浙江省名校协作体2023—2024学年高二上学期开学考试语文答案

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2023 学年第一学期浙江省名校协作体联考参考答案

高二年级语文学科

命题：瑞安中学

学军中学(审校)

审核：丽水中学

一、现代文阅读

1.D（A项“只是因为”因果表述过于绝对，“当时的真实已无法还原而只能达成现时的理解”只能视为原

因之一。B项“经典抒情诗歌之所以能传唱不绝，不是因为……而是因为……”属于无中生有，原文“相

当多的诗歌并不需要背景的支撑为靠山就可以拥有完足的意义。特别是那些历久弥新、传诵不绝的抒情

诗歌”只能表明经典抒情诗歌不需背景支撑就可以拥有完足意义，而不能直接得出经典抒情诗歌传唱不

绝的原因就是“拥有完足意义”，作者并无此意。C“语言的‘指涉性’使得诗歌文本可以自给自足”

错误。按原文，“语言的‘指涉性’”使“任何文本都是其他文本的吸收和转化”，诗歌文本的自给自

足这个结果不是语言的“指涉性”带来的。）

2.C（“文学被降格为历史的附庸，导致批评者只看到了历史赋予的意义”错误，“导致”一词强加因果，

原文并无此意。）

3.D（首先要理解划线句的意思：在诗歌解读的过程中，创作背景即所谓的真实历史的过度介入，会妨碍

诗歌欣赏的自由，损害诗歌的审美魅力。选项 ABC 中的诗句本身具有跨越时空的审美魅力，用明确的历

史事件标定情感指向，反而让这三首诗都成了个人隐私的实录，即“‘美’作为代价偿付了‘真’”。

而D项虽然也涉及对当时背景的暗示，但诗歌本身在写景层面的审美性并没有被消解。）

4.第①段——提出问题：诗歌的解读是否一定依赖背景分析？（1分）

第②③段——分析问题：诗歌是无需背景支撑便可自给自足的文本，背景的过度介入反而破坏意义理解

的可能；（1分）诗歌写作是复杂的心理活动，背景分析则将这个活动过程简化，忽略语言技巧和审美经

验发挥的作用。（1分）

第④段——得出结论：背景分析可以作为探寻诗歌意义的途径之一，但绝不能独揽意义的解释权。（1

分）

【评分标准】总分 4分，每点 1分。

5.①以诗歌本身的语言文本为根基，关注语言技巧等形式层面的欣赏。

②立足自身经验，关注自身审美感悟，以人类共通的情感获得审美共情。

③当诗歌主题与历史背景相关密切时，适度关注诗歌背景以知人论世。

【评分标准】总分 6分，每点 2分。

6.C（“因为‘我’与司机建立了亲密友好的关系”说法错误，这一切都是“我”的主观臆断并非客观事

实；“远行的目标并不重要”这一说法也并不准确，原文并无此意，通篇看来，“我”始终处于追寻远

行目标的道路上。）

7.A（“细致的工笔描绘”错，小说采用“速写式”的方式描写列车上看到的景物。）

8.①火车上，林道静身处车厢的人群中，却寂寞地沉浸在麻木的冥想里，与外在世界格格不入。

②当走下火车望见一望无际的大海，她惊奇、欢喜、激动，沉醉于大海的魅力之中。

③当进入村小，发现空无一人，寂寞重新占据她的心灵，她再次陷入精神的孤独。

【评分标准】答出 1点给 1分，2点2分，3点4分。

9.①选文的对话能凸显主人公的内心世界和个性特征。（1分）

文本一中林道静面对脚夫，自如地介绍自己，真挚地赞美大海，表现了热爱自然、单纯可爱的个性。（1

分）

文本二中“我”与司机对话时热情主动，面对苹果被抢热血呼告，表现了“我”初入社会的天真懵懂。

（1分）

②选文的对话描写能表现主人公与他人价值观的冲突，从而凸显主旨。（1分）

文本一的对话中，林道静沉迷于欣赏海的美好，而脚夫只考虑生计，表现了理想与现实的冲突。（1分）

文本二的对话中，“我”对这个世界充满友善和热情，而以司机为代表的成人世界却冷漠怪异，揭示了

世界的荒诞无常。（1分）

【评分标准】总分 6分，每点 3分。理论阐释各 1分，结合文本分析各 2分。如有其它角度，也能围绕要

求来阐述，酌情给分。

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二、古代诗文阅读

10.ADF

【原文】若以宗庙之灵，得保首领以殁，请为灵若厉，大夫许诸。

【翻译】如果凭借宗庙的神灵保佑，能够保全自己的头颅而亡身，请将我的谥号定为‘灵’或者‘厉’，

大夫答应吗？

11.D（“‘迁’则指升迁”错误，“迁”除升迁的意思外，还可表示官职调动或贬谪。）

12.B（《破群论》至今不存。）

13.（1）我虽然是一小小的县宰（县令），还有心怀国家的理想,苟且参与约期聚集,整理文牍（文案）,

难道（句式）是我的本志吗?

