专题05 议论文基础结构模式(四)—时评式结构(讲义)(解析版)
专题 05 议论文基础结构模式(四)——时评式结构
【知识概述】
时评,即时事评论。顾名思义,就是对新近发生的热点时事或现象进行评论的一种议论文体。在写作
练习中,如果发现作文材料是具体的社会新闻或社会热点现象,要求对现象进行评价或者就现象谈自己的
感悟与思考,那么通常可以采用“时评式结构”进行写作。
“文章合为时而著,诗歌合为事而作”——白居易
“风声雨声读书声,声声入耳;
家事国事天下事,事事关心。”——顾炎武
一、时评式作文与一般材料作文的区别
【高考真题展示】
1、(2015 全国 1卷)因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,
更出于生命安全的考虑,通过微博私 信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和
处罚,并将这起举报发在了官方微博上。此事赢得众多网 友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道然后,激
起了更大范围,更多角度的讨论。
对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。
2、(2016 上海卷)随着现代社会的发展,人们的生活更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来
越常见,这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同,
请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。
3、(2016 浙江卷)网上购物,视频聊天,线上娱乐,已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。
业内人士指出,不远的将来,我们只需在家里安装 VR(虚拟现实)设备,便可以足不出户地穿梭于各个
虚拟场景:时而在商店的衣帽间里试穿新衣,时而在足球场上观看比赛,时而化身为新闻事件的“现场目
击者”……当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时,是选择拥抱这个新世界,还是
刻意远离,或者与它保持适当距离?对材料提出的问题,你有怎样的思考?写一篇不少于800 字的论述类
文章。
4、(2018 上海卷)生活中,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。
这种“被需要”的心态普遍存在,对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。
5、(2020 北京卷)2020 年6月23 日,北斗三号的最后一颗卫星成功发射,标志着我国自主建设、
独立运行的北斗卫星导航系统完成全球组网部署。整个系统由 55 颗卫星构成,每一颗都有自己的功用,
它们共同织成一张“天网”,可服务全球。
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材料中“每一颗都有自己的功用”,引发了你怎样的联想和思考?请联系现实生活,自选角度,自拟
题目,写一篇议论文。
思考:阅读以上作文材料,结合材料和你的写作实践,谈一谈“时评式作文”和“一般材料作文”的
区别。
【解析】
1、材料来源不同
一般材料作文:
寓言、故事、诗歌、漫画、图片、名人名言、话题词语、哲理短句、自然现象、名人轶事、历史事件、
社会现象、新闻事件等。
时评式作文:
新闻、社会热点事件或现象
2、写作要求不同
一般材料作文:“选好角度,自定立意”
时评式作文:“你对这一事情有怎样的看法”“对此你有何感想”“请你就这一问题谈谈你的见解或
看法”
3、写作方向不同
一般材料作文:材料的作用主要是用来得出观点,论述是采用的基本策略是向外发散,确定中心论点
后,行文过程中一般不再涉及材料。
时评式作文:材料是论述的核心,写作时的基本策略是向内挖掘,依据“就事论事”的原则,对材料
进行多角度的分析。
二、时评类结构的一般写法
引(开头)——以材料中的核心事件引出中心论点。
析(主体部分)——紧扣中心论点对核心事件(材料)进行分析
联(主体部分)——联系相关论据进一步说明中心论点
结(主体部分)——总结上文,提出建设性意见、提出呼吁等
结尾——升华主题,首尾呼应,展现文采
三、时评类结构写作指导
【作文材料】
阅读下面的材料,根据要求写作。
一阵微风吹过,粉红色花瓣离开枝桠,在空中旋转,缓缓落地,如同一场唯美的“樱花雨”。脚下,
一条约 700 米长的道路如同铺上了一层粉色地毯……杨浦区绿化市容局14 日宣布,江湾城路即日起暂时
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调整清扫保洁模式,打造全市首条“落花不扫”道路,用落英缤纷的晚樱景观“留住”春天。,这一决定
引路人纷纷驻足欣赏,更有不少人专程赶去赏樱拍照。
以上文字引发了你怎样的联想和思考?请综合材料内容及含义,选好角度,确定立意;明确文体,自
拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于 800 字。
【佳作品析】
落樱不扫,让城市诗意栖居长
当路人们纷纷在“落樱不扫”的美丽道路驻足或拍照时,我想,吸引他们的,除了眼前的美景,更有
氤氲在城市中的美丽诗意。
落樱为什么不该扫除干净?因为在中国传统文化的维度里,落花具有很高的审美价值。王维在名诗
《鸟鸣涧》里写道:“人闲桂花落,夜静春山空。”无声飘落的桂花,就足以衬托出月夜春山的静谧意境
和空灵禅味。在陶渊明笔下,世外桃源有着“芳草鲜美,落英缤纷”的美丽景色,成为千百年来文人墨客
心向往之的“理想国”。
而在审美之外,落花还能引人哲思。“零落成泥碾作尘,只有香如故”,这是陆游以落花来寄托自己
的高洁情怀。“落红不是无情物,化作春泥更护花”则是思想家龚自珍以大自然生生不息的规律来自喻,
抒发自己造福桑梓和报答国家的志向。可见,留住这一地美丽的落花,其实就是为城市留下一片美丽的文
化空间,为市民留下一处心灵的诗意角落。
在樱花文化最盛的日本,落樱也极受重视。有人说,中国人去日本赏樱,最爱枝头如火如霞的花云。
但日本人却更钟爱缓缓飘落的“樱花雨”。从绚烂至极到寂然零落,这种从“生之热烈”到“死之静美”
的瞬间切换,最能触动人们的“物哀”之思。它使赏樱从单纯的审美上升为一种深刻的生命体验,引发人
们对于自然万物以及人间情态的哲学思索。每年暮春,在奈良的公园,很多日本人席地而坐,面前摆放精
致、鲜艳的樱花点心,手里举一杯酒,一阵阵落花如雨如雪,随风飘落。在大阪城,粉白的落樱随着细雨
缓缓坠落,在地上铺成厚厚一层。试想,如果这些落花都被悉数扫净,这日本的暮春季节,该要减去多少
风情和意趣。
在“落花不扫”之前,上海早就已经“落叶不扫”。2016 年秋天,上海有18 条景观道路不扫落叶。
到了2019 年,更是增加到42 条。在著名的思南路、巨鹿路、衡山路、武康路、愚园路等景观马路上,
悬铃木、银杏树、鹅掌楸、枫杨,满地落叶或明黄如金,或鲜艳如火,为这座城市平添了醉人的秋意,成
为市民赏秋的热门去处。可以预想,随着“落花不扫”的推进,一春一秋,人们寻访缤纷花径和落叶大道,
将成为遥相呼应的城中雅事。
“建筑是可阅读的,街区是适合漫步的,城市始终是有温度的。”这诗一般的语言,体现着上海对于
城市品质的追求。它体现在宏大的“传统与现代、东方与西方”上,更落实于细微之处的点点滴滴。一条
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