浙江省温州十校联合体2022-2023学年高二下学期期中联考语文试题含答案

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绝密★考试结束前
2022 学年第二学期温州十校联合体期中联考
高二年级语文学科 试题
考生须知：
1．本卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。
2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
4．考试结束后，只需上交答题纸。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，17 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
网红面包、网红书店、网红小镇、网红咖啡厅······如今，“网红”元素在日常生活中随处
可见。随着网络直播受到关注、电商业态推陈出新，网红经济驶入发展的快车道。数量众多的粉丝、自
带流量的话题、可观的商业价值、日益延伸的产业链 ······网红经济已成为观察移动互联时代的
一扇窗口。
网红经济的商业模式，其实并不复杂：在网络和社交媒体上聚集流量与热度，并将其转化为购买行
为、完成流量变现。网红经济不断发展，从一个侧面折射中国经济的活力与潜力。新冠肺炎疫情防控期
间，以直播带货等为主要形式的网红经济，不仅给消费者带来便利，也创造了大量工作岗位，催生了直
播销售员、互联网营销师等新职业。据统计，我国互联网营销从业人员已超 1000 万人，相关机构增长迅
速。网红经济蕴藏的新需求、新机遇，激发的新活力、新动能，成为经济社会发展的一个亮点。
在发展壮大的过程中，网红经济也遭遇了一些“成长的烦恼”。前段时间，税务部门依法对一些网
络主播的偷逃税款等行为进行处罚，进一步引发社会公众对规范网红经济发展的思考。从某种意义上说
网红经济是一种注意力经济，也是一种信任经济，网红经济从业者的影响力、感染力很大程度上影响着
用户的消费行为。但在直播带货中，一些网络主播对产品进行夸大宣传、过度营销，甚至知假售假，所
售产品质量堪忧、售后服务无从保障，侵害了消费者合法权益。另一方面，业务数据造假、刷单注水、
虚假流量等乱象，让消费者难以在购物中安心、放心，污染了行业生态和风气。重视并解决好这些问题
才能不断培厚网红经济健康发展的土壤。
也应看到，网红经济从业者的言行对粉丝拥有较强的示范效应，这也就决定了网红经济不只是一种
商业模式，也是需要引导和规范的社会文化现象。现实生活中，在“流量至上”等错误观念的驱使下，
一些从业者为博取眼球，违背公序良俗，甚至挑战法律红线。《国家广播电视总局关于加强网络秀场直
播和电商直播管理的通知》明确提出，要切实采取有力措施不为违法失德艺人提供公开出镜发声机会，
彰显了鲜明导向。这提醒每一位相关从业者，在获得公众关注的同时，也肩负着相应的社会责任，必须
以身作则、向上向善，传递正能量。
事实上，推动网红经济健康有序发展的努力从未停歇。从整治“刷单”“刷好评”黑灰产业链，到
明确直播营销活动从业者的年龄限制和行为红线；从通过教育培训规范网红行为，到将直播活动的各主
体纳入管理范围······一系列政策“组合拳”，助力网红经济迈入法治轨道。以雷霆手段治理乱
象，以建章立制护航发展，确保网红经济健康发展的制度之网正日益细密。
网红经济具有很强的时代感，前景广阔。校准价值航标、提升专业水准、加强行业自律，致力于为
消费者带来更好的产品和体验，网红经济才能实现长足发展，创造更大的经济效益与社会效益。
（摘编自邹翔《校准网红经济的价值航标》）
材料二：
近日，小红书因“滤镜景点”事件持续发酵被推上风口浪尖。有些“网红景点”，一开始籍籍无名，
但加上各种滤镜后，似乎便有了“养在深闺人未识”的气质。大多数“网红景点”，是景区商家有意为
之。他们或自己操刀上阵虚假包装，或找博主发“照骗”推广，通过滤镜过度美化景点，或通过社交平
台夸大宣传以迅速提升景点知名度吸引客流，谋求短期内的高额回报。去年湖南一网红“天空之镜”景
点就曝出造假拍摄事件，因虚假宣传被罚款 12 万元。
坑人的“网红”景点一再被曝光、处罚却仍有模仿者前赴后继，甚至还越来越多，是“唯流量”思
维在作票。流量就是利益，不仅商家趋之若鹜，一些普通游客无意中也在推波助澜。一些“网红景点”
的虚假繁荣，离不开游客们的“打卡”旅游模式和千篇一律的滤镜。当游客们的眼球被网络上美轮美奂
的“网红景点”画面所吸引时，大部分人对线下真实景点的期待也主要围绕视觉上的“好看”展开，前
往“网红景点”打卡，复刻、模仿出类似照片，再分享至社交平台，即为大功告成。甚至有时候人们已
经发觉上当，却抱着“来都来了”的心态，不惜千方百计用软件修饰出一张美图，去自欺欺人。
当“网红景点”推动的打卡式旅游开始流行，能否拍出一张好看的照片成为旅游的出发点和落脚点
时，旅游景区更深层次的自然、历史、文化等方面价值就会被掩盖，浅薄虚假的“网红景点”就会大行
其道。此刻，我们应该反思，难道我们旅游的初衷就是一张加了滤镜的照片？
（摘编自王静《网络“滤镜产业”该整顿了》）
材料三：
