《孟子三章之得道多助,失道寡助》复习与练习题-2021-2022学年八年级语文部编版(五四制)上册课内古诗期末复习6

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《孟子》三章
1.《孟子》是记录孟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑
等人共同编著的。长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来散
文的发展有很大影响,与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。
本课所选的三章分别出自《公孙丑下》《滕文公下》和《告天下》。
2.孟子(约公元前 372 年-公元前 289 年),名轲,字子舆,战国中期鲁国邹人(今山
东邹县东南部人),距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子
学说的继承者,儒家的重要代表人物。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁
政”思想,被称为“亚圣”,与孔子合称为“孔孟”。他生活在兼并战争激烈的战国中期,
主张施行仁政统一天下,最早提出了“民贵君轻”的主张。
得道多助,失道寡助
孟子曰:“天时不如地利,地利,不如人和。”
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,
是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如
人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,
失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,
故君子有不战,战必胜矣。
① 选自《孟子译注》(中华书局 1960 年版)。本课所选的三章分别出自《公孙丑下》《滕
文公下》和《告子下》。题目是编者加的。
②〔三里之城〕方圆三里的内城。
③〔环〕围。
④〔池〕护城河。
⑤〔兵革〕泛指武器装备。兵,兵器。革,皮革制成的甲、胄、盾之类。
⑥〔委而去之〕意思是弃城而逃。委,放弃。去,离开。
⑦〔域民不以封疆之界〕意思是,使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的
边界。
⑧〔固国不以山溪之险〕巩固国防不能靠山河的险要。
⑨〔威天下不以兵革之利)〕震慑天下不能靠武器的锐利。
⑩〔得道〕指能够施行治国的正道,即行仁政。
极点
亲戚〕内外亲属包括父系亲属母系亲属
〕同“”,背叛
〔故君子有不战,战必胜矣〕所以能行仁政的君主不战则已,战一定能利。君子,
里指能行仁政的君主,即文所说的“得道者”
心:强调了战争中“人和”的重要,提出了“得道者多助道者寡助”的观点
【练习】
(一)
1.解释
(1)地利人和** *)(**** **
(2)七里之**********
(3)地利也**********
4高也深也************)(*********
5之( **)(******
(6)国不以山溪之险(*******
(7)民不封疆之界********
(8)以天下之所******
(9)亲戚之所*******)(*******
(10)天下不以革之利*******)(*** **
(11)
2.
1)得道者多助,失道者寡助。
2)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵戈之利。
3)寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
4)天时不如地利,地利不如人和。
5)故君子有不战,战必胜矣。
阅读下文,
【甲文】
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,
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