浙江省余姚中学2022-2023学年高二下学期期中考试 语文 答案

3.0 envi 2024-12-28 5 4 49.57KB 8 页 3知币
侵权投诉
余姚中学 2022 学年第二学期期中考试高二语文学科试卷
【答案】1. B 2. C 3. A
4. 第一问：该段属于《离骚》的前半部分。
第二问：该段写屈原品行高洁，坚守正道，尽忠尽职，而遭到群臣排挤、君主疏离的情况，抒发了他的失望、忧伤、孤独、
愤懑的情绪，以及他刚正不阿、保持清白节操的坚定意志。
5. 不冲突。材料一的忧患感是指屈原觉察到当时政治、社会中各种形式的隐患而产生的忧虑，其责任感是指屈原时时关心
国家、人民，认为自己对国家、人民具有不可推卸的责任。材料二中的“忧患”是指屈原面临仕途失意而产生的忧愁，“离
去现实忧患”是指摆脱这种忧愁。两个材料的“忧患”所指不同，“离去现实忧患”在《离骚》正文中一直无法实现，正是
由于他强烈的责任感，“《乱》曰”部分所提出的终结解脱也是作为忠贞贤臣的无奈之举，也是其责任感的体现。
【解析】
【1 题详解】
本题考查学生理解和分析材料内容的能力。
B.“屈原的忧患感是其所有作品的主基调”夸大程度，材料一只说“屈原的作品，无一例外地蒙着一层浓重的忧患情调”。
【2 题详解】
本题考查学生分析和概括材料内容及观点的能力。
C.“屈原上下求索着自我拯救之路，这是《离骚》后半部分的主旨”错，根据材料二“诗人紧承前半之‘骚’之‘忧’而写
‘离’，写为‘离’开忧愁、解脱痛苦‘上下求索’的不懈奋斗,写为实现‘美政’理想而‘求帝’‘求女’的幻想经历”，
可知屈原求索“离忧”之路、实现“美政”之路，并非“自我拯救之路”。
【3 题详解】
本题考查学生分析材料的论点、论据及论证方法的能力。
材料一认为屈原对国家、人民的命运充满忧患感和责任感。BCD 都提到屈原对国家的责任感。A 只是评价屈原的文才，与材
料一观点最不相符。
【4 题详解】
本题考查学生分析概括材料及课文内容的能力。
课文第 3 段围绕诗人被黜的原因写其高洁的品行（余虽好修姱以鞿羁兮/既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝）、走投无路的处
境（謇朝谇而夕替/众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫/吾独穷困乎此时也）以及失望、忧伤、孤独、愤懑的情绪（怨灵修
之浩荡兮/忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也），同时也表达了他刚正不阿、保持清白节操的坚定意志（宁溘死以流亡兮，
余不忍为此态也/屈心而抑志兮，忍尤而攘诟/伏清白以死直兮，固前圣之所厚）。
依据材料二第二段可知，该段属于《离骚》的前半部分。
【5 题详解】
本题考查学生理解文章的观点的能力。
依据“在屈原生前，楚国虽然在与秦国的战争中几次失利，但并未濒于灭亡的危险。屈原作品中那种仿佛大难已经迫于眉睫
的气氛，与其说是反映了当时楚国的实际形势，倒不如说是反映了诗人心中基于对现实的预感而产生的忧患意识，而这种预
感和忧患意识正来源于诗人对于国家和人民的强烈的责任感”“虽然屈原的忧世预言与历史的实际进程相符合的程度不一致，
但是，他怀着对国家、人民的命运的巨大关切，具有对于现实生活的深邃的洞察力，因而能够极其敏锐地觉察到当时政治、
