浙江省温州市环大罗山联盟2022-2023学年高二下学期期中联考历史试题 含解析

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绝密★考试结束前
2022 学年第二学期环大罗山联盟期中考试高二年级历史学科试题
考生须知：
1．本卷共 6 页满分 100 分，考试时间 90 分钟；
2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效；
4．考试结束后，只需上交答题纸。
选择题部分
一、选择题 I(本大题共 17 小题，每小题 2 分，共 34 分。每小题列出的四个备选项中只有一
个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分)
1. 中华文化重视以人为本。“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”这一材料（ ）
① 语出《管子》一书 ②作者还提出了“民贵君轻”的主张
③ 反映了民本思想 ④作者提出君主治理国家要顺应民意
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：
先秦时期的中国。结合所学知识可知，“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”反映的是君主治
理国家要顺应民意，凸显的民本思想，该主张出自《管子·牧民》，①③④符合题意，C 项正确；“民贵
君轻”是孟子的主张，②错误，排除 ABD 项。故选 C 项。
2. 汉代史学家司马谈在《论六家要旨》中谈及某一学派，“儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；
然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。”下列言论出自该学派的是（　　　）
A. “治世不一道，便国不法古”
B. “君子和而不同，小人同而不和”
C
.
“人法地，地法天，天法道，道法自然”
D. “欲天下之治，而恶其乱，当兼相爱、交相利”
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：春秋战国（中国）。据本题材料和所学可知，司马迁肯定的是儒家学说具有维护社会秩序的作用，
四个说法中属于儒家学派的是，“君子和而不同，小人同而不和”，B 项正确；“治世不一道,便国不法
古”属于法家思想，不符合题意，排除 A 项；“人法地，地法天，天法道，道法自然”属于道家思想，不
是儒家主张，排除 C 项；“兼相爱、交相利”属于墨家思想，不符合题意，排除 D 项。故选 B 项。
3. 中华文化博大精深，底蕴深厚。下列项中，符合中华民族“崇德尚贤”思想理念的表述是（ ）
A. “道之以德，齐之以礼”
B. “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
C. “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”
D. “天行有常，不为尧存，不为桀亡”
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：古代（中国）。据本题材料和所学可知，儒家提倡的“道之以德，齐之以礼”，符合中华民族
“崇德尚贤”思想理念，A 项正确；据所学，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现的是家国情怀而
非崇德尚贤理念，排除 B 项；据所学，屈原“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”体现的自强不息的精神
境界，与本题题意不符，排除 C 项；据所学，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”强调的是唯物思想，而
非崇德尚贤理念，排除 D 项。故选 A 项。
4. 古代西亚和北非孕育的两河流域文明和古代埃及文明，深刻影响了地中海周边区域。下列项中，属于古
代西亚和北非独特文化成就的有（ ）
①创造了楔形文字 ②发明世界上最早的太阳历
③建造了桑奇大塔 ④兴起骑士文学和市民文学
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】A
【解析】
【详解】本题是组合选择题。结合所学知识可知，古代西亚两河流域的苏美尔人创造了楔形文字 ，①符
合题意；古代非洲的埃及人发明世界上最早的太阳历， ②符合题意，因此 A项正确；位于南亚的古印度
人建造了桑奇大塔 ，③不符合题意，排除 CD 项；欧洲兴起骑士文学和市民文学，④不符合题意，排除 B
项。故选 A项。
5. 公元前5世纪中叶，随着希腊社会的情况日渐复杂，哲学家们将他们的关注点从物质世界转移到人和有
关人的各种问题上。据记载，某位哲学家“他是保守派的主要代表，当时腐败的政治和不存在任何明确的
生活准则使他深为忧虑。他永无休止地和朋友们谈话，发展起一套辩证科学，即用一问一答的方式考查一
切已有见解，直至确立普遍公认的真理。”这位哲学家是（ ）
A. 苏格拉底 B. 柏拉图 C. 亚里士多德D. 修昔底德
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：古代（希腊）。据本题材料和所学可知，不满智者学派追求功利、忽视道德，强调理性人生，开
创谈话法教学，发展了辩证科学的哲学家是，苏格拉底，A 项正确；柏拉图并非谈话教学的开创者，排除 B
项；材料体现的并非亚里士多德的主张和成果，排除 C 项；修昔底德是历史学家而非哲学家，排除 D 项。
故选 A 项。
6. 在漫长的人类文明史中，有一部世界上最早的史诗，不仅叙述了某文明区域乌鲁克国王的活动，同时穿
插大量神话故事。特别是洪水故事，其中记载道：神试图将人类毁灭，众人通过方舟得以逃生。该史诗与
下图所示文明区域相匹配的是（ ）
A. ①B. ②C. ③D. ④
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：古代（西亚）。据本题材料图片信息和所学可知，世界上最早的史诗《吉尔伽美什》是生活在两
河流域的苏美尔人创作的，其所在的位置即图中②，B 项正确；据所学，①处为尼罗河流域，并非世界最
早史诗的诞生地，排除 A 项；据所学，③处为古代印度河流域，不符合题意，排除 C 项；据所学，④处为
黄河流域，并非苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动区域，排除 D 项。故选 B 项。
7. 从苏美尔文明起，西亚地区历代统治者都重视编纂法典，其中最著名的是古巴比伦王国的《汉谟拉比法
典》。该法典某部分说：“安努与恩格尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正
义于世，灭除不法邪恶之人。”关于该法典某部分，以下说法正确的一项是（ ）
A
.
该部分内容宣扬君权神授B. 明示贵族财产利益不可侵犯
C. 该部分内容选自法典结语 D. 要求所有人都必须遵守法典
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：古代（西亚）。据本题材料可知，法典明确汉谟拉比接受神的命令，发扬正义、灭除邪恶等，宣
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