浙江省浙南名校联盟2023-2024学年高一上学期期中联考历史试题 含解析

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2023 学年第一学期浙南名校联盟期中联考
高一年级历史学科试题
考生须知：
1.本卷共 6 页满分 100 分，考试时间 90 分钟。
2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
4.考试结束后，只需上交答题纸。
一、选择题(本大题共 30 小题，每小题 2 分，共 60 分。每小题列出的四个备选项中只有一个
是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分)
1. 下边为杭州亚运会火炬图(局部),名谓“薪火”,寓意中华文明薪火相传。火炬的炬冠，以玉琮语意为特
征，方圆相融，昂然而立。其设计思想源自实证中华五千年文明史的（ ）
A. 河姆渡文化 B. 红山文化 C. 大汶口文化 D. 良渚文化
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：新石器时代（中国）。根据材料和所学可知，“薪火”，寓意着中华文明薪火相传。火炬以玉琼
为表征，以人文历史和山川风物为主干，既是对中华文化的致敬和传承，也是向世界展示中国，使中华文
明圣地闪耀光芒。设计思想源自良渚文化，火炬的炬基，以八条水脉为文明之脉，代表浙江八大水系；炬
身，以良渚螺旋纹为演化；D项正确；河姆渡文化中并没有材料中的“玉琮”，排除 A项；红山文化在东
北地区，与浙江位置不相符，也没有“玉琮”，排除 B项；大汶口文化是分布于黄河下游一带的新石器时
代文化，与江浙的位置不相符，且也没有“玉琮”，排除 C项。故选 D项。
2. 有学者认为，正是黄河流域和长江流域这两条横贯中华大地的河流，哺育了古老的中华文明。越来越多
的考古资料证明，除了这两个主要的发源地之外，还有许多文明的遗存散布干各地。这些文明以中原华夏
为核心，核心向周围扩散，周围向核心驱同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。这表明，在中
华早期文明形成过程中（ ）
A. 不同文化并驾齐驱 B. 华夏认同观念产生
C. 多元一体格局形成 D. 国家初始形态具备
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：石器时代（中国）。据材料“除了这两个主要的发源地之外，还有许多文明的遗存散布干各地”
和“这些文明以中原华夏为核心，核心向周围扩散，周围向核心驱同，核心与周围互相补充、互相吸收、
互相融合”及所学知识可知，中华早期文明形成过程中体现出多元一体的格局，C项正确；据材料“这些
文明以中原华夏为核心”可知，并非不同文化并驾齐驱，排除 A项；据所学知识可知，华夏认同观念在原
始社会并未产生，排除 B项；材料时间为文明产生和形成的时期，新石器时代晚期国家初始形态具备，与
材料时间不符，排除 D项。故选 C项。
3. 《礼记·表记》称：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”下列遗址或文物可以印证该记述的是（
）
A. 襄汾陶寺遗址 B. 偃师二里头遗址
C. 何尊及其铭文D. 刻有文字的甲骨
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：商朝（中国）。据材料“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”及所学知识可知，商朝是一个弥
漫着神权色彩的王朝，商王通过垄断神权来强化王权，刻有文字的甲骨的占卜的体现，能够反映商朝的神
权色彩，D项正确；襄汾陶寺遗址是新石器时代晚期的遗存，排除 A项；偃师二里头遗址是夏文化的遗存，
排除 B项；何尊是西周时期的青铜器，排除 C项。故选 D项。
4. “春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣。春秋时犹严
祭祀，重聘享，而七国则无其事矣。春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣。”材料说明战国时期
（ ）
A. 称霸一方的诸侯越来越多B. 传统政治秩序遭到破坏
C
.
分封制度已退出历史舞台 D. 官僚政治体系基本形成
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：春秋战国时期（中国）。据材料“春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。春秋时犹宗周
王，而七国则绝不言王矣。春秋时犹严祭祀，重聘享，而七国则无其事矣。春秋时犹论宗姓氏族，而七国
则无一言及之矣”可知，与春秋时期相比，战国时期对于传统政治秩序破坏更加严重，B项正确；据所学
知识可知，战国时期形成了战国七雄，称霸一方的诸侯没有越来越多，排除 A项；战国时期仍旧存在分封
制，分封制度还没有退出历史舞台，排除 C项；材料没有涉及官僚政治，且据所学知识可知，战国时期官
僚政治体系尚未形成，排除 D项。故选 B项。
5. 有学者对先秦时期儒、道、墨、法四家学派的若干思想进行了整理(见下表)。表中①、②、③、④处应
分别填写（ ）
同情行将消逝之
封建
承认正在萌长
之专制
积
极
同情宗
法
反对宗
法
放弃宗法
① 贵族
观点
② 平民
观点
③ 君主观点
消
极
放弃一切制度
④个人观点
A. 儒、墨、法、道B. 法、道、儒、墨C. 墨、儒、法、道D. 儒、道、墨、法
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：春秋战国时期（中国）。据所学知识可知，孔子主张克己复礼，同情宗法，代表了奴隶主贵族的
利益，①为儒家，墨家代表了中下层民众的利益，②为墨家，法家主张建立专制主义中央集权制度，符合
君主的观点，③为法家，道家代表的没落的奴隶主贵族，主张消极避世，④为道家，材料中①②③④分别
为儒家、墨家、法家和道家，A项正确；①②③④分别为儒家、墨家、法家和道家，BCD 项不符合题意，
排除 BCD 项。故选 A项。
6. 战国时期，李斯上书秦王嬴政：“夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌
国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”材料主要反映李斯劝诫秦王（ ）
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