社会中各种形式的隐患。这种对于历史演变的深刻预感和忧患感是难以为常人所理解的，所以屈原的忠谏始终不被楚王采
纳”可知，材料一的忧患感是指屈原觉察到当时政治、社会中各种形式的隐患而产生的忧虑，其责任感是指屈原时时关心国
家、人民，认为自己对国家、人民具有不可推卸的责任。
依据“政治斗争的严重挫败，现实与理想的悬殊背离，给屈原带来了无尽的痛苦和深巨的忧愤。他抑止不住满腔的愤懑，反
复诉说着自己无比失望、孤独、幽怨、狐疑的情绪，重重的忧郁、怨望、苦闷、彷徨，重重地压在心头”“前半部分的基本
内容和感情基调，就是一个‘骚’字，就是司马迁所说的‘忧愁幽思’”可知，材料二中的“忧患”是指屈原面临仕途失意
而产生的忧愁。
虽然两个材料的“忧患”所指不同，但结合“诗人紧承前半之‘骚’之‘忧’而写‘离’，写为‘离’开忧愁、解脱痛苦
‘上下求索’的不懈奋斗，写为实现‘美政’理想而‘求帝’‘求女’的幻想经历”“诗人不顾‘女婆’的劝说，否定明哲
保身的逃避，而满怀虔诚的期冀，踏上上下求索的征程”可知，“离去现实忧患”在《离骚》正文中一直无法实现，正是由
于他强烈的责任感。而结合材料二最后一段可知，“《乱》曰”部分所提出的终结解脱也是作为忠贞贤臣的无奈之举，也是
其责任感的体现。所以两则材料 观点是不冲突的。
6、【答案】D　
“是为了突出故乡的美好”错,结合文章最后两段的内容分析可知,应是为了突出故乡现在的空旷而沉闷,没有了过去的那种
烟火气息。
7、【答案】D　
A.“意在突出‘我’并不像村里人那样以故乡为傲”分析不当,“历史,不过是一种叙述而已”体现的是“我”对村里人以故
乡地名为傲的深沉思考,并非为了突出“我”不以故乡为傲。B.“始终在历史的参照之中”分析不当,“我”过去对故乡的热
爱、自豪不是在历史的参照之中的感受;“再到习惯”也不恰当,由文本一结尾处“将来肯定也能习惯如今的故乡”可知,应
该是“再到坚信将来会习惯”。C.“对城市生活的厌倦”过度解读,“周同宾在学生时代嫌家乡人憨地薄,从城市返回故乡时
却深深陶醉于故乡的幽静美好之中”说明其对故乡的情感经历了一个变化的过程,这是作家描绘故乡的动力与源泉。
8、【答案】①丰富了文章的内容,展现了故乡在“我”记忆中的美好,体现了“我”的故乡情结,引发读者的共鸣。
②与故乡现在的变化形成对照,体现了“我”的故乡情结的心理变化历程,为“我”会习惯故乡的变化做铺垫。(每点 2
分)
解答本题,应从内容、结构两个角度分析。就内容而言,作者在文中叙写故乡过往的生活,如“庄稼人把犁杖从潮湿的
泥土地中拔出来,吆着牛,走上了回村子的土路……”,展现了“我”经历过的生活,是“我”认为的故乡应有的美好生活,体
现了“我”的故乡情结,可以引发读者的共鸣。就结构而言,作者叙写故乡过往的生活,意在与故乡现在的变化形成对照,现在
的故乡“仿佛商场里的橱窗中的模特儿身上的时装,看起来也美,但却不在活物身上”,借此表现“我”的故乡情结的心理变
化历程,从而为结尾抒写“我”会习惯故乡的变化做铺垫。
9、【答案】①对故乡地理位置及风水的叙述,故乡就在西周皇族的陵地附近,被村里人断定是一块风水宝地,故乡人为此感到
骄傲与荣耀;
②故乡是由气息、色彩和声音构成的,文本一通过对童年美好生活和故乡美好环境的回忆,体现了对故乡的热爱;
③故乡现在富裕起来了,现在的街道空旷而沉闷,虽然与以前不同,失去了过去的那种烟火气息,但故乡就是故乡,不可更改,
“我”最终会习惯的。作者就是将这些情感通过具体的载体加以描绘,并融入故乡情结的。
【解析】
