（期末）双基巩固卷-【学亦有道】2021-2022学年七年级语文上册单元复习综合测评卷（部编版）（原卷版）

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期末双基巩固卷

(满分：100 分　考试时间：120 分钟)

题号一二三总分

得分

一、积累与运用。(12 分)

1.下列加点字注音全部正确的一项是（）。

A.溃退（kuì）绯红（fěi）仁慈（cí）惊心动魄（pò）

B.窒息（zhì）荧光（yíng）畸形（gī）殚精竭虑（dān）

C.镌刻（xié）蒙昧（mèi）侏儒（rú）屏息敛声（liǎn）

D.锃亮（zèng）秀颀（qí）酷似（sì）藏污纳垢（gòu）

2.下列词语中，没有错别字的一项是（）。

A.轩昂荧光屏自出新裁锐不可当

B.托辞破记录正襟危坐油光可见

C.遏制绊脚石诚惶诚恐和颜悦色

D.辟邪石拱桥春寒料峭坦荡如坻

3.下列句子中加点词语使用有误的一项是（）。

A.矗立的一扇扇安检门其实更像是一面面铜镜，照出藏污纳垢之人，照出无视制度之徒。

B.刘向伟在关心时事时，看到了太多为富不仁令人愤慨的新闻，也写了不少抨击时政的博

客。

C.北京驰名中外的国际购物市场秀水街，近曰非洲客人络绎不绝，他们为中国商品和中国

服务点赞。

D.驻美大使崔天凯的这两句关键性话语，可谓掷地有声、震耳欲聋，也旗帜鲜明地表达了

中国绝不屈服的态度，十分解气。

4.下列句子没有语病的一项是（）。

A.从叙利亚目前紧张的局势来看，我们不得不认为世界和平距我们还很遥远。

B.学校开展的与策划的“经典诵读”活动，有助于更多学生了解中华传统文化。

C.2018 年亚洲女子排球赛上中国女队员体现出来的拼搏精神和激动场面，让现场观众激动

不已。

D.如果我们中学生缺乏创新精神，就不能适应知识经济时代的要求。

5.将文段中的语句重新进行排序，力争让语段语言连贯，语序得当，下列排序正确的一项

为（）。

① 我小心小心地拿着汤匙，轻慢轻慢地探进汤碗里，②“小人家要等大人先舀过了再舀，

不能上一个菜，你就先下手。”③爸爸绷着脸，瞪着眼说：④“讲唔听!喝汤不要出声，窣

窣窣的，最不是女孩儿家相。舀汤时，汤匙也不要把碗碰得当当当地响。……”⑤爸又发

脾气了：⑥他又转过脸向妈妈：“你平常对孩子全没教习，也是不行的。……”

A.①④②③⑤⑥ B.③①②④⑥⑤

C.③④①⑤②⑥ D.②⑤①④③⑥

6.下列关于文学常识与名著的表述有误的一项是（）。

A.“达于汉阴”中“阴”指山的南面、水的北面，与“阳”相对。“汉阴”是指汉水北岸。

B.孟子是儒家学派的代表人物，战国时期的思想家，《孟子》与《论语》《大学》《中

庸》并称 “四书”。

C.法布尔的《昆虫记》行文活泼生动，轻松诙谐，常常用拟人手法描写昆虫，洋溢着对生

命的尊重，对万物的赞美。

D.古代有许多借代的称谓，如“簪缨”代指“达官显贵”，“烽火”代指“战争”，“弱

冠”表示男子已经成年。

二、阅读与理解。（33 分）

（一）阅读下面的诗歌，完成 7—8 题。（4分）

春望

杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

7.请自选角度，赏析“国破山河在，城春草木深”。

8.本诗抒发了作者怎样的情感？

（二）阅读下面的文言文，完成 9-12 题。（10 分）

富贵不能淫

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命

之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富

贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

9.解释下列句中加点词的意思。（2 分）

（1）以顺为正者正：

（2）必敬必戒戒：

10.用现代汉语翻译下面句子。（2 分）

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

11.文中划线句是什么句式？有何作用？（3 分）

12.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同？（3 分）

（三）阅读下面语段，完成 13—16题。（10 分）

笨拙的土豆

① 十年前的秋天，我在火车上偶然遇到一位男子。他当时在翻的一本《梵高画册》吸

引了我。我们渐渐攀谈了起来。我说我喜欢的是梵高那一系列自画像。“那么，梵高有张

早期的画作有没有引起过你的注意呢？”对面的他说。“不，你不会注意到它的。”他还

没说出是哪一张，就又遗憾又充满肯定地说。临下车前，这个男子把这本边页已经翻得有

点微微卷起的《梵高画册》送给了我。正是在这画册里的中间某页，有他着重提到的那幅

画：《吃土豆的人》。

②那些我忽视惯了的、生活中无以计数的、我眼中无比笨拙的土豆，就这样经由一幅

百多年前的画作的引领，重新进入我一直睁开却始终有盲点的视线。现在，这幅《吃土豆

的人》，我闭上眼睛即可回忆起画中任意一细节，它那么悲伤刻骨，却又坚韧不拔。

③画面正中是一盏悬挂的昏黄油灯，使整个画都带着深褐色的凝重。灯光下，一家五

口正围桌而坐，木纹餐桌上摆放的，正是还冒着腾腾热气的一大盘土豆。热气袅袅地上升

到他们的头顶。一个老太太正把一个特大个的土豆递给那主妇模样的人，仿佛在赞赏地说：

“瞧这一个，多大个啊！”主妇则低眉筛着茶，她的粗眉有些皱起，可能有点不耐烦眼前

这样的生活了，却又依然惯性地深思着这样的生活该怎样才可过得更如意更体面些。主妇

的对面是一家之主，他也许是个矿工，手指叫煤炭染得发黑也懒得去洗洗。他凝望着老婆，

好像要跟她商量什么事情。而另一个戴头巾的女人又凝望着他。一个穿裙子的姑娘，身形

要娇小些，背对着我们。他们的手关节都出奇地大，骨节突着。你知道，那样的手是可以

把食物或茶壶抓得很牢的，也可以把生活抓得很牢。他们的鼻翼也很宽，鼻孔粗大，他们

的呼吸一定是粗重的。劳动，改造一切，包括人的呼吸。

④五个人非常均匀地分布在这幅画中，毫无疑问，人人都会说，他们是画家梵高所关

注的主题。可是，在我看来，桌上仅有的那一大盘土豆，也是梵高眼里的主角。这个五口

之家，土豆是他们的餐桌主题，日复一日的主题。这一幅画里，有笨拙的男女，笨拙的土

豆。或许可以说，有着一个劳动之家全部的笨拙不堪的生活。

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