天津市河东区2020-2021学年高一下学期期中考试语文试题 含答案

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河东区 2020—2021 学年度第二学期期中质量检测
高一语文试卷
本试卷满分 100 分，考试时间 120 分钟
答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、学校等信息填写在“答题卡”上。答题时务必将第
Ⅰ卷的 1-12 题，第Ⅱ卷的第 19、20 题答案涂写在“答题卡”上，答案答在试卷上无效。
第Ⅰ卷（36 分）
一、基础知识（每小题 3分，共 15 分）
1.下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是（ ）
A.埋（mái）怨 盗跖（zhí） 罪愆（yǎn） 千乘（shèng）之国
B.涔涔（cén） 框（kuāng）架 万应锭（diàn） 得鱼忘筌（quán）
C.殷（yīn）朝 处方（chǔ） 青蒿（hāo）素 畏葸（xǐ）不前
D.杜撰（zhuàn） 吮（yǔn）吸 症（zhèng）候 冠（guàn）状动脉
2.下列各组词语中没有错别字的一组是（ ）
A.烦躁 窸窣 混帐东西 一字千斤
B.媒介 洗练 自鸣得意 撒手人寰
C.福祉 敲搾 前合后偃 长弘化碧
D.殒落 迷惘 错勘贤愚 沧海一栗
3.下列语句空缺处，依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
① 在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下_________的艺术形象。
② 自从屈原以惊人的才华发现了“木叶”的_________，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过。
③ 原来诗歌语言的__________不同于一般的概念，差一点就会差很多。
A.钟爱 奥秘 精妙
B.喜爱 奥妙 精细
C.钟爱 奥妙 精妙
D.喜爱 奥秘 精细
4.下列句子没有语病的一项是（ ）
A.我国首座自主建造、设计、开发的第六代深水半潜式钻井平台，在我国南海海域正式开钻，标志着我国海
洋石油工业深水战略迈出了实质性步伐。
B.中国珠算入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录，成为世界上入选“非物质文化遗产”项目最多的国
家。
C.数字化时代，文字记录方式发生了重大变化，致使很多人提笔忘字，长此以往，将影响到汉字文化是否能
很好地传承。
D.五一节前夕，发改委发出紧急通知，禁止空调厂商和经销商以价格战的手段进行不正当竞争。
5.下列有关文学常识的表述正确的一项是（ ）
A.“四书五经”是“四书”和“五经”的合称，其中的“四书”分别是《大学》《论语》《中庸》《孟子》。
B.我国第一部编年体史书是《左传》，我国最早的纪传体史书是《史记》。
C.莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家，其“四大悲剧”分别为《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》
《威尼斯商人》。
D.关汉卿、马致远、王实甫、郑光祖，合称“元曲四大家”。
二、实用类文本阅读（每小题 3分，共 9分）
材料一
“俭”作为一个道德伦理范畴，产生于西周。春秋战国时期，学派林立，尽管各家各派学术见解不同，
治国方略各异，但在财货的消费方面都不约而同地选择了对传统俭德的崇尚。和其他道德范畴一样，俭德在
中华民族的历史发展进程中也得到了充分的继承和发展。
自商初到春秋，经过八九百年的岁月，崇尚“俭”德已经成为一种普遍的社会思潮。春秋战国时的儒、
墨、道、法诸家，在不同程度上都主张尚俭，孔子对于“礼”是非常重视的，但他认为“与其奢也，宁俭”。
老子说他有三宝，其中之一即为“俭”；认为“圣人去甚去奢、去泰”，“去奢”“去泰”就是要俭。墨子
认为“节则昌，淫侠则亡”，儒家搞的礼、乐那一套都不合俭的要求，法家对于俭德也是提倡的，《管子》
中多处强调应当去奢、节俭，“适身行义，俭约恭敬，其唯无福，祸亦不来”，上述引证足以表明，尚俭作
为一种美德在先秦已传遍华夏大地。
尚俭作为一种美德，自公元前十六、十五世纪流传至今而不衰，不仅仅是因为它有经济价值，还因为它
包含着多方面的教育功能，历史上虽然没有人从教育学的角度明确指出这一点，没有人明确详细地论述
“俭”的教育功能，但人们从经验中隐隐约约地感觉到“俭”是教育子女的一种手段。几千年来，有见识的
长辈总是教育其子女要节俭，这些长辈从经验中看到，富家人的子弟，只有尚俭才能成才，家道才能不衰，
一味娇惯孩子，只能使其成为败家子。穷苦人家迫于生计，不得不节俭。这种俭虽然是被迫的，但它同样能
起到教育的作用。因此，不论是富有之家，还是贫穷之家，只要是有见识的，总是要以“俭”治家的，如果
仅是为了节用而不是为了育人，那么“俭”德是难以流传几千年的。
明确指出“”有教育人的作用、把“俭”用于育人的，是诸葛亮。他在写给儿子的信中说“夫君子之行，
静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是说品德高尚的人是通过节制物欲使其内
心宁静来培养其品德的，一个人对于物质享乐如果不能有节制，就不可能纯洁其志向；内心总有强烈的物欲