题干本身提示了答题方向和思路,即先在文本一中找到作者抒发故乡情结所借助的具体的情感载体,然后就这些具体的情感载
体分析其所承载的作者情感即可。
【答案】
10.A 11C 12.C、
13. （1）我是您的庸臣。如果一定要治理国家的话，那么大概只有管仲了。
（2）我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。
14. ①立足实际，让士、农、工、商各居其所，各就其业；
② 整修法令，然后让百姓繁衍生息，救济贫困，尊重百姓，使国家安定；
③在整顿内政中寄寓军令。
【解析】10.€【试题分析】句意：过去，圣王治理天下，把都城分为三区，把郊野分为五区，来确定百姓的住地，让百姓
各就其业，设置葬地作为他们的归宿，并谨慎地运用六种权力。
“天下”做“治”的宾语，中间不能断开，故排 BC；
“定民之居”与“成民之事”“陵为之终”句式一致，单独成句，排除D。
11.【试题分析】A 选项，两句“辞”含义不同。“旦辞爷娘去”中的“辞”的意思是“辞别”。句意：早上辞别父母上路。
B选项，两句“比”含义相同，都为“等到”。“比去，以手阖门”的意思是：等到离开的时候用手关门。
C选项，“与《琵琶行》‘弟走从军阿姨死’中的‘弟’含义相同”错误，含义不同。文中的“弟”，同“悌”，尊敬
兄长；“弟走从军阿姨死”中的“弟”的意思是“弟弟”。句意：弟弟从军老鸨死家道已经破败。
12.【试题分析】C 选项，“齐桓公就不能实现成就一番事业的志向”错误。由原文“则难以速得志矣”可知，不是不能实
的
现，而是难以很快实现。
13.【试题分析】
（1）“臣，君之庸臣也”，判断句，“也”表判断；“若”，如果；“其……乎”，表推测语气，译为“大 概……”。
（2）（“猥”，自谦之词，犹“鄙”；“微贱”，卑微低贱；“侍”，侍奉；“报”，报答；各 1 分。）
14. €【试题分析】由原文“管子对曰：‘昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田
野。’”可知，管仲回答说：“过去圣王把士人的住处安排在清静的地方，把工匠的住处安排在官府，把商人的住处安
排在市场；把农民的住处安排在田野。由此可知，立足实际，让士、农、工、商各居其所，各就其业；
由原文“管子对曰：‘修旧法，择其善者而业用之；遂滋民，与无财，而敬百姓，则国安矣’”可知，管仲说：
“整修已有的法令，选择好的依次采用；然后繁衍人口，救济贫困，尊重百姓，这样国家就安定了。”由此可知，整修
法令，然后让百姓繁衍生息，救济贫困，尊重百姓，使国家安定；
由原文“桓公日：‘为之若何？’管子对曰：‘作内政而寄军令焉’”可知，公问：“怎样去做呢？”管仲回答
说“在整顿内政中寄寓军令。”由此可知，在整顿内政中寄寓军令。
参考译文：
齐桓公从莒国返回齐国，任命鲍叔为国相，鲍叔推辞说：“我是您的庸臣。如果一定要治理国家的话，那么大概只有
管仲了。”桓公派人到鲁国请管仲，等到管仲到达齐国时，桓公亲自到郊外迎接，然后请他坐下并问政。桓公说：
“那怎样去做呢？”管仲回答说：“过去，圣王治理天下，把都城分为三区，把郊野分为五区，来确定百姓的住地，
让百姓各就其业，设置葬地作为他们的归宿，并谨慎地运用六种权力。”
桓公问：“怎样使百姓各就其业呢？”管仲回答说：“士、农、工、商，不要让他们混杂居住。混杂居住会使他们相
互干扰，工作不安心。”桓公问：“怎样来安排士、农、工、商的住地呢？”管仲回答说：“过去圣王把士人的住处