爆款意味着畅销，意味着消费者追捧，意味着日进斗金，但不是所有的爆款都值得推崇。据报道，
一些商家在宣传营销上大做文章，人为制造“网红爆款”。这些“网红爆款”充斥人们的衣食住行，往
往潜伏陷阱，严重侵害消费者合法权益。比如，一些以“手作点心、当日现烤”为宣传噱头的“国潮点
心”，并非手作；那些贴着“神仙设计”“独特格调”“ins 风”“圣托里尼风”等标签的网红民宿，实
则戴着滤镜。这两类“网红爆款”都有着同样的毛病，虚假宣传，弄虚作假，消费者被骗了往往有苦说
不出。
对于消费者来说，看到所谓的“网红爆款”，一定要留个心眼，擦亮眼睛，按捺住消费冲动。一看
到不对劲，就赶紧抽身而退，迅速止损，并积极拿起法律武器维权。所谓的“网红爆款”再红，被举报
的次数多了，坏名声出去了，网红也会变成“网黑”，再想骗人就不那么容易了。
对于平台来说，则需做到守土尽责。有个细节是，山东青岛一市民在某平台预订了每晚单价 2000 多
元的民宿，但入住后发现洗手间无热水、房门锁损坏、设施陈旧等诸多问题，给差评后平台不予公开显
示。为何不显示？平台不显示，客观上就成了“黑店”的帮凶，是跟无良商家合谋骗人。
按常理，平台对虚假宣传的商家要主动约束，并依规处理。该处理不处理，连差评都不予显示，这
说明相关平台“坐歪了屁股”，站在了消费者的对立面，也站在了法律的对立面，这样的平台应付出应
有的代价。
“网红爆款”大行其道，对监管部门也是提醒。红了不一定代表质量好。大发不义之财不能逍遥法
外，捍卫消费者的合法权益，监管部门要积极作为，要依法打击，要抓住典型以做效光。问题“网红爆
款”，早该“爆雷”了！
（摘编自秦川《问题“网红爆款”坑你没商量》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A.网红经济是一种在网络和社交媒体上聚集流量与热度，并将其转化为购买行为、完成流量变现的
商业模式。它的发展能折射出中国经济的活力与潜力。
B．网红经济已经是观察移动互联时代的一扇窗口。我国互联网营销从业人员超过 1000 万人，相关
机构增长迅速。
C.景区商家有意打造“网红景点”，来迅速提升景点知名度吸引客流，谋求短期内的高额回报。
“网红景点”的出现也离不开游客们的“打卡”旅游模式和千篇一律的滤镜。
D.“网红爆款”意味着畅销，意味着消费者追捧，意味着日进斗金，因此一些商家在宣传营销上大
做文章，比如一些“国潮点心”。
2．下列对文本内容的理解与推断，说法正确的一项是（3 分）
A.网红经济是互联网时代的经济新形态，它打破了传统的营销模式，开辟了一种融合创新的新路径。
B.网红经济蕴藏的新需求、新机遇，激发的新活力、新动能，成为经济社会发展的亮点，这表明线
下经济已被边缘化。
C.打卡网红景点不以拍出一张好看的照片为旅游的出发点和落脚点，就不会掩盖了旅游景区更深层
次的自然、历史、文化等方面价值。
D.消费者看到“网红爆款”，就应该留个心眼，擦亮眼睛，按捺住消费冲动，积极拿起法律武器维
权，进而迅速止损。
3．下列选项不适合作为论据来支撑材料二“网络“滤镜产业＇”的一项是（3 分）
A.“XX 马尔代夫”“XX 小九寨”“XX 小冰岛”······如雨后春笋般纷纷冒出。
B.浪漫到窒息的“普罗旺斯薰衣草花海”、刷爆朋友圈的“梦幻灯光节”等，层出不穷。
C.景点独辟蹊径，用“不得不去的冷门美景”等激起大众探寻“新大陆”的冲动。
D.XX 景点“集文艺与文化于一体，是网红打卡地，也是历史纪念地”，是必去之地。
4．简要分析材料一在结构上是如何对“校准网红经济的价值航标”展开论证的。（4分）
5．近日，“中华第一高瀑”百丈漈火爆网络，不少游客前去取景与打卡，请你结合材料二与材料三
说说如何避免让百丈漈沦为虚假“网红景点”？（4分）
（二）现代文阅读 II（本题共 4小题，18分）
阅读下面文字，完成 6～9题。
一棵老树
冯至
我们搬到这里来时，所遇见的第一个人是一个放牛老人。他坐在门前的一块石墩上，两眼模糊，望
着一条水牛在山坡上吃草。他好比一棵折断了的老树，树枝树叶，不知在多少年前被暴风雨折去了，化
为泥土，只剩下这根秃树干，没有感觉地蹲在那里，在继续受着风雨的折磨；从远方望去，不知是一堆
土，还是一块石，绝不会使人想到，它从前也曾生过嫩绿的枝叶。他听话也听不清楚，人类复杂的言语
到他耳里，都化为很简单的几个单音。
据林场的主人说，这片山林经营已经将近三十年，一开始时，这个老人就到这里来了。我想，当时
他还是一个三四十岁的壮年，他必定也背起斧头，参加过那艰难的披荆斩棘的工作。但是从什么时候起
他的筋力渐渐衰减，官感渐渐迟钝，把那些需要强壮的筋力或灵敏的官感的工作一件件地放下来，只是
从早到晚眼前守着一只笨拙的水牛呢？
时间对于他已经没有意义。气候的转变他也感觉不到，我只看见他无论早晚，穿着一件破旧的衣裳。
他步履所到的地方，只限于四周围的山坡，好像这山林外并没有世界；他掺杂在林场里的鸡、犬、马、
牛的中间，早已失却人的骄傲和夸张。他“生”在这里；没有营谋，没有积蓄，使人想到耶稣所说的
“天上的飞鸟”和“野地里的百合花”。
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