干扰，就不可能有远大的志向。他提出的“俭以养德”的命题，把尚俭的价值提升到了一个新的层次。伊尹、
周公、孔子、老子、墨子等提出了尚俭的思想，在他们的倡导下，“俭”这一美德被人们接受，但是“俭”
与“德”之间的关系没有被明确揭示出来。可以说前人只认识到“俭”本身是美德，而没有发现“俭”有更
多的教育功能，伊尹、周公倡“俭”是为了维护政权统治，孔子倡“俭”是为了维护礼、不违礼，老子倡
“俭”是为了实现“道”，墨子倡“俭”是为了节用。只有诸葛亮不仅把“俭”视为美德，还明确把“俭”
视为一种教育手段，认为实行节俭是为了涵养道德。这就把“俭的价值，从“俭”是美德提升到了“俭”是
美德之母的高度。“俭”与德育、“俭”与人生的追求、“俭”与人的精神生活之间的联连，被注意到了。
自此之后，历朝历代都有人自觉不自觉地把“俭”与培养人的品德相连，有人讲“俭以养性”，有人讲“俭
以养廉”，历史上众多的家训中几乎都有倡“俭”的内容。节俭在客观上成了一种普遍的育人的手段，因为
人们明白：一家之中只要厉行节俭，子孙即使成不了大器，也不至于成为败家子。
（摘编自任怀国《说“俭”》）
材料二
崇俭抑奢是中华民族优秀传统文化的重要内容。古往今来，占主流地位的学术观点和社会舆论都认为节
俭是美德，奢侈不可取。“俭，德之共也；侈，恶之大也。”节俭不仅对个人身心健康有益，而且对促进经
济社会健康发展具有重要作用，以至关系国家兴亡，正所谓“俭节则昌，淫佚则亡”，形成“以艰苦奋斗为
荣，以骄奢淫逸为耻”的时代新风，应当从以下几个方面着手：第一，树立正确的价值导向，加强宣传教育，
大力弘扬社会主义荣辱观，帮助人们从思想上真正认识勤俭节约的意义和作用，真正认识奢侈消费的危害。
第二，形成有利于节约能源资源和保护环境的消费模式，无论是个人还是单位，在消费过程中都应做到节能、
节水、节材，反对铺张浪费，反对污染环境。第三，不断提高消费水平和质量。节俭是针对奢侈消费而言的，
崇俭抑奢绝不是否定正常消费、为节俭而节俭，而是提倡科学消费、文明消费、理性消费。要在反对铺张浪
费的同时，不断提高消费水平、优化消费结构、提高消费质量，进而以科学消费，文明消费、理性消费带动
产业结构优化升级，促进社会经济发展，第四，提高消费者素质，在不断提高人们科学文化素质和思想道德
水平的同时，开展必要的消费教育和培训，引导消费者进行科学消费、文明消费、理性消费，自觉提高消费
的文化含量，排斥奢侈消费和炫耀消费。
（摘编自尹世杰《崇俭抑奢的当代意义》）
6.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.受儒家思想影响，春秋战国时墨、道、法诸家都主张节俭，尚俭作为一种美德在先秦已传遍华夏大地。
B.直到三国时期的诸葛亮明确认识到“俭”的育人作用，并且把“俭”用于人之后，“俭”才起到了教育人
的作用。
C.把“俭”视为一种教育手段，不仅体现出“俭，是美德”，是将“俭”提升到了美德之母的高度。
D.崇俭抑奢是一种“一切从俭”的消费观，与科学消费、文明消费、理性消费、提高消费水平、优化消费结
构思想相契合。
7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.虽然伊尹、周公、孔子、老子、墨子都认识到“俭是美德，但他们提出尚俭的目的各不相同。
B.富家人教育子女要节俭是为了家道不衰，而穷苦人家的子女的节俭是被迫的，是为了节用而节俭，难以起
到教育的作用。
C.自诸葛亮提出“俭以养德”的命题之后，历朝历代都有人自觉不自觉地把“俭”与培养人的品德相连。
D.要形成“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的新风尚，需从价值导向、消费模式、消费水平和质量等多
个方面着手。
8.下列各项中，不能体现提倡“俭”德的育人功能的一项是（ ）
A.奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。（白居易）
B.历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。（李商隐）
C.惟俭可以助廉，惟恕可以成德。（《宋史·范纯仁列传》）
D.取之有度，用之有节。（《资治通鉴》）
三、课内文言知识考查（每小题 3分，共 12 分）
9.下列句子中，加点词语的含义与今天一致的一项是（ ）
A.不推恩无以保妻子B.行李之往来
C.约为婚姻 D.得养生也
10.下列句子中加点词的用法，与例句相同的一项是（ ）
例句：常以身翼蔽沛公
A.项伯杀人，臣活之B.赤也为之小，孰能为之大？
摘要：

河东区2020—2021学年度第二学期期中质量检测高一语文试卷本试卷满分100分，考试时间120分钟答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、学校等信息填写在“答题卡”上。答题时务必将第Ⅰ卷的1-12题，第Ⅱ卷的第19、20题答案涂写在“答题卡”上，答案答在试卷上无效。第Ⅰ卷（36分）一、基础知识（每小题3分，共15分）1.下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是（）A.埋（mái）怨盗跖（zhí）罪愆（yǎn）千乘（shèng）之国B.涔涔（cén）框（kuāng）架万应锭（diàn）得鱼忘筌（quán）C.殷（yīn）朝处方（chǔ）青蒿（hāo）素畏葸（xǐ）不前D.杜撰（zhuàn）吮（y...

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