安排在清静的地方，把工匠的住处安排在官府，把商人的住处安排在市场；把农民的住处安排在田野。
“让那些士人聚集在一起居住，空闲时父辈之间谈论礼义，子侄辈之间谈论孝道，侍奉国君的人谈论恪尽职守，年幼
的则谈论兄弟和睦。让那些工匠聚集在一起居住，了解不同季节的产品需要，辨别质量的优劣，衡量器材的用处，选
用合适的材料。从早到晚做这些事，使产品适用于四方，用这些来教诲子弟，互相谈论工作，互相交流技艺，互相展
示成果。让那些商人聚集在一起居住，了解不同季节的营销需要，熟悉本地的货源，掌握市场的行情，用已有的东西
来换取缺少的物品，低价买进高价卖出。让那些农民聚集在一起居住，了解不同季节的农事，根据不同的农事准备耒 、
耜、耞、镰等农具。到了冬天，要除去枯草，整修田地，以等待春耕；到了耕种季节，要深翻土壤，抓紧耙土复种，
以等待春雨；春雨过后，就带着枪、刈、耨、镈等农具从早到晚在田里劳作。”
桓公说：“我想在诸侯中做一番事业，能行吗？”管仲回答说：“不行，国家还不安定。”桓公问：“怎样来安定国
家呢？”管仲说：“整修已有的法令，选择好的依次采用；然后繁衍人口，救济贫困，尊重百姓，这样国家就安定
了。”桓公说：“就这样办。”于是整修已有的法令，选择合用的修订施行；然后繁殖人口，救济贫困，安抚百姓。
国家安定了以后，桓公说：“国家已经安定，可以有所作为了吧？”管仲说：“还不行。您如果整顿军队、修造盔甲
兵器，其他大国也会整顿军队，修造盔甲兵器，我们就难以很快实现志向了。您若想快速在天下诸侯中实现志向，就
应该把要做的事情隐蔽起来，把战备寄寓在政令里。”桓公问：“怎样去做呢？”管仲回答说：“在整顿内政中寄寓
军令。”桓公说：“好。”于是管仲就制定国家的政令：“全国可编为三军，所以有国君亲自统率的中军的旗鼓，有
国子的旗鼓，有高子的旗鼓。春天用春猎的名义来整编军队，秋天以秋猎的名义来操练军队。这样卒、伍一级的小队
伍在里中就已经编就，军、旅一级的大兵团在郊野中得以组成。内部教令告成，军令就不得再变。同一个伍的人祭祀
时同享酒肉，死丧时大家同样受到抚恤，有了灾祸共同承担。人与人相伴，家与家相伴，世代同住一地，从小一起交
游。所以夜间作战能听到声音，就不会发生误会；白天作战能相互看见，足以认识同伙。那种欢乐的心情，能使他们
拼死互助。在家时共同欢乐，行军时融洽无间，战死时一起哀伤。所以，防守就坚固不移，作战就英勇顽强。您拥有
三万名这样的兵士，来讨伐无道的人，天下大国的君主没有能抵御您的。”
15.C。“盈盈”为清澈之意；并未都挽留我。
16.【答案一】孤寂之情。①诗人“携酒高歌”，唯有鸥鸟与之相伴；②上阙虽有湖光山色，却孤身一人，满怀愁绪；③下
阙虽有管弦，却被湖水相隔，暗含伤感。
浙江省余姚中学2022-2023学年高二下学期期中考试 语文 答案.docx

共8页,预览3页

还剩页未读， 继续阅读

相关推荐

更多
立即下载
作者：envi 分类：分省 价格：3知币 属性：8 页 大小：49.57KB 格式：DOCX 时间：2024-12-28

开通VIP享超值会员特权

  • 多端同步记录
  • 高速下载文档
  • 免费文档工具
  • 分享文档赚钱
  • 每日登录抽奖
  • 优质衍生服务

作者详情

相关内容

更多

推荐作者

热门标签

大联考 高考地理 英语真题 听力 语法填空 石家庄 数学竞赛 读后续写 英语阅读 深圳中学
/ 8
评分 收藏
分享
立即下载
客服
关注