23课《孟子》三章-《生于忧患死于安乐》-2022年暑假语文八年级上册文言文预习课(部编版)解析版
23 《孟子》三章
生于忧患 死于安乐
1. 在诵读的基础上通过自主学习疏通文意,理解文章内容。(重点)
2. 分析作者如何层层深入论证论点方法,把握文章写作特色。(难点)
3.树立正确对待苦难和安乐的人生态度。
1、作者:孟子:名轲,字子舆,战国时期思想家,儒家学派的代表人物之一。被称为“亚圣”。与孔子
合称为“孔孟”。
2、《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书,共七篇。《孟子》是以记言为主的语
录体散文,其中有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐、机智而雄辩,对后世的散文写作产生了深刻的影
响。南宋朱熹将《孟子》、《大学》、《论语》、《中庸》并称为“四书”。
1、读准字音
畎(quǎn)亩 傅说(yuè) 胶鬲(ɡé) 空(kònɡ)乏 拂(bì)士
2、 课文朗读
舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/土,孙叔敖/举于/海,百
里奚/举于/市。故/天将/降大任/于是人也,必先/苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行/
拂乱/其所为,所以/动心忍性,曾益/其所不能。
人恒过, 然后/能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入 /则无法家拂士,出/则无
敌国外患者,国恒亡。然后/知/生于忧患/而死于安乐也。”
01 学习目标
02 文学常
识
03 朗读课
文
04 词语注解
原文 译文 重点字词
舜发于畎亩之中,傅说举于
版筑之间,胶鬲举于鱼盐之
中,管夷吾举于士,孙叔敖
举于海,百里奚举于市。
舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水
匠中被选拔,胶鬲自鱼盐贩中被举荐,
管夷吾从狱官手中释放出来,进而得到
任用,孙叔敖从隐居的海边被召为相,
百里奚从集市中被赎出而用为大夫。
发:被任用。畎:田地。
举:被举用。士:集市。
故天将降大任于是人也,必
先苦其心志,劳其筋骨,饿
其体肤,空乏其身,行拂乱
其所为,所以动心忍性,曾
益其所不能。
所以,上天将要下达重大使命给这样的
人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳
累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困
之中,使他做事不顺,(通过这些)使他的
心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以
不断增加他的才干。
故:所以,因此。
苦:使……痛苦。
劳:使……劳累
饿:使……经受饥饿之苦
空乏:材资缺乏。
拂乱:违背,扰乱。
曾:增加。曾,同“增”。
人恒过,然后能改;困于
心,衡于虑,而后作;征于
色,发于声,而后喻。
入则无法家拂比士,出则无
敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐
也。
一个人常常犯错误,然后才能改正;内
心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作
为;(一个人的想法,只有)表现在脸色
上,流露在言谈中,才能被人们了解。
(一个国家)在国内如果没有守法度的大
臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有
势力、地位相当的国家和外患的侵扰,
这个国家就往往容易灭亡。
了解到这一切之后,就会明白常处忧愁
祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐
之中可以使人死亡。
恒 : 常 常 。 过 : 动 词:犯 错
误。
衡:同“横”,梗塞,不顺。
作:奋起。这里指有所作为。
征:征验、表现。
发:显露、流露。
喻:了解、明白。
入 : 指在 国 内 。 出 : 指在 国
外。
拂:同“弼”,辅佐。
敌:匹敌、相当。
然后:这样以后。
1、第1段列举的六位圣贤的共同点是什么?有什么作用?
共同点:出身卑微,经历磨炼成就一番出色的事业。
作用:用排比句列举六位由卑微至显贵的历史人物的事例,引出并论证了“生于忧患”的观点,极具说服
力;运用排比,增强了文章气势,使论证更充分。
2、第二段主要论述在思想、生活、行为等方面造就人才的外在条件。
3、“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”
【注解】论述成才的内在条件。正面呼应“生于忧患” 。
4、“入则无法家拂比士,出则无敌国外患者,国恒亡。”
【注解】由个人成才拓展到之国,反面论述“死于安乐”。
5、“然后知生于忧患而死于安乐也。”
【注解】总结全文,点明中心。
通过阐述成才和治国的条件,说明“生于忧患,死于安乐”的道理,激励人们要不断进取。
1、本文的中心论点是什么?
生于忧患,死于安乐
2、论证思路:
文章先用历史上六个著名人物的事例,证明磨难可以造就人才,接着从个人发展和国家兴亡两个不同的角
度进一步展开论证,得出文章的中心论点——生于忧患而死于安乐。
3、联系现实生活,谈谈你对“生于忧患,死于安乐”的理解。
课文是从两个角度说理的。一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面:一方面人的才
能是在艰难困苦的磨炼中形成的、增长的,担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难
困苦的磨炼,方能增长才能,担此大任。才能不是天生的,而优哉游哉,贪安图乐,自然也增长不了才能 。
才能从磨炼中来。另一方面他指出人要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作
为。挫折困顿面前,振作精神,努力奋斗,发挥主观能动性,方能冲出困境;若颓然丧志,一蹶不振,自
然也就消沉下去。才能从奋斗中来。二是关于国家的治理问题。告诉我们要有忧患意识,要居安思危,只
05 内容详解
06 文章主
旨
07 深入解读
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