【评分标准】总分 4分。如，或者；为，治理；比及，等到；足民，使动用法，使百姓富足。每点 1分。

（2）一个方圆六七十里，或者五六十里的国家，（如果）让我去治理它，等到三年，就可以使老百姓

富足起来。

【评分标准】总分 4分。宰，县令；苟，苟且，随意；岂本志乎，反问句式；句子通顺。每点 1分。

14.①故以可济否谓之和，好恶不殊谓之同。（1分）

②和，有差别的多样性的统一。（1分）

③同，不分对错，一味顺从的认同。（1分）

【评分标准】找出原句 1分；对“和”的解释必须要体现多样性的统一或有差别的统一这一辩证关系，单

谈“统一”不给分；对“同”的解释需强调出顺从、是非不分的特质，只解释为“认同”不给分。

【参考译文】

刘梁字曼山,又名岑,东平宁阳人。梁是刘氏皇帝宗族子孙,年少失父贫困,卖书以维持生活。

常常痛恨社会上多以利相交，以奸邪不正结成党羽，于是写了《破群论》。当时看了的人，认为“仲

尼作《春秋》，乱臣知道害怕。现在这篇《破群论》之作，世俗之士（看了）难道不心里惭愧吗?”这篇

文章不存在了。

又写了《辩和同之论》。文章说：

有的事情，违背常理却符合道义，有的事情，顺从事理却失去道义，有的爱却成为害，有的恶却成为

美。这是什么原因呢？大抵是遇事明智，即有所得，遇事昏昧，就会有所失。所以君子对待事物，不厚不

薄，没有偏向，一定要用义来加以考查。

有所得，（往往）由和而起，做事有所失，（往往）由同而起。（所以）拿可以补益不认同之事称之

为和，好恶不加区别称之为同。《春秋传》说：“和好似汤羹，用酸苦来调节它的味道，君子喝它用来平

和自己的心。同如同淡水，如果将淡水补充入淡水，谁能喝它呢？琴瑟演奏，音调相同，谁又能听它呢？”

所以君子的行为，关系亲密却不拉帮结派，和衷共济但不苟同，用来补救过失成就正确，用来纠正丑恶成

就忠正。《孝经》讲:“顺应那些美德，补救那些丑恶，就能上下和睦能够表现相互亲爱。”

往昔楚恭王有病，请来他的大夫说:“寡人德行不高，年龄尚幼就即位掌管国家。失去了先君的功业，

覆灭了楚国的军队，这是寡人之罪。如果凭借宗庙的神灵保佑，能够保全自己的头颅而亡身，请将我的谥

号定为‘灵’或者‘厉’，大夫答应吗？”及至楚恭王去世，大夫子囊说:“不能这样做。事君者，应该

依从君王的德行，不应该依从他的过失。赫赫楚国，楚王执掌朝政，安定南海之地，归顺了各中原诸侯，

他的荣耀很大了。有如此荣耀，还知道自己的过失，为何不能以恭为谥号!”诸大夫都同意。这是违逆君

王的意思却得到了道义的例子。等楚灵王（即位）骄奢淫逸，暴虐无度，芋城大尹申亥遵从灵王的愿望，

将灵王葬在乾溪，还把两个女儿殉葬。这是顺从君王的旨意却违背道义的例子。鄢陵之战，晋楚对峙，阳

谷献酒，子反因此殒命。这是欲爱之却反而害之的例子。臧武仲讲:“孟孙忤逆我，（逆言）是治病的砭

石；季孙爱护我，美言却加重我的病。美言溺爱使我病情加重，砭石还能使我活下来。”这是有的恶却成

为美的例子。

桓帝时，被举荐为孝廉,授官北新城长。（他）告诉县人说: “从前文翁在蜀地,他的道德教化著名巴

汉；庚桑楚是个小小的役夫,改变了所居碨磥山的风俗。我虽然是一小小的县宰，还有心怀国家的理想,苟

且（随意）参与约期聚集,整理文牍,难道是我的本志吗?”于是大起讲舍,聚集学生几百人,早晨夜晚亲自

去劝诫,手执经卷,考试优劣,儒家的教化大为盛行。这个县到后来还称道他的教化。

特召入朝，授尚书郎。多次升迁，后任野王令,未去。光和中,病死。

15.C（从“倦”和“迟”两个字可以看出作者并没有“完全从孤独失落的情绪中解脱出来”。）

16.①意象的选择、意境的创设体现“清”。选用“鹤”“蝉”“凉月”“澄泉”等意象，以飞翔的鹤、

清啼的蝉、清凉的月、澄澈的泉，描绘了清秀风雅的画面，营造出清丽脱俗的意境风格。

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