《高考语文必背72篇古诗文合集（原文注释赏析默写）》04《礼记·礼运（大道之行也）》（解析版）

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高考必备 72 篇古诗文合集（原文+注释+赏析+默写）（全国通用版）

04 《礼记·礼运（大道之行也）》

《礼记·礼运（大道之行也）》正文翻译注释赏析

大道之行也，天下为公。选贤与(jǔ)能，讲信修睦(mù)。故人不独亲其亲，不独子其子，

使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分

(fèn)，女有归。货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己；力恶(wù)其不出于身也，不必为己。是

故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。(矜同：鳏)

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲

求诚信，培养和睦气氛。所以人不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年

人能终其天年，青壮年能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、

幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。反对把

财物弃置于地的浪费行为，但并非据为己有；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为

自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关

上了，这叫做理想社会。

大道：古代指政治上的最高理想。行：施行。为：是，表判断。与：通“举”，选举，

推举。修：培养。亲：意动用法，以为亲，亲近。壮：青壮年。矜：通“鳏”，老而无妻的

人。孤：幼而无父的人。独：老而无子的人。废疾：残疾人。分：职分，指职业、职守。归：

指女子出嫁。恶：憎恶。藏：私藏。是故：因此，所以，这样一来。谋闭而不兴：奸邪之谋

不会发生。闭：杜绝；兴：发生。作：兴起。故：所以。外户：从外面把门带上。闭：用门

闩插上。谓：叫做。大同：指儒家的理想社会或人类社会最高准则。同：有和、平的意思。

【赏析】

此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上，指出了“大同”社会的美好前景。这里人

人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能，这里寄托着儒家崇高的社会理想。

文中拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多

现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户

而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷乘，动

荡不安尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。

总之，此文中所描述的理想社会，反映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬。虽然主

观目的，只是论说礼仪、阐释古制、宣传儒家思想，但其中的“天下为公”的“大同”社会

理想，却是两千多年前的古代圣贤留给全人类的思想财富。读来启人深思，鼓舞人心。

分层解析

第一层

（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明

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