09 桃花源记（原卷版）-2021-2022学年八年级语文下学期同步讲义+分层训练（部编版）
09 桃花源记
1.文学常识
（1）作者：陶渊明，名潜，字元亮。号五柳先生，谥号靖节先生。东晋诗人、文学家、辞赋家、散文家。
东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田
居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。陶渊明“不为五斗米折腰”保持气节
的故事广为流传。
（2）“记”：散文的一种体裁,可叙事,可写景,可状物（记人、记事、记物）,记景目的往往在于抒发作
者的情怀和抱负（感情和主张）,阐述作者的某些观点。
2.主题：
这篇文章以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，写了武陵渔人发现桃花林，进入桃花源，出而复寻的过
程。表现了作者追求美好生活的理想和对现实的不满。
3.积累文言词语
（1）通假字
便要还家，设酒杀鸡作食。 要----邀，邀请。
（2）古今异义
无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，表示条件关系的连
词）
妻子（古义：妻子和儿女；今义：已婚男子对自己配偶的称呼）
-绝境（古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的地方）
鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味）
交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称）
不足（古义：不值得、不必；今义：不够）
间隔（古义：隔绝；今义：两个地方分隔开）
如此（古义：像这样；今义：这样）
问询（古义：询问消息；今义：询问）
（3）一词多义
乃 ①见渔人，乃大惊（于是，就） ②乃不知有汉（竟然）
其 ①欲穷其林（这）
②其中往来种作（代词，代桃花源）
知识归纳
③余人各复延至其家（自己的）
④得其船（他的）
⑤太守即遣人随其往（代词，代指渔人）
寻 ①寻向所志（动词，寻找） ②寻病终（副词“不久”）
舍 ①便舍船（舍shě，动词，丢下。） ②屋舍俨然（舍shè，名词，房屋。）
中 ①中无杂树（中间） ②晋太元中（年间） ③其中往来种作（里面）
志 ①处处志之（动词，做记号）
②寻向所志（志，独字译为做标记。与所连用，译为：所做的标记。）
之 ①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）
②闻之，欣然规往（代词，“这件事”）③处处志之（语气助词，不译）
④渔人甚异之（代词，这种景象) ⑤ 有良田美池桑竹之属（这）
⑥具答之（代词，代指桃花源人）
为 ①武陵人捕鱼为业（读wéi，作为）②不足为外人道也（读wèi ，对，向）
③此人一一为具言所闻（读wéi，对、向）
遂 ①遂迷，不复得路（最终）
②遂与外人间隔（于是）
③遂迷（竟然）④后遂无问津者（就）
得 ①便得一山（得到，引申为看见） ②得其船（得到，引申为找到）
闻 ①鸡犬相闻（听见） ②闻有此人（听说）
属 ①有良田美池桑竹之属（shǔ 第三声）（类） ②属（zhǔ）引凄异（连续）（《三峡》）
（4）词类活用
① 名词作状语
复前行 前:向前。
② 名词作动词
处处志之 志：作标记
③ 使动用法
才通人 通：使┄┄通过。
④ 意动用法
渔人甚异之 异：对┄┄感到奇怪。
⑤ 形容词用作动词
欲穷其林 穷：走完，走到┄┄的尽头。
林尽水源 尽：消失。
（5）一义多词
全、都： 皆，悉，并，咸
4.文言句式
(1) 省略句
① 省略主语
山有小口，（小口）仿佛若有光。（渔人）便舍船，从口入。（小口）初极狭，才通人。（渔人）复行数
十步，豁然开朗。
其中（桃花源人）往来种作，男女衣着，悉如外人。
② 省略宾语
渔人各复延至其家
（2）判断句式
南阳刘子骥，高尚士也。（ “也”判断句式）
（3）倒装句
问所从来 （“所从”介词结构 “从所”的倒装）
5.成语：
（1）世外桃源 与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐
美好的地方。
（2）豁然开朗 豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理
而 感觉明朗。
（3）无人问津 津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
（4）落英缤纷 落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿
凋谢的暮春天气。
(5)鸡犬相闻：鸡和狗的叫声都可以相互听见。比喻住家相近
（6）怡然自乐：喜悦的样子。形容高兴而满足。
（7）黄发垂髫：黄发:老年人头发由白转黄;垂髫:古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿内童
（8）阡陌交通：田间小路交错相通。
（9）与世隔绝：与社会上的人们隔离；断绝来往。常形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
6.“然”的用法：
用在副词、形容词后面，表示修饰。译成“┄┄的样子”。
豁然：开阔或通达的样子。 俨然：整齐的样子。 怡然：喜悦的样子。 欣然：高兴的样子。
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